Культурный канон Латвии
Культурный канон Латвии (латыш. Latvijas kultūras kanons) — список из 99 наиболее выдающихся и известных произведений искусства и культурных ценностей Латвии[1]. В него входят работы в семи категориях: архитектура и дизайн, кино, литература, музыка, сценическое искусство, народные традиции, изобразительное искусство Создавался Министерством культуры Латвии[2], планируется его расширение.[3] Работа над каноном была начата в конце 2007 года[2] под руководством Мары Лаце, директора Латвийского Национального художественного музея. Отдельная рабочая группа отбирала материал для каждой из категорий. За образец были взяты культурные каноны других стран — Дании и Нидерландов[4]. Канон используется как учебный материал[2]. Критикуется за отсутствие методологии и «недемократический» подход к его созданию[3][4].
Состав канона
Архитектура и дизайн
- Латышский хутор и его элементы (XVI—XXI вв.)
- Силуэт Старой Риги (XIII—XXI вв.)
- Рундальский дворец (1736—1740, 1763—1768)
- Кристоф Хаберланд (1750—1803)
- Рейнгольд Шмелинг (1840—1917)
- Гимназия Атиса Кениньша, Рига, улица Тербатас, 15/17 (1905 г.)
- Коллекция деревянных зданий в Риге (Кипсала, ул. Калнциема, ул. Мурниеку) (XVIII—XXI вв.)
- Концертный зал «Дзинтари» (1936—2008 гг.)
- Саласпилсский мемориал (1967)
- Театр Дайлес (1959—1976)
- Андрис Кронбергс (1951)
- Гунарс Биркертс (1925—2017)
- Этнографический стул «стулпиньш» (XVII—XXI вв.)
- Интерьер Зала аккредитации послов в Рижском замке (1923—1929)
- Фотоаппарат «Minox» (1936—1937)
- Мопед «Рига-12», конец 1970-х — начало 1980-х
- Латвийская школа плаката, 1970-е и 1980-е гг.
- Деньги Латвии
Кино
- Лачплесис (1930)
- Белые колокольчики (1961)
- Эдгар и Кристина (1966)
- Дышите глубже (Четыре белых рубашки, 1967)
- В тени смерти (1971)
- Афера Цеплиса (1972)
- Яблоко в реке (1974)
- Старше на 10 минут (1978)
- Соколик (1978)
- Лимузин цвета белой ночи (1981)
- Легко ли быть молодым? (1986)
- Улица Поперечная (1988)
Литература
- Эрик Адамсонс (1907—1946), «Изящные недуги» (1937)
- Визма Белшевица (1931—2005), «Годовые кольца» (1969), «Обжигающее время» (1987), трилогия «Билле» (1995—1999)
- Поэзия Улдиса Берзиньша (1944—2021)
- Рассказы Рудольфа Блауманиса (1863—1908), «Индраны» (1904)
- Александр Чак (1901—1950), «Мой рай» (1932), «Затронутые вечностью» (1937—1939)
- Регина Эзера (1930—2002), «Гарь» (1977)
- Янис Яунсудрабиньш (1877—1962), «Белая книга» (1921), «Айя» (1911—1925)
- Рейнис и Матисс Каудзите (1839—1920; 1848—1926), «Времена землемеров» (1879)
- Карлис Мюленбах (1853—1916), «Словарь латышского языка»
- Янис Порукс (1871—1911), «Ловец жемчуга» (1895)
- Райнис (1865—1929), «Конец и начало» (1912), «Огонь и ночь» (1905)
- Карлис Скалбе (1879—1945), «Зимние сказки» (1913)
- Ояр Вациетис (1933—1983), «Си минор» (1982)
- Имант Зиедонис (1933—2013), «Я вхожу в себя» (1968), «Нападение бабочек» (1988), «Эпифании», Книги 1 и 2 (1971—1974)
Музыка
- Эмилс Дарзиньш (1875—1910). «Меланхолический вальс» для симфонического оркестра (1904)
- Люция Гарута (1902—1977). «Боже, твоя земля горит!» — кантата для тенора, баритона, хора и органа (1943)
- Янис Ивановс (1906—1983). Симфонии (1933—1983)
- Андрей Юрьян (1856—1922). «Вей, ветерок» — песня для смешанного хора (1884)
- Альфредс Калниньш (1879—1951). Песни соло (1900—1949)
- Имантс Калниньш (1941). Симфония № 4 (1973)
- Янис Медыньш (1890—1966). Опера «Огонь и ночь» (1913—1919)
- Эмиль Мелнгайлис (1874—1954). «Янов вечер» — песня для смешанного хора (1926)
- Иоганн Готфрид Мютель (1728—1788)
- Песни Раймонда Паулса (1936)
- Петерис Васкс (1946). «Musica dolorosa» для струнного оркестра (1983)
- Язепс Витолс (1863—1948) «Gaismas pils» — баллада для смешанного хора (1899)
Сценическое искусство
_Alvis_Hermanis.jpg)
- Художественный театр (сейчас Дайлес) Эдуарда Смильгиса, с 1920 по 1960 гг.
