Либенко, Николай Назарович

Николай Назарович Либенко родился в 1938 году в г. Пятихатки Днепропетровской области в верующей семье^[1][2]. В 1955 году окончил среднюю школу им. Кирова в родном городе, в 1960 — Днепропетровский инженерно-строительный институт^[1][3]. По окончании института был распределён на строительство Казахстанской Магнитки (г. Темиртау) в должности мастера^[1][2][4].

В Темиртау Либенко сблизился с Ростиславом Волкославским — сыном православного священника и выпусником того же института, который окончил Николай. Решив посвятить свою жизнь служению Богу, они уволились с официальной работы и переселились в Караганду, где вошли в круг местных адвентистов. В 1963 году они Либенко и Волкославский приняли крещение на реке Нуре^[4].

В 1964 Николай Либенко стал адвентистским миссионером и решением Северо-Казахстанской конференции, которую возглавлял В. В. Нымик, был направлен в Целиноград^[3][5]. Через некоторое время Николай Либенко был посвящён в духовный сан и начал пасторское служение^[4][3].

Осуществляя свою миссионерскую и пасторскую деятельность, Либенко был весьма активен: он проводил библейские занятия, распространял религиозную литературу и организовывал общину верующих. Это привлекло внимание органов госбезопасности. В 1972 году он был арестован по обвинению в «антисоветской агитации» за проведение подпольной миссионерской работы и распространение христианской литературы — самиздатовского журнала «Стремление» (вышло 8 выпусков тиражом в 20 экземпляров)^[6][4]. После следствия, длившегося семь месяцев^[5], советский суд приговорил его к двум годам лишения свободы, которые он отбывал в исправительно-трудовом лагере^[2]. Формально дело было заведено по политическим мотивам, однако фактически причиной преследования стала его религиозная проповедь, не санкционированная властями. Подобные репрессии в тот период затронули многих верующих: например, в те же годы другие адвентисты (П. Т. Реус и др.) получали сроки заключения за подпольное изготовление и распространение духовной литературы^[7].

Период заключения стал серьёзным испытанием для Либенко, но и важным жизненным этапом. По его воспоминаниям, из примерно 170 осуждённых в его отряде около 140 составляли молодые люди 17—28 лет. Это наблюдение привело его к убеждению в необходимости помогать как заключённым, так и тем, кто недавно освободился^[2].

Выйдя на свободу в 1974 году, Николай Либенко поселился в Туле, где к тому времени уже жил его друг Ростислав Волкославский со своей семьёй^[4] и куда вскоре переехал также М. П. Кулаков^[8].

Деятельность Либенко как издателя началась с самиздатовского журнала «Стремление», что стало одной из причин его ареста в 1972 году и тюремного заключения. Однако ещё в 1971 году адвенисты получили разрешение от Совета по делам религий издать карманный календарь с цитатами из Библии. А несколько лет спустя, в 1979 году, при официально зарегистрированной церковной организации адвентистов Седьмого дня был создан литературно-издательский комитет — редакционная коллегия для выпуска допущенных властями материалов. Николай Либенко, наряду с М. П. Кулаковым, Д. О. Юнаком и др., вошёл в состав этого комитета. В конце 1970-х — 1980-х гг. были изданы первые легальные адвентистские журналы и пособия: «Утренний Страж» (ежедневные чтения), уроки субботней школы, брошюры Е. Г. Уайт и др.^[3][7]. В декабре 1983 года Либенко был избран на должность главного редактора адвенистских изданий^[7].

Позже Либенко издавал газету «Весть надежды», для которой нередко сам писал тексты, а также религиозную литературу, предназначенную как для заключённых, так и для тех, кто уже вышел из мест лишения свободы^[3]. Помимо этого Николай Назарович выступил в роли автора собственных книг духовного содержания.

Н. Н. Либенко занимал ряд ответственных должностей в Церкви адвентистов седьмого дня. В частности, в конце 1970-х — 1980-х годах он входил в руководство общесоюзной церкви, будучи секретарём Совета Российского униона (объединения) АСД, и одновременно возглавлял Центральную конференцию — территориальное объединение общин в центральной части РСФСР. На этих административных постах он занимался координацией церковной деятельности, пасторским наставничеством и восстановлением церковных структур, утраченных в годы гонений^[3].

В 1977—1983 гг. Либенко был организатором и ректором полуподольной духовной семинарии (двухгодичных курсов) в Туле^[8], где также преподавали М. П. Кулаков, Ф. Ф. Буш, О. М. Сенин, Р. Н. Волкославский^[4], Э. А. Соколовская, Д. О. Юнак и др.^[9][8]; среди студентов — В. С. Ляху, В. Д. Юнак^[8], Д. Я. Соколовский, С. Кременецкий, М. Морару, А. Панченко, А. Боков, А. Гапуров, А. Видергольд, А. Вистратенко, А. Шнайдер, Д. Шнайдер и др.

Кроме того, как уже указывалось выше, в 1983 году Либенко стал главным редактором адвентистских изданий^[7].

