Гази Гюмюштегин

Гази Гюмюштегин
Правитель Данышмендидов
1085-1104
Предшественник Данышменд Гази
Преемник Мелик Гази
Смерть 1104(1104)
Отец Данишменд Гази
Дети Мелик Гази

Гази Гюмюштегин (тур. Gazi Gümüştekin; ? — 1104) — второй правитель государства Данишмендидов, сын Данишменда Гази.

Гюмюштегин использовал в 1086 году борьбу сельджуков после смерти сельджукского анатолийского султана Сулеймана ибн Кутулмыша, чтобы стать независимым правителем. Он расширил территории, воспользовавшись борьбой между анатолийскими и сирийскими сельджуками. Гюмюштегин правил Сивасом, долиной Ириса, Токатом, Команой, Амасьей, Никсаром и Чанкыры. Он контролировал путь от Анкары до Кайсери.

Гюмюштегин и султан Кылыч-Арслан I соперничали из-за желания захватить Малатью, но объединялись против крестоносцев. Сельджуки проиграли у Никеи и при Дорилее в 1097 году, но в 1101 году они разгромили три армии крестоносцев под Мерзифоном, у Коньи и под Эрегли.

Гюмюштегин Гази пленил князя Антихии Боэмунда, но освободил его за выкуп и заключил с ним союз против Кылыч-Арслана I.

Проблема идентификации

Данишменд Ахмед Гази был одним из командиров Альп-Арслана в битве при Манцикерте. Его сына, по словам Ибн аль-Асира, звали Гюмюштегин, сын Данишменда[1]. Путаница в источниках крестоносцев привела к тому, что Гюмюштегин и Данишменд Ахмед Гази стали рассматриваться как один и тот же человек[2], правиший эмиратом до 1104/5 года[1]. У Матвея Эдесского есть запись, что в 1104 году умер Данишман, великий эмир греческих стран[3]. Бар-Эбрей писал, что Данишменд-бей умер в 1105 году, однако ранее, описывая события 1102 года, автор трижды называет эмира «сын Данышменда»[4].

Российский медиевист ориенталист Д. Е. Еремеев, российский тюрколог В. Запорожец, турецкий исследователь М. Кешик и И. Меликофф считали одним лицом Данишменда Гази и Гюмюштегина Гази. Еремеев называл его Гюмюштегин Ахмед Гази[5].

Согласно другому подходу, Гюмюштегин Гази — это тот же человек, что и Мелик Гази[1]. В. Гордлевский, Ф. Успенский, А. Мордтман, Т. Райс, С. Рансимен, К. Босуорт и турецкий историк М. Кешик полагали, что Мелик Гази и его отец Гюмюштегин Гази — одно лицо. Они называли его Гюмюштегин Ахмед Мелик Гази, Гюмюштегин Мелик Гази или Амир Гази Гюмюш-тегин[6]. Некоторыми историками указывается, что этот человек правил до 1134 года[1]. Гордлевский и Успенский писали, что Ахмед правил в 1083—1106 годах[7].

Р. Шукуров называл Гюмюштегином Гази того Данышмендида, который правил в 1104—1134 годах, его историк называл основателем династии[8].

Основываясь на греческой монете Гюмюштегина, датированной 1084/85 годом, османский и турецкий историк Ахмед Тевхид Улусой (1868—1940) утверждал, что в этом году Данишменд Ахмед Гази умер, а Гюмюштегин стал главой княжества Данишмендидов[9].

По словам турецкого историка М. Демира, всех правителей династии часто называли Данишменд[10], например, Никита Хониат называл Данишмендом Мухаммеда, сына Мелика Гази[11].

Биография

Начало правления

Гюмюштегин Гази был сыном основателя эмирата Данышмендидов (или Данышмендов) Данишменда Гази и наследовал отцу после его смерти, вероятно, в 1085 году[12].

В правление Гюмюштегина Гази династия стала более могущественной, чем при его отце[13]. Сначала Данышмендиды правили в Сивасе. Когда Данишмендиды появились в хрониках Первого крестового похода (при Гюмюштегине), они уже владели Сивасом, долиной Ириса, Токатом, Команой, Амасьей, Никсаром и Чанкыры. Они контролировали путь от Анкары до Кайсери, города черноморского побережья платили им дань[14].

Данишмендиды впервые упоминаются в хрониках (у Матвея Эдесского[15]) в связи с походом султана Кылыч-Арслана I против Малатьи в 1096/97 году. Победа Кылыч-Арслана у Цивитота 21 октября 1096 года над первыми крестоносцами заставила султана переоценить свои силы и недооценить опасность крестоносцев. Не узнав о количестве и силе новых армий крестоносцев, султан послал всю свою армию зимой 1097 года, чтобы захватить Малатью, которая находилась на одной из двух дорог из Анатолии в Иран. Владевший городом мог контролировать Верхнюю Месопотамию[16]. Кылыч-Арслан оставил Никею и отправился к Малатье, стремясь опередить Данышмендидов[17]. Город находился в руках армянского правителя Гавриила, получившего от великого сельджукского султана Мелик-шаха разрешение на правление. Кылыч-Арслан собирался осадить и разрушить Малатью[18], но получил известие о том, что армия крестоносцев идет на Никею. Кылыч-Арслан снял осаду Малатьи и немедленно отправился в путь. У Никеи армия Кылыч-Арслана потерпела поражение из-за численного превосходства крестоносцев[19].

Несмотря на конфликт Гюмюштегина Гази и Кылыч-Арслана, когда султану стало известно, что крестоносцы продвигаются к Дорилею, он вызвал на помощь Гюмюштегина Гази[20]. Опасность привела к временному примирению между ними[21]. Отбросив свои разногласия и объединив силы, они расположились неподалёку от Дорилеи[20]. В произошедшей 30 июня 1097 года битве сначала перевес был на стороне сельджуков, но в итоге победа осталась за крестоносцами[22].

Пленение Боэмунда

После битвы Гюмюштегин, главной целью которого долгое время был захват Малатьи, осадил город[13]. Согласано Альберту Аахенскому, правитель города Гавриил призвал на помощь своего соседа, Боэмунда из Антиохии, который с 300 рыцарями двинулся к Малатье. Об этом сын Данышменда узнал или от разведчиков, или от предателя и послал навстречу Боэмунду 500 туркменских лучников. Когда отряды встретились (июль-август 1100 года), то мобильные лучники легко поразили большинство рыцарей, неповоротливых в дневную летнюю жару[23]. Боэмунд и Ричард Салернский были взяты в плен Гюмюштегином и заключены в тюрьму сначала в Сивасе, а затем в Никсаре[24]. Но занять Малатью в этот раз Гюмюштегину не удалось, поскольку Балдуин Эдесский выступил к Малатье[25].

Победа над тремя армиями крестоносцев

Воодушевление, вызванное в Европе успехом первого крестового похода, привело к организации нового крестового похода, более многочисленного, чем предыдущий. Его первая армия прибыла в Константинополь весной 1101 года и была переправлена в Малую Азию императором Алексеем[26]. Крестоносцы обосновались в Никомедии. Узнав о пленении Боэмунда, они решили вызволить его и направились в центральную Анатолию. Ввиду новой угрозы Гюмюштегин и Кылыч-Арслан снова объединились. К ним примкнули бей Харрана Караджа, Артукид Балак бен Бехрам и сельджукский правитель Алеппо Рыдван. Союзники соединились у Чанкыры, куда крестоносцы прибыли 2 июля. Увидев сельджукские войска, они решили двинуться на Амасью и Никсар, но в августе Гюмюштегин, Кылыч-Арслан, Рыдван и эмир Харрана Караджа с 20 000 воинов разгромили их под Мерзифоном[27].

