Майлз, Маргарет

Маргарет Майлз
Дата рождения 1937[1][2][…]
Место рождения
Страна
Род деятельности богослов, преподаватель университета
Место работы
Альма-матер
Учёная степень доктор философии[3]
Награды и премии
стипендия Гуггенхайма (1982) почётный доктор (1990)

Маргарет Рут Майлз (англ. Margaret Ruth Miles, род. 1937[1][2][…], Ланкастер, Пенсильвания[3]) — американский теолог и историк, президент Американской академии религии в 1999 году и декан Аспирантского теологического союза с 1996 по 2001 год. Получив стипендию Гуггенхайма 1982 года, она написала и отредактировала десятки книг, в том числе «Августин о теле» (1979), «Образ как прозрение» (1985), «Безупречный и могущественный» (1985), «Формирование нового видения: гендер и ценности в американской культуре» (1987), «Видеть и верить: религия и ценности в кино» (1997), «Плотин о теле и красоте» (1999), «Плотское познание» (2006), «Желание и наслаждение» (2006) и «Сложное наслаждение» (2008).

Биография

Маргарет Рут Майлз родилась 18 мая 1937 года в Ланкастере, штат Пенсильвания[4]. Получив степень бакалавра (1969) и магистра (1971) в Университете штата Калифорния в Сан-Франциско, она работала преподавателем в Колумбийском колледже и колледже Модесто[4]. Она получила степень доктора философии в Аспирантском теологическом союзе (GTU) в 1977 году[4]; её диссертация была названа «Идея святого Августина о значении и ценности тела по отношению к целостной личности»[5]. В 1979 году её диссертация была переиздана под названием «Августин о теле» в рамках серии диссертаций Американской академии религии[6][7].

Майлз перешла в Гарвардскую школу богословия (HDS), где она была доцентом теологии с 1978 по 1981 год, когда она была повышена до должности Associate Professor[4]. В 1985 году ей была предоставлена ​​постоянная должность, и она стала первой женщиной в HDS, получившей такую ​​должность[8]. Она также работала на кафедре теологии в HDS[9]. Позже она вернулась в свою альма-матер GTU, где работала деканом с 1996 по 2001 год[9]. Кроме того, она работала в Американской баптистской семинарии Запада профессором исторического богословия[9].

В 1982 году Майлз была удостоена стипендии Гуггенхайма[10] за «изучение визуальных формулировок христианской теологии в Средние века»[4]; эта стипендия финансировала её книгу «Образ как прозрение»[11]. Она отредактировала два тома совместно с Клариссой В. Аткинсон и Констанс Бьюкенен: «Безупречный и могущественный» (1985) и «Формирование нового видения: гендер и ценности в американской культуре» (1987)[12][13]. Позже она написала несколько академических книг о религии: «Видеть и верить: религия и ценности в кино» (1997), «Плотин о теле и красоте» (1999), «Слово, ставшее плотью» (2004), «Сложное наслаждение» (2008) и «О памяти, браке, слезах и медитации» (2021)[14][15][16][17][18]. В 1999 году она была президентом Американской академии религии[19]. Она также выпустила несколько книг на религиозные темы через Wipf and Stock, включая «Carnal Knowing» (2006) и «Desire and Delight» (2006)[20][21][22].

Библиография

  • Augustine on the Body (1979)[23][7]
  • Image As Insight (1985)[24][25][26][27][28][29]
  • (ред. совместно с Клариссой В. Аткинсон и Констанс Бьюкенен) Immaculate and Powerful (1985)[12][30][31][32][33][34][35]
  • (ред. совместно с Клариссой В. Аткинсон и Констанс Бьюкенен) Shaping New Vision: Gender and Values in American Culture (1987)[13][36]
  • Practicing Christianity: Critical Perspectives for an Embodied Spirituality (1988)[37][38]
  • The Image and Practice of Holiness (1989)[39][40]
  • Reading for Life (1997)[41]
  • Seeing and Believing: Religion and Values in the Movies (1997)[42][43][44]
  • Plotinus on Body and Beauty (1999)[45][46]
  • The Word Made Flesh (2004)[47]
  • Carnal Knowing (2006)[48][49][50][51][52][27][53][54]
  • Desire and Delight (2006)[55][56][57][58]
  • Fullness of Life (2006)[59]
  • A Complex Delight (2008)[60][61][62]
  • Bodies in Society: Essays on Christianity in Contemporary Culture (2008)[63]
  • Rereading Historical Theology (2008)[64]
  • Augustine and the Fundamentalist’s Daughter (2011)[65]
  • Getting Here from There (2011)[66]
  • The Wendell Cocktail (2012)[67]
  • Beyond the Centaur (2014)[68]
  • The Long Goodbye (2017)[69]
  • Recollections and Reconsiderations (2018)[70]
  • On Memory, Marriage, Tears and Meditation (2021)
  • Beautiful Bodies (2024)[71]