- Академический театр драмы А. Упитиса ЛССР (сейчас Латвийский национальный театр) под управлением Альфреда Яунушанса, с 1967 по 1981 гг.
- Государственный театр юного зрителя ЛССР Адольфа Шапиро, 1960-е и 80-е гг.
- Новый Рижский театр Алвиса Херманиса, с 1993 г.
- Инсценировка Алексиса Миерлаукса по пьесе Райниса «Огонь и ночь» в Новом Рижском театре, 1911 г.
- Постановка Петериса Петерсонса по «Играй, игрок» Александра Чака в Театре молодежи, 1972 г.
- Постановка Арнольдса Линыньша по пьесе Генрика Ибсена «Бранд» в Художественном театре, 1975 г.
- Ольгерт Кродерс и театр его единомышленников, конец 1960-х — начало 1970-х гг.
- Петерис Петерсонс и его поэтический театр, 1960—1970-е гг.
- Мара Кимеле и её психоаналитический театр
- Антра Лиедскалныня — одна из наиболее ярких представителей актёров «живого процесса» в Латвии
- Улдис Пуцитис — один из наиболее ярких представителей актёров «живого процесса» в Латвии
- «Рижская пантомима» под руководством Робертса Лигера, конец 1960-х — начало 1970-х гг.
- Творческий вклад Хелены Тангиевой-Бирзниеце в искусство латвийского балета
- Александр Лемберг и латвийский балет (1960—1980-е гг.)
Народные традиции
- Латышские дайны
- Бурдонное многоголосие в исполнении народных песен
- Кокле и игра на кокле
- Народный костюм
- Лиелвардский пояс
- Праздник песни
- Рупьмайзе
- Латгальская керамика
- Лиго
- Традиция ухода за могилами
- Традиции народного христианства — майские песнопения у креста и официй покойных в Латгалии и Верхней Латвии
- Культурное пространство суйтов
- Ливская традиционная культура
Визуальное искусство
- Николаус Серфенс — младший (1662—1710). Алтарный образ в церкви св. Анны Лиепаи. (1697 г.)
- Янис Розенталс (1866—1916). Картина «После богослужения (Из церкви)» (1894)
- Вильгельм Пурвитис (1872—1945). Пейзажи «Весенние воды (Маэстосо)» (ок. 1910 г.), «Зима», (ок. 1908 г.), «Весной», (1933—1934).
- Йоханс Валтерс (1869—1932). Картина «Купающие мальчики» (ок. 1900)
- Янис Яунсудрабиньш (1877—1962). Иллюстрации к «Белой книге» (1914)
- Екабс Казакс (1895—1920). Картина «Беженцы» (1917)
- Язепс Гросвалдс (1891—1920). Работы из серии о стрелках (1916—1917)
- Теодорс Залькалнс (1876—1972). Скульптура «Сидящая матушка» (1916—1923)
- Карлис Зале (1888—1942). Монументальная скульптура: ансамбль Братского кладбища (1924—1936), памятник Свободы (1931—1935)
- Фарфор мастерской «Балтарс» (1925—1928)
- Никлав Струнке (1894—1966). «Человек, входящий в комнату» (1927)
- Гедерт Элиас (1887—1975). Картина «У колодца» (ок. 1935)
- Карлис Падегс (1911—1940). Графическая серия «Красный смех» (1930—1931)
- Борис Берзиньш (1930—2002). Картина «Художник и модель» (1985)
- Эгонс Спурис (1931—1990). Цикл «Пролетарские районы Риги в конце XIX — начале XX вв.» (1970—1980-е)
"После церковной службы (Из церкви)", Янис Розенталс, 1894_-_Google_Art_Project.jpg)
"Весенние воды (Маэстосо)", Вильгельм Пурвитис, ок. 1910
"Купающиеся мальчики", Янис Валтер, ок. 1900
"Беженцы", Екабс Казакс, 1917
Фрагмент памятника Свободы "Хранители Отечества", Карлис Зале
Примечания
- ↑ Рыжакова С.И. Каноны национальных культур: опыты Голландии, Дании и Латвии 2000-х годов // Этнографическое обозрение. — 2011. — № 3. — С. 76—88.
- 1 2 3 Latvijas kultūras kanons. Дата обращения: 16 марта 2013. Архивировано 25 февраля 2013 года.
- 1 2 Sabiedrības saliedētības komisija definējusi pamatprincipus Latvijas kultūras kanona atjaunošanas koncepcijai (20 февраля 2013). Дата обращения: 16 марта 2013. Архивировано 4 сентября 2019 года.
- 1 2 Kultūras kanons — kritēriju kopums vai savārstījums? Дата обращения: 24 марта 2013. Архивировано 28 марта 2009 года.