Когда Гюмюштегин Гази и Кылыч-Арслан узнали, что вторая армия крестоносцев прибыла в Анатолию, они снова объединились. Крестоносцы дошли до Коньи, безуспешно осадили город, но были разгромлены и с трудом добрались до Антиохии. В том же году Кылыч-Арслан, Гюмюштегин Гази и другие турецкие вожди нанесли под Эрегли поражение третьей армии крестоносцев, которой командовали граф Пуатье Гийом IX и герцог Баварии Вельф IV[28]. По словам Вардана Аревелци, Гийом IX потребовал от византийского императора войска, которые «по внушению своего царя изменнически провели Бедевана через безводную пустыню; и, изнурив его таким образом, предали Данишману и войску Хелич-Аслана»[29].

Захват Малатьи и освобождение Боэмунда

После победы над крестоносцами Гюмюштегин вновь осадил Малатью. Жестокость Гавриила по отношению к жителям города вызвала возмущение людей, пострадавших от голода. После трёх лет осады 18 сентября 1102 года жители открыли ворота и сдали город Гюмюштегину. Гюмюштегин оказал людям помощь продовольствием, раздавал крестьянам семена и волов, обеспечивал мир и безопасность Малатьи[30].

Император Алексей Комнин, считавший Боэмунда своим самым опасным противником, предложил за него Гюмюштегину 260 000 золотых монет. Кылыч-Арслан I узнал об этом и потребовал, чтобы тот поделился с ним, но Гюмюштегин отказал. Кылыч-Арслан расторг их союз и вторгся на земли Данишменда со своими войсками. Гюмюштегин был очень расстроен таким ходом событий[31]. Его жалобы дошли до Боэмунда, который воспользовался обстоятельствами, чтобы не быть переданным своему врагу императору[31]. Боэмунд отговаривал Гюмюштегина Гази от союза с византийским императором, сулил помощь христианских князей и успешно подстрекал его против Кылыч-Арслана. В итоге в 1101/02 году Гюмюштегин Гази осадил новую столицу анатолийских сельджуков, Конью, и занял её[32].

Захват Малатьи Гюмюштегином обеспокоил Кылыч-Арслана. Однако, прежде чем вступить в борьбу с Данышмендидом, он решил воспользоваться заключением Боэмунда в Никсаре и двинуться на Антиохию. Для этого летом 1103 года Кылыч-Арслан заключил соглашение с правителем Алеппо Рыдваном[33].

Союз с христианскими правителями ближнего востока, предлагаемый Боэмундом Гюмюштегину, был заманчивым, но он не мог определиться и сказал, что обсудит это со своими советниками. Советники сочли предложение Боэмунда интересным. Боэмунд написал своим родственникам и друзьям, чтобы они собрали выкуп (в 100 000 безантов[34]) и привезли его в Малатью. В мае 1103 года после передачи денег Гюмюштегин освободил Боэмунда и они заключили союз[35] против Византии и Кылыч-Арслана. Об освобождении Боэмунда и его союзе с Гюмюштегином султан узнал по пути в Мараш. Это привело к очередному конфликту между Гюмюштегином и Кылыч-Арсланом и к бесполезности экспедиции в Антиохию. Султан прервал поход, двинулся на Гюмюштегина и разбил его[33]. Кылыч-Арслан обратился к великому сельджукскому султану Баркияруку и сообщил, что «позорным союзом с неверными Данишменд не только оскорбил себя, но и запятнал Ислам»[35].

Последние годы

Согласно письмам Феофилакта дуке Трапезунда, тому в 1103—1104 годах удалось сдержать набеги Гюмюштегина на районы причерноморья[36].

У Гюмюштегина было 12 сыновей[3] и, как минимум, одна дочь[37].

В 1104 году Гюмюштегин умер в Сивасе, и в эмирате Данышмендидов начался период борьбы сыновей Гази за трон[38].

Матвей Эдесский писал о нём: «В тот же год умер Данишменд, великий эмир страны римлян. Он был армянином по происхождению, добрым мужем, благодетелем для людей, сочувствующим христианской вере. И было великое горе среди христиан, что были под его правлением»[3].

