Кумухская джума-мечеть
| Мечеть | |
| Кумухская джума-мечеть | |
|---|---|
| лак. Гъумуксса хъунмизит | |
 | |
| Страна |
 Россия |
| Республика | Дагестан |
| Село | Кумух |
| Координаты | 42°10′14″ с. ш. 47°07′03″ в. д. |
| Течение, школа | суннитская |
| ДУМ, мухтасибат | ДУМ Дагестана |
| Тип мечети | Джума-мечеть |
| Архитектурный стиль | Классический лакско-арабский |
| Инициаторы строительства | Арабы |
| Благотворитель | жители Кумуха |
| Первое упоминание | 734 год |
| Строительство | 778—779 годы |
| Вместимость | около 1 тыс. человек |
| Количество куполов | 1 главный |
| Состояние | действующая |
| Таравих |
 |
| Ифтар и сухур |
|
| Библиотека |
|
 Медиафайлы на Викискладе | |
Кумухская джума-мечеть — джума-мечеть Кумуха, первая мечеть в Дагестане и на Кавказе. Построена в свойственном для древней лакско-арабской архитектуры стиле. Объект культурного наследия России федерального значения
История
Согласно исторической хронике Дербенд-наме, в VIII веке лакский Кумух имел важное политическое значение для арабов, стремившихся укрепится в горном Дагестане. В 734 году арабский военачальник Абу Муслим захватил Кумух и построил там пятничную мечеть, скорее всего для арабского гарнизона.
Эта мечеть могла быть построена из дерева и глины и означала арабо-исламскую власть. В 738 году лакцы освободились от власти арабов. В 739 году арабы под руководством военачальника Марвана вновь захватили горный Дагестан. В 778 году в Кумухе была построена джума-мечеть из камня, в том виде, который она имеет сегодня. Строительство этой мечети говорит о том, что жители Кумуха приняли ислам добровольно. В мечети имеется старинная надпись: «В 162 г. хиджры священную мечеть построили они ради благочестия ко Всевышнему Аллаху».
В разные годы эта надпись была зафиксирована учёными-арабистами Д. Н. Анучиным (1882 г.), Д. Б. Бушаевым (1894 г.), М. Алихановым-Аварским и Е. И. Казубским (1902 г.). Историк Лавров, посетивший Кумух в 50-х годах, писал: «на западной стороне мечети есть арабская надпись, повествующая о том, что мечеть построена в 778/79 г. и несколько раз бывала отремонтирована»[1].
В IX веке, с распадом халифата, лакцы освободились от власти арабов, но ислам продолжал распространяться у лакцев. Имена мусульманских правителей Кумуха в истории начинаются с конца XIII в.
Критика
Ряд авторитетных исследователей критикуют дату постройки мечети, так-как нет документальной фиксации.
Известный дагестанский историк Шихсаидов ставит под сомнение дату основания мечети, так-как она "переписана" лишь в XX веке, а подленник не обнаружен[2]. Другой дагестанский исследователь, М. М. Саидов тоже ставит под сомнение[3]. Попытка русского этнографа XIX века, Н. И. Воронова непосредственно обнаружить надпись также оказалась безуспешной:
Мѣстный кадій, къ сожалѣнію, не могъ указать намъ этой надписи, а та самая мечеть, которая въ Кумухѣ считается главною и самою древнею, видимо позднѣйшей постройки.
Галерея
Вход.jpg)
Вид сверху
Интерьер
Примечания
- ↑ Л. И. Лавров. Этнография Кавказа. Ленинград, 1982, с. 101.
- ↑ А. Р. Шихсаидов. Когда и как насаждался ислам в Дагестане. Махачкала, 1962. — С. 18. Оригинальный текст (рус.)Широко распространённое мнение отом, что в VIII лаки приняли ислам, не имеет научного обоснования.Оригинальный текст (рус.)Сама надпись о строительстве мечети в Кумухе Абу Муслимом в 778 году довольна сомнительна, т.к. она "переписана" в XX веке, а подленник не обнаружен.
- ↑ М. М. Саидов. О некоторых памятниках материальной культуры в лакских районах ДАССР//Ученые записки ИИЯЛ, Том 3. Махачкала, 1957. Оригинальный текст (рус.)По Кажлаеву выходит, что первоначально этот мечеть была построена в VIII веке Абумуслимом. К сожалению Кажлаев не приводит ни каких доказательств в пользу этой версии.