Вместе в пути
Вместе в пути (нидерл. Samen op Weg) — название процесса, начавшегося в 1961 году, когда, Голландской реформатской церковью, Реформатскими церквями в Нидерландах и Евангелическо-лютеранской церковью решили объединиться. 1 мая 2004 года этот процесс завершился созданием Протестантской церкви Нидерландов (GKN).
История


Группа восемнадцати
В праздник Пятидесятницы 1961 года восемнадцать служителей Реформатской и Гереформированной церквей призвали своих прихожан к единству. В группу вошли девять протестантских и девять реформатских служителей, известные как «Группа восемнадцати». Их обращение к верующим содержало следующие идеи:
«Движимые ожиданием Царства Божьего и миссией церкви в мире, они совместно убеждены в том, что необходимо стремиться к единству».
Тысячи верующих выразили свою поддержку после публикации обращения. Группа «восемнадцать» организовала несколько мероприятий: выпустила три брошюры для бесед (в 1961, 1962 и 1965 годах), провела национальный конгресс 26 мая 1962 года на Ярмарке в Утрехте — в нём участвовали более четырёх тысяч человек. В 1964 году они также организовали региональные встречи.
Первые официальные попытки сближения
После первых шагов «Группы восемнадцати» движение оказалось под угрозой затухания. Но инициативу подхватили Совет реформатской молодёжи и Голландский совет реформатской молодёжи. Они организовали дискуссии почти в сорока муниципалитетах. На основе этих обсуждений был создан меморандум «Samen op Weg» («Вместе в пути»). Документ предлагал объединение церквей в течение десяти лет[1]. По их настоянию два синода в 1969 году самостоятельно взялись за решение вопроса воссоединения.
В 1973 году прошел первый объединённый синод Голландской реформатской церкви и Реформатской церкви Нидерландов. Создали Совет депутатов «Вместе в пути» с рабочими группами, которые разрабатывали различные компоненты. Для объединённых муниципалитетов ввели временный порядок, называемый промежуточным. В 1976 году он действовал для тридцати местных церквей, преимущественно на юге страны.
В 1983 году впервые встретились представители Реформатского провинциального церковного совета и Реформатского частного синода. Обсуждали вопросы, касающиеся округа Северный Брабант — Лимбург. А в 1986 году синоды Реформатской и Гереформаторской церквей, спустя ровно сто лет после Долеантского собора 1886 года, объявили о воссоединении.
Развитие событий в различных участвующих группах
Голландская реформатская церковь
Реформатская Федерация
Реформатская федерация с самого начала была против слияния. Они опасались либерализма, который царил в Реформатских церквях Нидерландов. Когда они присоединились к лютеранскому процессу, тоже заметили либерализм с этой стороны. В 1992 году 1600 должностных лиц федеральных церквей высказались против проекта церковного указа. Год спустя на первом чтении церковного постановления девятнадцать из 75 членов реформатского синода проголосовали против. Реформаты и лютеране в итоге единогласно поддержали это решение. В мае 1996 года пятнадцать реформатских служителей создали Комитет по сохранению голландской реформатской церкви. Несколько месяцев спустя Лига заявила о намерении продолжить «борьбу за истину» в новой церкви. В итоге, в 2004 году во время слияния более пятидесяти тысяч членов церкви покинули новообразованную церковь и создали Восстановленную реформатскую церковь. Ян ван дер Грааф, секретарь Реформаторской федерации, называл их «диверсантами» и «кочегарами»[2].
Ассоциация либеральных реформатских церквей
Ассоциация либеральных реформатских церквей одобрила слияние. Они не опасались за свое положение, потому что внутри GKN усилился либерализм. Изначально считалось, что главным препятствием для объединения Реформатской и Кальвинистской церквей станет позиция либералов в Реформатской церкви. Но все оказалось иначе. У реформаторов тоже был свой либерализм: их предшественниками были Кёйтерт, Вирсинга и Ден Хейер[3]. Они ощущали связь с Евангелическо-лютеранской церковью и активно выступали за равноправие женщин на государственной службе. Также они поддерживали возможность благословения однополых пар и диалог с представителями других религий[4].
