Митрофан (Абрамов)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Митрофан и фамилией Абрамов.
Епископ Митрофан
Епископ Сумский,
викарий Харьковской епархии
5 июня 1916  1920
Предшественник Феодор (Лебедев)
Преемник Корнилий (Попов)

Деятельность православный священник
Имя при рождении Николай Иванович Абрамов
Рождение 14 (26) декабря 1876
слобода Старая Меловая, Богучарский уезд, Воронежская губерния
Смерть 4 ноября 1945(1945-11-04) (68 лет)

Епископ Митрофан (в миру Николай Иванович Абрамов, в схиме Макарий; 14 (26) декабря 1876, слобода Старая Меловая, Богучарский уезд, Воронежская губерния — 4 ноября 1945, Белград) — епископ Сербской православной церкви на покое, до 1922 года — епископ Русской православной церкви, епископ Сумский, викарий Харьковской епархии.

Биография

Белград

В 1892 году окончил Павловское духовное училище[1], в 1898 году — Воронежскую духовную семинарию по I разряду и в 1902 году Казанскую духовную академию со степенью степени кандидата богословия, с правом преподавания в семинарии и с правом получения степени магистра без нового устного испытания[2].

По окончании семинарии служил преподавателем Орловской духовной семинарии[3].

В 1904—1915 годах — епархиальный миссионер Волынской епархии.

В 1907 году пострижен в монашество и рукоположён в сан иеромонаха. С 1910 года — архимандрит.

В 1915—1916 годы — епархиальный миссионер Харьковской епархии[3].

5 июня 1916 года в Спасо-Преображенском соборе города Сумы хиротонисан во епископа Сумского, викария Харьковской епархии. Епископ Митрофан первым из Сумских викарных епископов стал жить в Сумах[4].

Был давним сотрудником Антония (Храповицкого), пользовался особым его доверием. Управлял епархией во время частых отлучек архиепископа Антония[5].

В 1917—1918 годах архиепископ Антоний (Храповицкий), покинувший Харьков 15 мая 1917 года, участвовал в работе Поместного собора в Москве, потому предписал консистории: «Управление епархией вверяю Преосвященному Митрофану, пока преосвященный Неофит осмотрится на новом месте»[6]. Таким образом, Митрофан управлял Харьковской епархией до даты официального назначения на неё Неофита — 17 (30) мая 1918 года, и сразу после его кончины.

В письме епископа Митрофана (Абрамова) от 17 (30) октября 1918 года сообщалось, что ни он, ни епископ Волчанский Алексий (Воронов) не могут прибыть в Киев на Всеукраинский православный церковный собор, и содержалась просьба считать представителем Харьковского епархиального архиерея на Соборе архимандрита Кирилла[7].

В марте — апреле 1919 года Высшее церковное управление на Украине постановило назначить на Харьковскую кафедру епископа Митрофана. Однако это постановление не было утверждено патриархом Тихоном; сам епископ Митрофан лично обратился с письмом к патриарху Тихону с просьбой не возлагать на него этот тяжёлый крест[4]. После занятия 25 июня 1919 года Харькова Добровольческой армией на Харьковскую кафедру ВЦУ Юга России был назначен Георгий (Ярошевский), а Митрофан был у него викарным епископом.

В начале декабря 1919 года епископ Митрофан покинул Сумы с отступающей Белой армией[4][8] и прибыл вместе с остальными тремя владыками Харьковскими — Харьковским и Ахтырским Георгием (Ярошевским), Волчанским и Старобельским — на Юг России, в Екатеринодар.

Возглавил созданный в начале декабря 1919 года при Временного высшего церковного управления на юго-востоке России (ВВЦУ ЮВР) Комитет помощи беженцам духовного звания, но уже в январе 1920 года прекратил занимать этот пост в связи с отъездом из Екатеринодара в Новороссийск и далее в Салоники[9].

