Анвар Шах Кашмири

Анвар Шах Кашмири
Личная информация
Профессия, род деятельности муфассир, факих, поэт, мухаддис
Дата рождения 26 ноября 1875(1875-11-26)
Место рождения
Дата смерти 28 мая 1933(1933-05-28)[1] (57 лет)
Место смерти
Страна
Религия ислам и суннизм
Мазхаб ханафитский мазхаб
Богословская деятельность
Направление деятельности фикх
Образование
Ученики Мевляна Гулам Гаус Харзави, Мухаммад Юсуф Банури, Manazir Ahsan Gilani, Muhammad Tayyib Qasmi, Hifzur Rahman Seoharwi, Saeed Ahmad Akbarabadi, Zayn al-Abidin Sajjad Meerthi, Muhammad Miyan Deobandi, Manzoor Nomani, Мухаммад Шафи Усмани и Badre Alam Merathi
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Саййид Мухаммад Анвар Шах ибн Му’аззам Шах Кашмири (урду سيد محمد انور شاه بن معظم شاه کشمیری, араб. سيد محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري الهندي; 26 ноября, 1875 — 28 мая 1933) — исламский  ученый из бывшей Британской Индии. За время своей карьеры он преподавал в ряде ведущих вузов, в том числе Дарул Улум Деобанд, в котором находятся ворота, названные в его честь. Написал много книг об исламе, которые были опубликованы на арабском и персидском языках.

Биография

Анвар Шах Кашмири был уроженцем Кашмира. Родился 27 Шавваля 1292 года по хиджре (1875 год), в семье потомков пророка Мухаммада. В возрасте четырёх с половиной лет он начал читать Священный Коран под руководством своего отца, мауланы саййида Му’азама Али Шаха. Ему было четырнадцать лет, когда он уехал в медресе Хазара. В 1893 году поступил в Деобанд. В 1896 году пошел учиться к Рашиду Ахмаду Гангохи и кроме получения права обучения хадисам, он также приобрел эзотерические знания.

После окончания Дарул Улум он некоторое время преподавал в медресе Аминия в Дели. В 1903 году отправился в Кашмир. Там, в своём районе, он открыл медресе имени Фаиз-е А’ам. В 1905 году отправился в хадж. В 1909 году вернулся в Деобанд. До 1915 года бесплатно обучал хадисоведению. В течение почти 12 лет был попечителем Дарул Улум. В 1927 году отправились в медресе Дабхел в Западной Индии, где до 1932 года обучал хадисам.

В 1887 году оставил свою семью и переехал в медресе в Индии. В 1889 году он в Деобанде, где он учился в Дарул Улюм[2]. В 1894 году начал изучать хадисы и продолжил работу над их изучением в Гангохе.

В 1908 году Шах женился на женщине из Гангох. У супругов было три сына и две дочери. Его старший сын Азар Шах и младший сын Анзар Шах Кашмири стали руководителями Дар-уль-Улум Деобанд. В 1933 году Шах заболел и отправился в Деобанд за медицинской помощью. Там он продолжил обучать студентов вплоть до самой смерти, 28 мая 1933 года[3].

Богословская деятельность

Свою карьеру он начал в качестве преподавателяв медресе Аминия в Дели в 1897 году. В 1901 году после смерти матери вернулся в Кашмир[4]. Там он преподавал в медресе Фай’м уже в течение трех лет, прежде чем отправиться в хадж в Мекку и Медину[5]. Посетил руководителя Деобанда Махмуда Хасана, который уговорил его занять место преподавателя в Деобанде. Когда Махмуд Хасан сам впоследствии переехал в Медину в 1908 году, Шах получил место преподавателя хадисов[6]. Он работал там до 1927 года пока у него не случились разногласия с руководством учебного заведения[7].

С 1929 по 1946 года образовательная академия Маджлис-и-Ильм публиковала труды Шаха по исламу[8]. Его книги также были посвящены Корану, метафизике, фундаментальным исламским убеждениям, фикху, зоологии, политике. Шах также писал стихи и часто писал свои научные труды в стихотворной форме[9]. В 2007 году были опубликованы ранее не издававшиеся статьи и монографии Кашмири[10].

Примечания

  1. 1 2 3 English Wikipedia article
  2. Chishti, 2007, p. 924.
  3. Chishti, 2007, p. 924.
  4. Chishti, 2007, p. 924–;925.
  5. Chishti, 2007, p. 924.
  6. Noor, Sikand & van Bruinessen, 2008, p. 80.
  7. Chishti, 2007, p. 926.
  8. Chishti, 2007, p. 923.
  9. Chishti, 2007, p. 91–;942.
  10. Chishti, 2007, p. 943.

Литература

  • Chishti, Aaliyah. Maulana Anwar Shah Kashmiri // Challenges to religions and Islam: a study of Muslim movements, personalities, issues and trends (англ.) / Hamid Naseem Rafiabadi. — Sarup & Sons, 2007. — P. 922—944. — ISBN 978-81-7625-732-9.
  • Noor, Ahmad-Noor A. The Madrasa in Asia: Political Activism and Transnational Linkages (англ.). Amsterdam University Press, 2008. — ISBN 978-90-5356-710-4.