Не все либералы Реформатской церкви поддерживали объединение. Группа под названием «Цвинглибонд», названная по журналу «Zwingli», основанному в 1948 году, была против слияния с Реформатскими церквями Нидерландов. Они предпочли бы объединиться с Братством Ремонстрантов или Голландской протестантской лигой. После слияния в 2004 году большинство членов «Цвинглибонда» присоединились к либеральному сообществу NPB.
Конфессиональная Ассоциация
Мнения членов Конфессиональной ассоциации (CV) по поводу процесса Samen-Op-Weg разделились, но большинство все же поддерживало его. В 1993 году ассоциация предложила создать отдельные реформатские классы, но это предложение было отклонено из-за угрозы единству[5]. Также обсуждался вопрос объединения церквей или создания федерации. В 2002 году председатель ассоциации выразил мнение, что процесс мог бы идти быстрее, чтобы не терять сомневающихся членов[6]. На синоде SoW в 2003 году руководство ассоциации обвинили в недостатке поддержки своих сторонников, что, как считается, замедлило процесс слияния[7]. Председатель CV Ден Брейен ответил, что лидерство не является задачей ассоциации. Основной совет не хотел бы «направлять» своих членов, предпочитая, чтобы они сами принимали решения[7].
Реформатские церкви Нидерландов
Сопротивление внутри Реформатских церквей Нидерландов было направлено на сохранение независимости местных общин. В этих общинах здание церкви и другая собственность принадлежали им, что позволяло выйти из церкви, сохранив имущество[8]. В Протестантской церкви Нидерландов такой возможности нет. В 2003 году Конфессиональный реформатский совет (CGB) призвал Реформатский синод отказаться от объединения[7]. Синод частично удовлетворил их просьбу, дав Реформатским церквям право выйти из объединения без потери имущества в течение десяти лет после слияния. Семь общин с тремя тысячами членов отделились и стали Продолженными Реформатскими церквями Нидерландов[7]. Одна община присоединилась к Голландским реформатским церквям[7]. В Урке 1300 человек перешли в Христианские реформатские церкви[9].
Евангелическо-лютеранская церковь
С 1986 года Евангелическо-лютеранская церковь наблюдала за процессом объединения. В 1990 году она полностью в него включилась. С этого момента три синода работали вместе. Их решения должны были одобряться всеми участниками. Однако Ассоциация по поддержанию Евангелическо-лютеранской церкви выступала против объединения[10]. К 2001 году инициатива потеряла популярность из-за низкой активности членов[11]. Лютеране были недовольны медленным ходом слияния и даже рассматривали выход из него. Они также боялись, что у церкви не хватит ресурсов для продолжения участия[11]. В итоге три четверти членов Лютеранского синода проголосовали за объединение[12].
Многие верующие из ортодоксальных церквей двух других стран-партнеров столкнулись с проблемами после присоединения Евангелическо-лютеранской церкви к слиянию. В частности, у них возникли разногласия из-за благословения однополых отношений в местных общинах. Синод Евангелическо-лютеранской церкви изначально воздержался от официального одобрения этого решения в 1995 году, чтобы не задеть чувства двух других партнеров по слиянию[9]. Однако после протестов, особенно со стороны лютеранской общины Амстердама, синод все же согласился[9].
Братство ремонстрантов
С 1988 по 1993 годы Братство ремонстрантов выступало в роли наблюдателя за процессом слияния. В 1993 году оно решило покинуть эту позицию[13]. Причиной стало содержание проекта церковного устава, который они сочли слишком традиционным. В нём уделялось чрезмерное внимание классическим исповедальным текстам, что противоречило их взглядам. Также в уставе не было места для благословения однополых отношений, а отношение к Израилю выглядело слишком христианским, что не соответствовало их принципам. Многие из этих положений, включая признание однополых браков, в конечном итоге были приняты, во многом благодаря усилиям лютеранских церквей[14].