В начале января 1920 года выехал из Екатеринодара в Новороссийск[10]. 16 января 1920 года на «архиерейском» грузовом пароходе «Иртыш» вместе с рядом других русских архиереев, архимандритов и священников (вместе с архиепископами Евлогием (Георгиевским) и Георгием (Ярошевским), епископами Аполлинарием (Кошевым) и Гавриилом (Чепуром)) отплыл из Новороссийска через оккупированный Антантой Константинополь и Салоники[10] в Королевство сербов, хорватов и словенцев, эмигрировав из России в Югославию[4]. 5 (18) февраля прибыл в Белград.

Принимал участие в первом Карловацком соборе 1921 года[11].

В 1922 году принят в клир Сербской православной церкви[12].

В 1922—1933 годах настоятель сербских монастырей Святого Стефана и Святого Романа, а затем монастыря Раковица близ Белграда. Являясь знатоком церковного устава и пения, создал при монастыре Раковица школу церковного пения[12].

Был назначен настоятелем монастыря Высокие Дечаны и был там начальником духовного училища («Монашка школа»)[12].

В 1937 году ему присужден югославский орден Святого Саввы 2-й степени.

В 1941 году, вскоре после разгрома югославской армии ученики, наставники и директор монастырской Митрофан (Абрамов) уехали из лавры в Сербию[13]. Принял схиму с именем Макарий.

Скончался 4 ноября 1945 года[3] в Белграде[13]. Похоронен в Белграде у Иверской часовни.

Сочинения

Примечания

  1. Разрядный список учащихся Павловского духовного училища на 1892 год // Воронежские епархиальные ведомости. — 1892. — № 15. — C. 339.
  2. Выпускники Казанской духовной академии. Дата обращения: 13 февраля 2017. Архивировано 1 марта 2013 года.
  3. 1 2 3 Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе: 1920—1995 : биографический справочник. — Русский путь, 2007. — C. 323.
  4. 1 2 3 4 История епархии. Дата обращения: 4 июля 2011. Архивировано из оригинала 15 апреля 2011 года.
  5. Протоиерей Михаил Матвеенко, Каплин А. Архиепископ Антоний (Храповицкий) и Харьковская епархия в апреле — декабре 1917 г Архивная копия от 27 января 2018 на Wayback Machine. Русская народная линия, 29.10.2010.
  6. Каплин А. Д., Матвиенко П. М. Харьковская епархия в условиях революционных событий // Сумський історико-архівний журнал. — 2010. — № VIII—IX. — С. 167.
  7. Стародуб А. Документи Всеукраїнського православного церковного собору 1918 року в архіві Польської автокефальної православної церкви (укр.) // Український археографічний щорічник. — Киев, 2012. Вип. 16/17. Архивировано 16 марта 2017 года.
  8. Свято-Пантелеимоновский храм. Дата обращения: 4 июля 2011. Архивировано 26 сентября 2019 года.
  9. С. В. Римский, Ж. Р. Багдасарова. Временное высшее церковное управление на юго-востоке России // Православная энциклопедия. М., 2005. — Т. IX : Владимирская икона Божией Матери Второе пришествие. — С. 507—510. 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
  10. 1 2 Воспоминания Товарища Обер-Прокурора Св. Синода князя Н. Д. Жевахова. Архивная копия от 31 декабря 2021 на Wayback Machine — Т. 2. Март 1917 — январь 1920. — Новый Сад, Королевство С.Х.С.: Русская типография С. Филонова, 1928.
  11. Епископ Митрофан (Абрамов). Дата обращения: 4 июля 2011. Архивировано 29 ноября 2018 года.
  12. 1 2 3 Арсеньев А. Б. Вклад беженцев из России в хоровое искусство и церковное пение в Сербии Архивная копия от 29 июля 2018 на Wayback Machine // Новый журнал. — 2010. — № 259.
  13. 1 2 Шкаровский М. В. Албанская Православная Церковь в годы II Мировой войны Архивная копия от 6 октября 2014 на Wayback Machine // Вестник ПСТГУ. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2007. — № 3 (24). — С. 132—142