Исари Чеерчи
| Исари Чеерчи | |
|---|---|
| годоб. ГIисари ЧIегIерчи | |
| |
| Дата рождения | около XVIII век |
| Место рождения | Годобери (по другой версии — Рацитль[1]) |
| Дата смерти | около XIX век |
| Место смерти | хутор Рихватли, близ с. Годобери |
| Род деятельности | абрек |
| Дети | 7 детей |
Иса́ри Чеерчи́ (годоб. ГIисари ЧIегIерчи) — годоберинский абрек, предводитель войска, делавший набеги на соседние сёла со своими людьми. Благодаря своей силе был воспет во многих годоберинских легендах.
Биография
Родился в селе Годобери (ныне — Ботлихский район Республики Дагестан), однако по другим версиям утверждается, что он являлся выходцем из села Рацитль (ныне — Ахвахский район Республики Дагестан).
Чеерчи происходил из знатного годоберинского рода Исарибе. Он обладал большой ловкостью и силой. По местным преданиям, он был так силён, что легко поднимал и переносил на себе громадные камни, обладал красотой и смелостью[2].
Чеерчи, по рассказам, покинул селение и поселился на хуторе Рихватли. Этот небольшой хутор сохранился до нашего времени. Здесь можно видеть стены старинной кладки. По рассказам, рядом с этими стенами стояли его дом и башня. В 30 шагах от того места, где стояла башня, находится «мемориальный памятник», построенный им самим ещё при жизни. Памятник этот представляет собой врезанную в склон кладку с нишей по фасаду. В нише находится каменная доска со стёртой надписью арабским шрифтом, поврежденная выстрелами. Говорят, выстрелы были сделаны врагами Чеерчи, чтобы оскорбить его память.
Самый лучший конь в этих краях принадлежал ему. Со своими людьми Чеерчи делал набеги на сёла Шодрода и Ансалта, угоняя оттуда скот. Вскоре он завладел почти всеми пастбищами своего хутора и враждовал со многими жителями своего селения, захватывая и их пастбища. Он обычно сидел в башне на верхнем этаже и оттуда стрелял, если замечал, что чужой скот пасется на его угодьях. Так он убил много людей, и никто не был в силах ему отомстить.
Тогда одна женщина, сестра годоберинца, убитого им, поднесла ему бокал с отравленной бузой. Близкие люди и родня уговаривали его не пить бузу, но он на это ответил: «Я не боюсь врагов, а тем более женщин». Выпив бузу, он отравился и умер. После этого жители Верхнего Годобери напали на хутор, обложили башню дровами и подожгли. Рассказывают, что в его башне оказалось так много масла и курдюков, что из подожженной башни жир ручьями тек до самой речки[3][4].
Семья
У Чеерчи было семь сыновей, он имел много родственников в Верхнем Годобери.
В рассказе, записанном этнографами Барият Алимовой и Сергеем Лугуевым у местного жителя села Годобери, повествуется следующее[5]:
Однажды в молодости я отправился в Чечню, чтобы купить скот для старшего брата. По дороге в горах я встретил мужчину и двух женщин. Они говорили по-чеченски и спросили меня, откуда я и куда держу путь. Я ответил. Те сказали мне, что они по происхождению тоже годоберинцы — потомки одного из сыновей Чеерчи и живут на чеченском хуторе.
Примечания
- ↑ Годоберинцы XIX - начало XX века. instituteofhistory.ru. Дата обращения: 16 апреля 2025.
- ↑ Б. М. Алимова С. А. Лугуев. Годоберинцы. — 1997. — С. 58. — 174 с.
- ↑ Годоберинцы (историко-этнографический очерк). Этноциклопедия.
- ↑ Е. М. Шиллинг. Народы Кавказа. — 1993. — С. 142. — 276 с.
- ↑ Б. М. Алимова С. А. Лугуев. Годоберинцы. — 1997. — С. 59. — 174 с.
Литература
- Шиллинг Е. М. Народы Кавказа. Малые народы Дагестана. — 1993.