Молукканская евангелическая церковь
Молукканская евангелическая церковь была приглашенным членом Совета депутатов. Она не участвовала в процессе Samen-op-Weg, но хотела извлечь из него уроки для молуккских церквей. Молукканская евангелическая церковь состояла в Совете с 1995 по 2001 год, когда Совет депутатов был распущен[15].
Выбор названия
Проблемы возникли и с названием новой церкви. В октябре 1993 года было выбрано название «Объединенная протестантская церковь»[16]. Трио-синод утвердил название 123 голосами «за» и 41 «против». Другие предложения, такие как «Евангелическая церковь в Нидерландах», «Объединенная реформатская церковь в Нидерландах» и просто «Объединенная реформатская церковь», не прошли[9]. Пять лет спустя Реформатский синод отклонил это название, потому что в нем не было слова «реформированный»[17]. Вместо этого была выбрана «Объединенная церковь Реформации в Нидерландах». Трио-синод с этим не согласился. Некоторые предлагали сохранить название Samen op Weg[18].
Название новой церкви стало известно только в 2002 году — «Протестантская церковь Нидерландов»[18]. Это предложение впервые прозвучало еще в 1968 году[19].
Слияние на национальном уровне

Национальный сервисный центр
В 1996 году приняли решение создать Национальный сервисный центр (НРЦ) в Утрехте. Церковные офисы трёх объединённых церквей находились в Вурдене, Лесдене, Дрибергене, Угстгесте и Лейдсендаме. Рассматривалось несколько вариантов, но в итоге выбрали здания бывшего военного госпиталя в районе Оог в Эль-Аль. В декабре 1999 года королева Беатрикс торжественно открыла офис[20].
Переезд в новое здание оказался дороже, чем планировалось. Расходы на реновацию составили 16 миллионов евро. Ожидаемая экономия от сокращения дублирующих функций не оправдалась. В 2001 году выяснилось, что дефицит бюджета церкви достиг 3 миллионов евро. Пришлось сократить 150 рабочих мест, в основном в Молодёжном реабилитационном центре (МРС)[21].
После кредитного кризиса 2008—2010 годов здание начали сдавать в аренду аффилированным организациям и внешним компаниям. Это позволило избежать дальнейшего операционного дефицита. С тех пор его переименовали в бизнес-центр, но он по-прежнему принадлежит организации, которая впоследствии вошла в состав Протестантской церкви Нидерландов.
Региональные сервисные центры
В результате слияния были созданы девять Региональных сервисных центров (РЦЦ). Для этого объединили провинциальные церковные управления Голландской реформатской церкви и частные синоды реформатских церквей. При выборе количества региональных отделений учитывалось, что сервисные центры должны быть как можно ближе к местным муниципалитетам. Поэтому решили создать девять таких центров. В сентябре 1999 года открыл свои двери первый региональный офис в Хейно. Позже последовали Арнем, Бунник, Капелле-ан-ден-Эйссел, Эйндховен, Гус, Харен, Леуварден и Зандам. В каждом Региональном сервисном центре работало в среднем 15 человек, большинство из них были муниципальными консультантами.
Создание и оснащение центров потребовали значительных финансовых вложений. Первые сокращения произошли в 2001 году, как рекомендовало Экспертное совещание Ван Дейка. Региональные центры в основном избежали этих изменений. Однако в 2005 году было решено ликвидировать всю систему региональных отделений[22].
Работа с молодежью
В 1997 году четыре молодёжные организации объединённых церквей объединились. Это Реформатский центр общественного развития/Молодежи и молодых людей, Национальный центр работы с реформатской молодежью (с 41 400 членами), Национальный совет реформатской молодежи (с 34 400 членами) и Лютеранский совет молодежи (с 500 участниками). Новая организация получила название «Молодежная работа протестантской церкви». Позже из нее возникла JOP[7]. В то же время Ассоциация реформированной молодежи (HGJB), которая насчитывала 28 000 участников, не стала участвовать в слиянии. Это произошло из-за опасений потерять свою «идентичность», а также контроль над политикой и персоналом[23].