Примечания

  1. 1 2 Faceted Application of Subject Terminology
  2. 1 2 Margaret R. Miles // Catalogue of the Library of the Pontifical University of Saint Thomas Aquinas
  3. 1 2 3 4 5 6 https://cache.kzoo.edu/bitstream/handle/10920/28539/Miles-DegreeCitation.pdf
  4. 1 2 3 4 5 Reports of the President and of the Treasurer. — Simon Guggenheim Memorial Foundation, 1982. — P. 75.
  5. ↑ Miles, Margaret R. (1977). St. Augustine's idea of the meaning and value of the body in relation to the whole personality (PhD thesis). Graduate Theological Union. OCLC 9614859.
  6. ↑ Miles, Margaret R. Augustine on the Body. — Wipf and Stock Publishers, 2009. — P. i. — ISBN 978-1-60899-195-2.
  7. 1 2 Wright, David F. (1981). Review of Augustine on the Body. (American Academy of Religion Dissertation Series, 31.). The Journal of Theological Studies. 32 (2): 524–526. doi:10.1093/jts/32.2.524-a. ISSN 0022-5185. JSTOR 23959400.
  8. ↑ Two Hundred Years of Milestones (амер. англ.). Harvard Divinity Bulletin. Дата обращения: 6 декабря 2024.
  9. 1 2 3 1990-99. Graduate Theological Union (11 июля 2012). Дата обращения: 6 декабря 2024.
  10. ↑ Margaret R. Miles. John Simon Guggenheim Memorial Foundation. Дата обращения: 5 декабря 2024.
  11. ↑ Miles, Margaret R. Image as Insight: Visual Understanding in Western Christianity and Secular Culture. — Wipf and Stock Publishers, 2006. — P. xiii. — ISBN 978-1-7252-1753-9.
  12. 1 2 Barstow, Anne (1988). Review of Eve: The History of an Idea; Immaculate and Powerful: The Female in Sacred Image and Social Reality. Signs. 13 (3): 566–569. doi:10.1086/494435. ISSN 0097-9740. JSTOR 3174175.
  13. 1 2 Carmody, Denise Lardner (1989). Shaping New Vision: Gender and Values in American Culture. Horizons. 16 (1): 195–196. doi:10.1017/S036096690004038X. ISSN 0360-9669 — Cambridge University Press.
  14. ↑ Seeing and Believing by Margaret Ruth Miles. Penguin Random House. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  15. ↑ Plotinus on Body and Beauty: Society, Philosophy, and Religion in Third-Century Rome. philpapers.org. Blackwell (1999). Дата обращения: 7 декабря 2024.
  16. ↑ The Word Made Flesh: A History of Christian Thought. Wiley. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  17. ↑ A Complex Delight by Margaret R. Miles – Hardcover. University of California Press. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  18. ↑ On Memory, Marriage, Tears and Meditation. Bloomsbury. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  19. ↑ Presidents of the AAR. American Academy of Religion. Дата обращения: 6 декабря 2024.
  20. ↑ Carnal Knowing. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  21. ↑ Desire and Delight. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  22. ↑ Margaret R. Miles. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  23. ↑ Johnson, Douglas W. (1981). Review of Augustine on the Body. Church History. 50 (2): 231–232. doi:10.2307/3166915. ISSN 0009-6407. JSTOR 3166915.
  24. ↑ Apostolos-Cappadona, Diane (1 декабря 1986). Book Review: Image as Insight: Visual Understanding in Western Christianity and Secular Culture. Theological Studies. 47 (4): 732–734. doi:10.1177/004056398604700428. ISSN 0040-5639 — SageJournals.
  25. ↑ Dillenberger, John (1987). Review of Image as Insight: Visual Understanding in Western Christianity and Secular Culture. Church History. 56 (3): 422–423. doi:10.2307/3166106. ISSN 0009-6407. JSTOR 3166106.
  26. ↑ Dixon, John W. (1990). Image as Insight. Journal of the American Academy of Religion. 58 (2): 267–276. doi:10.1093/jaarel/LVIII.2.267. ISSN 0002-7189. JSTOR 1464537.
  27. 1 2 Havice, Christine (1994). Review of Image as Insight and Carnal Knowing. Woman's Art Journal. 14 (2). JSTOR 1358451.
  28. ↑ Stone, Jerry H. (1987). Review of Image as Insight: Visual Understanding in Western Christianity and Secular Culture. Studies in Art Education. 28 (2): 123–125. doi:10.2307/1320789. ISSN 0039-3541. JSTOR 1320789.