Примечания

  1. 1 2 3 4 Demir, 2008, S. 143.
  2. ↑ Demir, 2008, S. 148.
  3. 1 2 3 Matthieu D'Edesse, 1858, p. 256.
  4. ↑ Matthieu D'Edesse, 1858, p. 239.
  5. ↑ Еремеев, Мейер, 1992, с. 50; Mélikoff, 1991; Запорожец, 2011, Массовая миграция огузов на территорию Византийской империи в конце XI — начале XII вв. Образование и становление тюркского сельджукского государства; Kesi̇k, 2020, s. 12.
  6. ↑ Гордлевский, 1960, с. 54; Успенский, 1879, с. 234; Mordtmann, 1876, S. 474—475; Райс, 2004, с. 27; Босуорт, 1971; Рансимен, 2020, с. 36, 112, 144; Kesi̇k, 2019, S. 156.
  7. ↑ Гордлевский, 1960, с. 54; Успенский, 1879, с. 234.
  8. ↑ Шукуров, 2001.
  9. ↑ Demir, 2008, S. 145.
  10. ↑ Demir, 2008, S. 147.
  11. ↑ Turan, 1971, S. 119.
  12. ↑ Özaydın (b), 1993; Demir, 2008, S. 145.
  13. 1 2 Özaydın (b), 1993.
  14. ↑ Mélikoff, 1991.
  15. ↑ Успенский, 1879, с. 245.
  16. ↑ Cahen, 1968, p. 72—83.
  17. ↑ Turan, 1971, Kılıç Arslan'ın Saltanatı (1092—1107).
  18. ↑ Turan, 1971, Kılıç Arslan'ın Saltanatı (1092—1107); Bar Hebraeus, 1932, p. 181.
  19. ↑ Mélikoff, 1991; Özaydın (b), 1993; Cahen, 1968, p. 72—83.
  20. 1 2 Demirkent, 2022; Turan, 1971, Kılıç Arslan ve Haçlılar.
  21. ↑ Cahen, 1986; Demirkent, 2022.
  22. ↑ Oman, 1898, p. 275—276.
  23. ↑ Mordtmann, 1876, S. 474—475.
  24. ↑ Demirkent, 2022; Гордлевский, 1960, с. 54; Özaydın (b), 1993; Mélikoff, 1991.
  25. ↑ Успенский, 1879, с. 248.
  26. ↑ Demirkent, 2022; Özaydın (b), 1993.
  27. ↑ Özaydın (b), 1993; Гордлевский, 1960, с. 54; Mélikoff, 1991.
  28. ↑ Özaydın (b), 1993; Demirkent, 2022; Mélikoff, 1991.
  29. ↑ Вардан Великий, 1861, с. 140.
  30. ↑ Özaydın (b), 1993; Mélikoff, 1991.
  31. 1 2 Mordtmann, 1876, S. 477.
  32. ↑ Гордлевский, 1960, с. 54.
  33. 1 2 Demirkent, 2022.
  34. ↑ Рансимен, 2020, с. 42.
  35. 1 2 Mordtmann, 1876, S. 478.
  36. ↑ Успенский, 1879, с. 239—245.
  37. ↑ Solmaz, 2019.
  38. ↑ Mélikoff, 1991; Cahen, 1986; Demirkent, 2022; Cahen, 1968, p. 84—90; Kesik, 2003, s. 36.

