Джалганцы
| Джалганцы | |
|---|---|
| Самоназвание | джалганцы, марды, фарсы (иранцы)[1] |
| Расселение |
Джалган Нижний Джалган |
| Язык | диалект татского языка[2] |
| Религия | ислам (большинство сунниты) |
| Входит в | иранские народы |
Джалганцы (djaglunijo; либо другие самоназвания и этнонимы жителей — farsí, mærd'ü - марды[3]) — дагестанский ираноязычный народ[4], самоназвание жителей селений Джалган и Нижний Джалган, долгое время идентифицировавшихся этнографами как азербайджанцы, являются потомками племени амардов. Джалганский язык близок к одной из разновидностей персидского языка[2], имеет схожие языковые особенности с татским языком. На схожем диалекте говорят таты-мусульмане в верхнем и нижнем селениях Митаги и Митаги-Казмаляр[5]. Относятся к западно-иранской подгруппе иранских языков[6].
Появление предков джалганцев в Дагестане, вероятнее всего, связано с историческим соседством с Кавказской Албанией, потому что единственными из ираноязычных и тюркоязычных представителей до сих пор используют древнее название низменности прилегающей к городу, — «чул» (чор). Это слово можно считать историческим маркером, как и слово «мард», которое используется и по сей день. Племена населявшие современный Азербайджан являлись ираноязычными, так как имели скифо-иранское происхождение, к ним относились каспии, марды и азарийцы, говорили на азери́[7], который переформировался в татский и талышский языки.
Из-за того, что они представляли собой этническое меньшинство и у них отсутствовал этноним для самоидентификации (возможно просто не использовали его как таковой), официально джалганцы временно были причислены к азербайджанцам[8], однако сам народ определяет себя как обособленный, со своим языком и культурой[1]. В настоящее время джалганцы считают себя потомками горцев амардов, а в подтверждение этому факту можно посчитать в частом употреблении этнонима «мард» во время разговоров, соперничестве и в спорах между собой, что в переводе с джалганского означает — «мужчина» (мужик), и что они из их числа, и что есть повод гордится этому, а мужским полом являться недостаточно, а что нужно соответствовать этому статусу. Джалганцы это кавказские персы, которым этноним «тат» не знаком, часть жителей являлись этническими пуштунами. В культуре имеют схожие традиции с осетинами[9][10].
Верования джалганцев представляют собой пример синкретизма: несмотря на то, что большинство представителей этноса исповедуют суннитский ислам, обряды народа имеют также христианские культурные мотивы[9]. Особенное место в их религиозных верованиях, занимает почитание святилищ и их покровителей, что схоже с религиозным воззрением осетинов; они также выпекают ритуальные хлебцы для подношения к святилищам, осетины, в свою очередь, готовят ритуальные пироги[9].
Примечания
- 1 2 Кусаева, Сатцаев, Таказов, 2016, с. 100.
- 1 2 Джалган и джалганцы, 2016, с. 100.
- ↑ Р. Ачарян. Этимологический корневой словарь армянского языка. — 1977. — Т. 3. — С. 281. Архивировано 31 августа 2022 года.
- ↑ IRAN v. PEOPLES OF IRAN (2) Pre-Islamic — статья из Encyclopædia Iranica. C. J. Brunner
- ↑ Джалган и джалганцы, 2016, с. 99.
- ↑ Кусаева, Сатцаев, Таказов, 2016, с. 99.
- ↑ Изучение талышского языка. Дата обращения: 13 июля 2014. Архивировано 14 июля 2014 года.
- ↑ Джалган и джалганцы, 2016, с. 97.
- 1 2 3 Джалган и джалганцы, 2016, с. 98.
- ↑ Джалган и джалганцы, 2016, с. 101.
Литература
- Кусаева З. К., Сатцаев Э. Б., Таказов Ф. М. Джалган и джалганцы: синтез персидского и аланского компонентов (по материалам фольклорно-этнографической и лингвистической экспедиции 14-18 июня 2016 г. ) // Известия СОИГСИ. — 2016.
- Кусаева З. К., Сатцаев Э. Б., Таказов Ф. М. Феномен общности и параллелизма некоторых элементов ритуально-обрядового комплекса жителей селения Джалган (Южный Дагестан) и осетин // В мире науки и искусства: вопросы филологии, искусствоведения и культурологии. — 2016.