  29. ↑ Watkins, Renee Neu (1986). Three Paths to the Past. The Women's Review of Books. 3 (8): 17–18. doi:10.2307/4019799. ISSN 0738-1433. JSTOR 4019799.
  30. ↑ Berling, Judith A. (1987). Two Steps Forward in the Study of Women. History of Religions. 26 (3): 329–332. doi:10.1086/463084. ISSN 0018-2710. JSTOR 1062380.
  31. ↑ Carr, Anne E. (1987). Review of Immaculate and Powerful: The Female in Sacred Image and Social Reality. The Journal of Religion. 67 (3): 385–386. doi:10.1086/487581. ISSN 0022-4189. JSTOR 1202468.
  32. ↑ Clark, Elizabeth A. (1989). Review of Immaculate and Powerful: The Female in Sacred Image and Social Reality. Church History. 58 (3): 418–419. doi:10.2307/3168513. ISSN 0009-6407. JSTOR 3168513.
  33. ↑ Clavcric, Elisabeth (1989). Review of Immaculate and Powerful. The Female in Sacred Image and Social Reality. The Harvard Women's Studies in Religion Series. Archives de sciences sociales des religions. 34 (68.2): 197–198. ISSN 0335-5985. JSTOR 41623418.
  34. ↑ Hartung, Beth (1988). Review of Immaculate and Powerful: The Female in Sacred Image and Social Reality. Sociological Analysis. 49 (1): 82–83. doi:10.2307/3711111. ISSN 0038-0210. JSTOR 3711111.
  35. ↑ Rabuzzi, Kathryn Allen (1987). Review of Immaculate and Powerful: The Female in Sacred Image and Social Reality. Journal of the American Academy of Religion. 55 (2): 373–374. doi:10.1093/jaarel/LV.2.373. ISSN 0002-7189. JSTOR 1464499.
  36. ↑ Goldenberg, Naomi R. (1990). Review of Shaping New Vision: Gender and Values in American Culture; Gender and Religion: On the Complexity of Symbols. Signs. 15 (4): 874–878. doi:10.1086/494639. ISSN 0097-9740. JSTOR 3174653.
  37. ↑ Maas, Robin (1990). Practicing Christianity: Critical Perspectives for an Embodied Spirituality by Margaret R. Miles (review). The Thomist: A Speculative Quarterly Review. 54 (1): 155–159. doi:10.1353/tho.1990.0050. ISSN 2473-3725 — Project Muse.
  38. ↑ Riley, P. Boo (1990). Practicing Christianity: Critical Perspectives for an Embodied Spirituality. Horizons. 17 (2): 331–332. doi:10.1017/S0360966900020399. ISSN 0360-9669 — Cambridge University Press.
  39. ↑ Jantzen, Grace (1 марта 1990). Book Review: The Image and Practice of Holiness: A Critique of the Classic Manuals of Devotion. Theology. 93 (752): 167–168. doi:10.1177/0040571X9009300220. ISSN 0040-571X — SageJournals.
  40. ↑ Squire, Aelred (1990). Review of 'The Image and Practice of Holiness'. New Blackfriars. 71 (839): 313–314. doi:10.1017/S0028428900027438. ISSN 0028-4289. JSTOR 43248795.
  41. ↑ Ziolkowski, Eric (1999). Review of Reading for Life: Beauty, Pluralism, and Responsibility. Journal of the American Academy of Religion. 67 (3): 686–688. doi:10.1093/jaarel/67.3.686. ISSN 0002-7189. JSTOR 1466222.
  42. ↑ Makarushka, Irena (1998). Values Made in Hollywood. CrossCurrents. 48 (2): 270–273. ISSN 0011-1953. JSTOR 24460724.
  43. ↑ Martin, Joel W. (1997). Review of Seeing and Believing: Religion and Value in the Movies. Journal of the American Academy of Religion. 65 (2): 498–501. doi:10.1093/jaarel/65.2.498. ISSN 0002-7189. JSTOR 1465779.
  44. ↑ Williams, Peter W.; Ostwalt, Conrad E. (2000). Review Essay: Religion Goes to the Movies. Religion and American Culture: A Journal of Interpretation. 10 (2): 225–239. ISSN 1052-1151. JSTOR 1123947.
  45. ↑ Bussanich, John (2002). Plotinus on Body and Beauty. The Journal of Religion. 82 (2): 300–301. doi:10.1086/491073. ISSN 0022-4189 — University of Chicago Press.
  46. ↑ Shaw, Gregory (1 апреля 2004). Plotinus on Body and Beauty, by Margaret R. Miles. Ancient Philosophy. 24 (1): 248–252. doi:10.5840/ancientphil200424125 — Philosophy Documentation Center.
  47. ↑ McDonald, William (5 апреля 2005). The Word Made Flesh. The Christian Century. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  48. ↑ Apostolos-Cappadona, Diane (1992). Review of Carnal Knowing: Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West. Journal of the American Academy of Religion. 60 (1): 171–173. doi:10.1093/jaarel/LX.1.171. ISSN 0002-7189. JSTOR 1465388.
