Кулигин (персонаж)

Кулигин — второстепенный персонаж пьесы А. Н. Островского «Гроза». Полное имя неизвестно. Сказано лишь, что Кулигин — пятидесятилетний мещанин, занимается починкой часов. По мнению современных критиков данный персонаж показывает связь природы и красоты с религией, в противовес всем указывает на то, что гроза — это благодать Божья.[1]

Образ персонажа

Образ Кулигина введен в пьесу для большего резонанса. Данный персонаж подчеркивает все различия, которые хочет показать автор: например, между красотой природы и нравами людей города; между Кабанихой и Катериной; между мнением толпы и действительностью.

«…какая красота в природе разлита!…Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной, не увидите».[2]

Человек он хороший, скромный, честный: «…Да меня здесь все знают; про меня никто дурно не скажет…»[3] Он умен и начитан: цитирует Ломоносова, сочиняет стихи, мечтает изобрести вечный двигатель. Он хочет быть полезным обществу: миллион за вечный двигатель он бы на пользу обществу пустил, в городе хочет установить солнечные часы и громоотвод.

А ещё этот человек смел и готов идти против толпы. Это подтверждается его фразами о грозе, как о милости, а также состраданием к «грешнице» Катерине, которую он в конце пьесы и достает из вод Волги.

«Вот вам ваша Катерина. Делайте с ней что хотите! Тело ее здесь, возьмите его; а душа теперь не ваша: она теперь перед судией, который милосерднее вас!»[4]

Мнения критиков

С. З. Бураковский видит в личности Кулигина элемент протеста против «темного царства». Кулигин «хотя и является одним воином в поле, тем не менее представляет собою силу, ибо этот человек руководится не одною лишь натурою, а всецело отдается идее, поглощающей в нём все личное.»[5]

Анализируя этносоциометрию произведения, О. С. Клишина отмечает, что реплики философа и чудака Кулигина по преимуществу нейтральны. Характер общения показывает его терпеливый характер и доброжелательность. Кулигин высокого мнения о Катерине, что расходится с представлениями провинциального общества, и отрицательно относится к Кабанихе, которая угнетает домашних. Интересно и то, что Клишина подметила, что Феклуша и Кулигин оппоненты, которые подчеркивают православную и просветительскую картины мира.[6]

Фильмография персонажа

Примечания

  1. ↑ Зохраб Ирэн. Переоценка «Грозы» А. Н. Островского в контексте философской критики (окончание) // Знание. Понимание. Умение. — 2006. — Вып. 4. — С. 172–177. — ISSN 1998-9873. Архивировано 25 мая 2021 года.
  2. ↑ Архивная копия от 25 апреля 2021 на Wayback Machine Текст пьесы. Действие первое. Явление первое и второе
  3. ↑ Архивная копия от 20 мая 2021 на Wayback Machine Текст пьесы. Действие третье. Явление второе
  4. ↑ Архивная копия от 22 мая 2021 на Wayback Machine Текст пьесы. Действие пятое. Явление седьмое
  5. ↑ Бураковский С. З. «А. Н. Островский. Биографические сведения и разбор его произведений для учащихся», 1904 г.
  6. ↑ Клишина О. С. Русский любовный треугольник или социальный многоугольник? Этносоциометрия пьесы А. Н. Островского «Гроза» // Вестник Московского университета. Серия 8. История. — 2012. — № 6. Дата обращения: 22 мая 2021. Архивировано 22 мая 2021 года.

Ссылки

Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.