Литература

  • Вардан Великий. Всеобщая история Вардана Великого / пер. Н. О. Эмина. — М.: Лазаревский институт восточных языков, 1861.
  • Matthieu (D'Edesse). Chronique de Matthieu d'Edesse 962—1136 avec la continuation de Grégoire le Prêtre jusqu'en 1162, d'après trois manuscrits de la Bibliothèque impériale de Paris. — Paris: A. Durand, 1858. — 591 p.
  • Bar Hebraeus. Chronography (англ.) / Translated from Syriac by E. A. Wallis Budge. — London: Clarendon Press, 1932.
  • Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии = The Islamic Dynasties. A Cronological and Genealogical Handbook / Пер. с англ. П. А. Грязневича, отв. редактор И. П. Петрушевский. — М.: Наука, ГРВЛ, 1971. — С. 181—182.
  • Гордлевский В. А. Государство Сельджукидов Малой Азии. — М.; Л.: Издательство Восточной литературы, 1960. — (Труды Института востоковедения Академии наук СССР).
  • Еремеев Д. Е., Мейер М. С. История Турции в средние века и новое время. — М.: Издательство Московского университета, 1992. — 246 с. — ISBN 5211022017.
  • Запорожец В. М. Сельджуки. — М.: Воениздат, 2011. — 294 с. — ISBN 5203021252.
  • Райс Т. Т. Сельджуки. Кочевники — завоеватели Малой Азии. — М.: Центрполиграф, 2004. — 238 с. — ISBN 5-9524-0949-0.
  • Рансимен С. Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток / Пер. с англ. Т. М. Шуликовой. — М.: Центрполиграф, 2020. — Т. 2. — (Всемирная история). — ISBN 978-5-9524-5456-9.
  • Успенский Ф. И. Мелик Гази и Дзул-Нун Данишмeнды // Записки Одесского общества истории и древностей. — 1879. — Т. 9. — С. 229—268.
  • Шукуров P.M. Формулы самоидентификации анатолийских тюрков и византийская традиция (XII-XIII вв.) // Причерноморье в средние века / Ред. С.П. Карпов. — М., 2001. — С. 151—173.
  • Cahen Cl. Pre-Ottoman Turkey: A General Survey of the Material and Spiritual Culture and History C. 1071-1330. — New York: Sidgwick & Jackson, 1968. — 492 p. — ISBN 978-0-283-35254-6.
  • Cahen Cl. Balak / In Houtsma, Martijn Theodoor. — 2nd ed. — Leiden: E.J. Brill, 1986. — Vol. 1 / ed. by H.A.R. Gibb, J. H. Kramers, E. Lévi-Provençal, J. Schacht, B. Lewis, Ch. Pellat and J. Schacht. Assisted by S. M. Stern, C. Dumont and R. M. Savory. — P. 983. — (E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936). — ISBN 90-04-08114-3.
  • Demir M. Danişmendli Emâreti’nin Kurucuları (тур.) // Sakarya Üniversitesi Fen Edebiyat Dergisi. — 2008. — C. 10, sayıl. 1. — S. 141—149.
  • Demirkent I. Kilicarslan I // Islam Ansiklopedisi. — 2022. — Vol. 25. — S. 396—399.
  • Kesik M. Türkiye Selçuklu Devleti Tarihi: Sultan I. Mesud Dönemi (1116—1155). — Ankara: Türk Tarih Kurumu, 2003.
  • Kesi̇k M. Melik Muhammed (1134-1142) (тур.) // Avrasya İncelemeleri Dergisi. — 2019. — C. 3, sayıl. 2. — S. 157—181.
  • Kesi̇k M. Melik Muhammed (1134-1142) (тур.) // Selçuk Üniversitesi Selçuklu Araştırmaları Dergisi. — 2020. — Sayıl. 12. — S. 11–34. — ISSN 1015-2105.
  • Mélikoff I. Danishmendids // Encyclopaedia of Islam, Second Edition / Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs.. — Leiden: BRILL, 1991. — Vol. II. — P. 110—111.
  • Mordtmann A. D. Die Dynastie der Danischmende // Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft. — 1876. — Т. 30, вып. 3. — С. 467–486. — ISSN 0341-0137. — .
  • Oman Ch. W. Ch. A History of the Art of War: The Middle Ages from the Fourth to the Fourteenth Century. — New York: Putnam's, 1898. — P. 271—276. — 667 p.
  • Özaydın A. Dânişmendliler // Islam Ansiklopedisi. — 1993. — Vol. 8. — P. 469—474.
  • Solmaz S. Melik Gazi (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — 2019. — C. EK-2. — S. 245—247.
  • Turan O. II. Kılıç Arslan // Selçuklular Zamanında Türkiye. — Istanbul: Turan Neşriyat Yurdu, 1971. — S. 197—236.
Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.