  49. ↑ Blaisdell, Charmarie J. (1991). Review of Carnal Knowing: Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West. The Sixteenth Century Journal. 22 (1): 125–126. doi:10.2307/2542028. ISSN 0361-0160. JSTOR 2542028.
  50. ↑ Brundage, James A. (1991). Review of Carnal Knowing: Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West. The American Historical Review. 96 (3): 825–826. doi:10.2307/2162438. ISSN 0002-8762. JSTOR 2162438.
  51. ↑ Clark, Elizabeth A. (1993). Review of Carnal Knowing: Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West. Church History. 62 (2): 314–315. doi:10.2307/3168200. ISSN 0009-6407. JSTOR 3168200.
  52. ↑ Cooey, Paula M. (1991). Review of Carnal Knowing: Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West. Journal for the Scientific Study of Religion. 30 (2): 232–233. doi:10.2307/1387235. ISSN 0021-8294. JSTOR 1387235.
  53. ↑ Ross, Susan A. (1991). Review of Carnal Knowing: Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West. Journal of the History of Sexuality. 2 (2): 293–295. ISSN 1043-4070. JSTOR 3704038.
  54. ↑ Scribner, Bob (1992). Review of The Gothic Idol. Ideology and Image-Making in Medieval Art; The Power of Images. Studies in the History and Theory of Response; Carnal Knowing. Female Nakedness and Religious Meaning in the Christian West; Peasants, Warriors and Wives. Popular Imagery in the Reformation. Social History. 17 (2): 344–347. ISSN 0307-1022. JSTOR 4286026.
  55. ↑ Eno, Robert B. (1993). Review of Desire and Delight. A New Reading of Augustine's 'Confessions'. The Catholic Historical Review. 79 (2): 312–313. ISSN 0008-8080. JSTOR 25024009.
  56. ↑ Graham, Christopher T. (1993). Review of Desire and Delight: A New Reading of Augustine's Confessions. Journal of Religion and Health. 32 (3): 226–228. ISSN 0022-4197. JSTOR 27510750.
  57. ↑ Kenney, J. P. (1995). Review of Beauty and Revelation in the Thought of Saint Augustine; Augustine and the Limits of Virtue; Desire and Delight: A New Reading of Augustine's Confessions. The Journal of Religion. 75 (3): 417–420. doi:10.1086/489638. ISSN 0022-4189. JSTOR 1205392.
  58. ↑ Straw, Carole (1993). Review of Desire and Delight: A New Reading of Augustine's 'Confessions'. Speculum. 68 (4): 1176–1178. doi:10.2307/2865566. ISSN 0038-7134. JSTOR 2865566.
  59. ↑ Fullness of Life. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  60. ↑ Caviness, Madeline H. (2009). Review of A Complex Delight: The Secularization of the Breast, 1350-1750. The Catholic Historical Review. 95 (4): 819–821. ISSN 0008-8080. JSTOR 27745709.
  61. ↑ Classen, Albrecht (2009). Review of A Complex Delight: The Secularization of the Breast, 1350–1750. The Sixteenth Century Journal. 40 (3): 997–998. doi:10.1086/SCJ40540914. ISSN 0361-0160. JSTOR 40540914.
  62. ↑ Kripal, Jeffrey J. (2011). Review of A Complex Delight: The Secularization of the Breast, 1350-1750. Church History. 80 (3): 681–683. doi:10.1017/S0009640711000941. ISSN 0009-6407. JSTOR 41240666.
  63. ↑ Wigg-Stevenson, Natalie (2009). Bodies in Society: Essays on Christianity in Contemporary Culture – By Margaret R. Miles. Religious Studies Review. 35 (4): 248. doi:10.1111/j.1748-0922.2009.01381_39.x. ISSN 1748-0922 — Wiley Online Library.
  64. ↑ Rereading Historical Theology. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  65. ↑ Augustine and the Fundamentalist's Daughter. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  66. ↑ Getting Here from There. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  67. ↑ The Wendell Cocktail. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  68. ↑ Beyond the Centaur. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  69. ↑ The Long Goodbye. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  70. ↑ Recollections and Reconsiderations. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
  71. ↑ Beautiful Bodies. Wipf and Stock. Дата обращения: 7 декабря 2024.
Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.