С 1985 года, спустя 11 лет после освобождения из заключения, Либенко начал деятельность по социальной реабилитации людей, отбывших уголовное наказание^[2][5]. Поначалу эта деятельность встречала сопротивление со стороны государства^[10], Либенко не раз штрафовали^[5]. Однако 1990 году в Тульской области была официально зарегистрирована Христианская ассоциация служения осуждённым (ХАСО), председателем которой стал Либенко^[11][3]. В 1997 ХАСО получила в аренду разрушенный военный городок^[10] недалеко от села Зайцево^[2] и посёлка Иншинский под Тулой^[5]. Там, вдали от соблазнов прежней среды, был создан реабилитационный центр (коммуна) для бывших осуждённых, где им предоставляют жильё и питание. Подопечные Либенко занимаются сельским хозяйством и подсобным трудом, что помогает им приобрести навыки работы и самостоятельности^[2].

Пребывание в общине добровольное: требованием для приёма является искреннее желание человека исправиться и начать новую жизнь. Упор делается не на материальную поддержку, а на духовное наставничество: реабилитанты изучают Библию, участвуют в молитвах, приобщаются к трезвой христианской жизни. По словам Либенко, многие бывшие заключенные именно здесь обрели веру и сумели встать на ноги, а помощь им заключалась в предоставлении смысла жизни, а не денег^[2]. К 2015 году более 300 бывших осуждённых воспользовались помощью в тульском центре Либенко, и многие из них сумели вернуться к нормальной жизни в обществе. Деятельность ХАСО получила признание как один из первых в России успешных примеров христианской реабилитации лиц, вышедших из мест лишения свободы^[2].

Помимо работы непосредственно с бывшими заключёнными, Либенко в рамках деятельности ХАСО издавал христианские газеты и брошюры для заключённых — в частности, газету «Весть надежды», которая распространялась в местах лишения свободы. При поддержке ХАСО массовыми тиражами печатались книги духовного содержания, адресованные людям с криминальным прошлым и распространявшиеся по тюрьмам и колониям многих регионов, способствуя нравственному пробуждению заключённых^[3]. Очеркам из жизни заключённых и бездомных посвящён раздел в собственной книге Либенко «Отражение вечного».

Либенко проявил себя и как литератор, публицист. Он является автором целого ряда книг духовно-просветительского характера. Его перу, в частности, принадлежат воспоминания «Отражение вечного» (2012), книга «Ты возжигаешь светильник мой, Господи» (2020), сборник размышлений «Во свете Твоём» (2017), а также трилогия проповедей «Господь — свет мой» (2013—2015). В этих трудах Либенко рассматривает острые морально-этические проблемы современного общества с христианской точки зрения и делится личным опытом веры. По оценке коллег, во всех своих книгах он стремится показать, что жизнь человека обретает подлинный смысл лишь в Боге и что даже оступившийся человек может найти надежду, если обратится к Господу^[3].

Помимо религиозно-социального служения, Николай Либенко известен своей работой в области архитектуры. Имея профессиональный диплом инженера-архитектора, он внёс существенный вклад в проектирование культовых и учебных зданий Церкви адвентистов. В конце 1980-х — 1990-х годах Либенко выступил главным архитектором проекта строительства Заокской духовной академии — первого крупного протестантского учебного центра в СССР. Под его руководством была спроектирована территория кампуса и учебные корпуса в посёлке Заокский (Тульская область)^[4]. Либенко также возглавлял группу проектировщиков, разработавших комплекс зданий Украинского униона Церкви АСД в Киеве (административный центр адвентистов Украины). По его чертежам и при консультациях были возведены молитвенные дома (церковные здания) в ряде городов, включая Тулу, Нижний Новгород и Душанбе. Эти проекты сочетали функциональность со скромной эстетикой, отвечая нуждам быстро растущих общин в постсоветский период^[3].

• Отражение вечного. — Тула: Христианская ассоциация служения осуждённым, 2012. — 768 с. — ISBN 978-5-86320-014-9
• Господь — свет мой. — Т. 1: К кому нам идти? — Заокский: Источник жизни, 2015. — 416 с. — ISBN 978-5-86847-835-2
• Господь — свет мой. — Т. 2: Есть ли Богу дело до нас? — Заокский: Источник жизни, 2013. — 384 с. — ISBN 978-5-86847-835-2
• Господь — свет мой. — Т. 3: Кого из двух… — Заокский: Источник жизни, 2014. — 352 с. — ISBN 978-5-86847-837-6
• Во свете Твоем. — Заокский: Источник жизни, 2017. — 576 с. — ISBN 978-5-86847-984-7
• Ты возжигаешь светильник мой, Господи. — Заокский: Источник жизни, 2020. — 384 с. — ISBN 978-5-00-126110-0

• Служить осуждённым // Тульский торговый дом. № 22. Декабрь 1993.
• Любовь да будет непритворна // Весть надежды. Издание христианской ассоциации служения осуждённым. № 8 (19). 1994. — С. 3.