Образование
Церкви SoW решили сохранить теологические факультеты в Утрехте, Лейдене и Кампене как школы для подготовки служителей. Это привело к разрыву связей между Свободным университетом и Реформатскими церквями Нидерландов. Университет Гронингена также утратил статус учебного заведения для подготовки государственных служащих. Евангелическо-лютеранская церковь перенесла свой учебный институт из Амстердама в Утрехт[23].
Слияние на местном уровне
На местном уровне взаимодействие было порой более сложным. Сначала сотрудничество развивалось в районах с небольшим числом протестантов, таких как юг Нидерландов и новые жилые зоны рядом с крупными городами. Экономические интересы часто становились движущей силой экуменизма или играли в нём роль. Там, где церкви имели сильное влияние, потребность в сотрудничестве ощущалась меньше, и взаимодействие оставалось ограниченным.
Примечания
- ↑ Acta van de Generale Synode van de Gereformeerde Kerken in Nederland-Sneek 1969-70, bijlage 38, 248-272
- ↑ Van der Graaf tegen bezwaarde scheurmakers, Trouw, 26 maart 2004
- ↑ PKN verandert kaart van kerkelijk Nederland, Reformatorisch Dagblad, 1 mei 2004
- ↑ 'Samen op weg ademt geest van verleden', Trouw, 29 maart 1993
- ↑ Confessionelen dienen amendementen in tegen Samen op Weg, Trouw, 5 mei 1993
- ↑ Hartstocht en commotie roepen om langere weg, Trouw, 25 april 2001
- 1 2 3 4 5 6 Nederlands Dagblad - Nederlands Dagblad. De kwaliteitskrant van christelijk Nederland (нидерл.). www.nd.nl. Дата обращения: 15 мая 2025.
- ↑ Lutheranen zijn moe van het gefuseer en dreigen met vertrek, Trouw, 29 januari 1997
- 1 2 3 4 Cookies op Trouw.nl (нидерл.). www.trouw.nl. Дата обращения: 15 мая 2025. Архивировано 13 апреля 2016 года.
- ↑ Twintig lutheranen richten oppositie, Trouw, 29 mei 1995
- 1 2 Dwerg zoekt het bordje 'Uitgang', Trouw, 1 februari 2002
- ↑ Lutherse synode akkoord met kerkfusie, De Volkskrant, 12 december 2003
- ↑ Gekapt met Samen-op-weg Remonstranten zien te weinig ruimte voor zichzelf, Trouw, 20 september 1993
- ↑ Remonstranten lonken alsnog naar PKN, Trouw, 16 januari 2004
- ↑ Barend Wallet, Samen Op Weg naar de Protestantse Kerk in Nederland; Het verhaal achter de vereniging, Uitgeverij Boekencentrum: Zoetermeer, 2004, 183-185
- ↑ De naam: Verenigde Protestantse Kerk, Trouw, 6 oktober 1993
- ↑ Protestanten nog zonder naam voor verenigde kerk, Trouw, 23 november 1998
- 1 2 Kerkredactie. Digibron.nl, "PKN, niet een naam die spettert" (нидерл.). Digibron.nl (20021022). Дата обращения: 15 мая 2025.
- ↑ Vrucht van veertig jaar traineren. TROUW (нид.). Архивировано 29 декабря 2014. Дата обращения: 15 мая 2025.
- ↑ Kerken brengen licht in militair hospitaal, De Volkskrant, 6 december 1999
- ↑ Minstens 150 Sow-medewerkers ontslagen, Trouw, 29 oktober 2001
- ↑ Het onderzoek: Het debâcle van de regionale dienstencentra, De Ochtenden, 16 november 2006, opm: alle informatie uit deze alinea is afkomstig uit de betreffende reportage
- 1 2 Jeugdwerk van SoW gefuseerd, Trouw, 14 februari 1997