Мэйхью, Джонатан

Джонатан Мэйхью
Дата рождения	8 октября 1720(1720-10-08)[1]
Место рождения	Мартас-Винъярд, Дьюкс, Массачусетс, США
Дата смерти	9 июля 1766(1766-07-09)[1] (45 лет)
Место смерти	Бостон, Массачусетс-Бэй, Тринадцать колоний, Великобритания
Страна	Великобритания
Род деятельности	богослов, преподаватель университета, писатель
Отец	Experience Mayhew
Супруга	Elizabeth Clarke Mayhew Howard
Дети	Elizabeth Mayhew
Автограф
Медиафайлы на Викискладе

Джонатан Мэйхью (англ. Jonathan Mayhew; 8 октября 1720, Мартас-Винъярд — 9 июля 1766, Бостон) — религиозный деятель Британской Северной Америки, священнослужитель и протестантский богослов.

Мэйхью потомком в пятом поколении Томаса Мэйхью (1592—1682), одного из первых колонистов на острове Мартас-Винъярд, в 1641 году получившего остров во владение. Его сын Томас Мэйхью-младший (ок. 1616—1657), его внук Джон (ум. 1689) и правнук Экспиринс (1673—1758) занимались миссионерством среди индейских племён, проживавших в окрестностях острова.

Джонатан, сын Экспиринса, получил высшее богословское образование в Гарварде в 1744 году, а в 1749 году стал доктором богословия, получив степень от Абердинского университета. В 1747 году он был рукоположён в пасторы церкви Уэст-Чёрч в Бостоне, однако его богословские взгляды были столь либеральны, что в первом совете по рукоположению приняли участие лишь два священника, в связи с чем пришлось созывать совет повторно. В своих проповедях Мэйхью выступал противником кальвинизма и сторонником антитринитаризма; в частности, он отвергал полное грехопадение человека. Он считается фактически первым представителем унитарного конгрегационализма в Новой Англии, хотя сам официально никогда не был унитарием.

В 1763 Мэйхью издал работу «Observations on the Charter and Conduct of the Society for Propagating the Gospel in Foreign Parts», в которой критиковал политику указанного общества по отправке миссионеров в Новую Англию, как не соответствующую изначальной цели её создания — «поддержки евангелистских священников» в местах, «совершенно лишённых и не обеспеченных средствами для нормальной жизни священников и для веры в Бога у населения»; эта работа сделала его лидером той части жителей Новой Англии, кто боялся, по словам самого Мэйхью (сказанным им в 1762 году), что «есть целая схема, формируемая с целью отправки священников в эту часть страны, и что наш губернатор, истинно верующий, глубоко вовлечён в заговор». На «ответ» на его работу, вышедший под заглавием «A Candid Examination» (1763), Мэйхью написал «защиту»; после публикации «ответа», анонимно изданного в Лондоне в 1764 году и написанного Томасом Секкером, архиепископом Кентерберийским, он написал «вторую защиту». Другим известным его трудом является сочинение «Discourse Concerning Unlimited Submission», написанное к столетию со дня казни английского короля Карла I, в котором он открыто выступает против монархии и позиционирует себя как республиканец. Ему также приписывается авторство известного высказывания «Нет налогам без представительства».

Мэйхью совмещал религиозную деятельность с политической, поддерживая гражданские свободы и называя борьбу с несправедливостью долгом каждого христианина; в 1765 году он активно выступал против Закона о гербовом сборе (хотя категорически отвергал свою причастность к организации связанных с этим беспорядков) и призывал к необходимости создания колониального союза (или «общины») для обеспечения прав и свобод жителей колоний. В 1765 году был дадлианским лектором в Гарвардском университете. Многочисленные проповеди Мэйхью, печатавшиеся в Бостоне и Лондоне, оказали, как считается, определённое влияние на рост движения за независимость североамериканских колоний.

• Howard L. Lubert, «Jonathan Mayhew: Conservative Revolutionary.» History of Political Thought 32 (Winter 2011): 589—616.
• Mullins, J. Patrick. Father of Liberty: Jonathan Mayhew and the Principles of the American Revolution (англ.). — Lawrence, Kansas: University Press of Kansas, 2014. — 264 p. — ISBN 9780700624485.

• Краткая биография (англ.)

• Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние.