Сунак (казахский род)

Сунак
Самоназвание каз. Сунақ
Расселение  Казахстан
Язык казахский, русский
Религия ислам суннитского толка
Входит в казахи
Происхождение арабы

Сунак (каз. Сунақ қожа) — казахский род, являющийся историческим населением города Сыганак. По казахскому шежире (родословной) не входит в состав трёх казахских жузов[1][2][3][4]. В настоящее время основная часть рода Сунак проживает в Туркестанской и Кызылординской областях Республики Казахстан.

Мавзолей Сунак ата
Мавзолей Сунак-Ата

Происхождение[1]

Сиддикиды - (потомки Абу Бакра ас-Сиддика)

Родословное, родовое древо Сунак-Ата
Родословное, родовое древо Сунак-Ата

Сунак кожалар занимают особое место в истории региона. Специальная работа, посвященная истории этого рода, опубликована проф. Д. ДиУисом[5]. В ней проанализированы генеалогии святых сиддикидов Баба туклес (Баба тукты Шашты ‘Азиз Аулийа’) и Едиге-султана (ум. 822/1419)[6].

В настоящее время среди сиддикидов казахов известны Сунак кожалар, Кылауыз кожалар и Шамши-Бузург кожалар. Они происходят от троих сыновей Абу Бакра ас-Сиддика:

1) Мухаммада (Сунак кожалар, Кылауыз кожалар и Шамши-Бузург кожалар);

2) ‘Абдаллаха (Ходжа Ахрариды);

3) ‘Абд ар-Рахмана (потомки Джалал ад-дина ар-Руми).

Другое обобщенное название этого рода – «Шесть сиыков» (Алтысиык). В его состав входят шесть групп: 1) Кайгактык-ата; 2) Нурбай-ата; 3) Калмырза; 4) Токпан; 5) Аташ-ата и 6) Бессары-ата.

Название этого рода связано со средневековым городом Сыганак[7], где находится почитаемая могила святого Сунак/Сыгнак-ата (арабский миссионер ислама Хусам ад-дин ас-Сигнаки или Дийа’ ад-дин ас-Сигнаки). Его полное имя – Хусам ад-дин ал-Хусайн ибн ‘Али ибн Хаджжадж ас-Сигнаки (ум. в 1311 или 1314 г.). Он был крупнейшим ханафитским богословом, правоведом, методологом. Первым из ученых прокомментировал классический труд ханафитского мазхаба – «Китаб ал-хидайа» Бурхан ад-дина ал-Маргинани. Ему также принадлежат труды «ал-Кафи», «Шарх ал-мунтахаб», «ат-тасдид фи шарх ат-тамхид» и др[8]. Его имя фигурирует во всех авторитетных цепях:

1) передаче ханафитских традиций от Абу Ханифы до мировых авторитетов этого мазхаба до сегодняшнего дня;

2) авторизованной передаче «Китаб ал-хидайа» Бурхан ад-дина ал-Маргинани [9]. Ему приписывается апокрифический труд по биографии Ходжи Ахмада Йасави – «Манакиб-и Ходжа Ахмад Йасави»[10].

В средние века в результате "величайшего переселения народов" вызванного нашествием Чингис-хана и последующих набегов джунгар в истории казахских родов и племен часто бывали случаи присоединения (вхождения, примыкания, перехода) как племени (рода) из одного жуза к племенам или племенному союзу другого жуза, так и группы людей одного рода (племени) к другому роду (племени), обычно носившие временный характер, Но за это время эти переходы успевали вносить путаницу в происхождение родов-племен, как например появление версии сомнительного характера, что некоторая часть (группа людей) рода Сунак влилась в состав племен Барлас. Отсюда видимо берет свое начало вариант происхождения генеалогии рода Сунак казахстанский историк Ж. О. Артыкбаев. Наравне с этой версией есть и случаи действительно имевшие место в конце ХVI - начале ХVII веков, как "...дочь состоятельного бая из племени Найман вышедшая замуж за парня из рода Сунак ввиду преждевременной смерти мужа в молодом возрасте будучи в положении вернулась в отчий дом (нынешняя Улытауская область), где и родила сына (двух сыновей-близнецов). От этого сына (этих сыновей) и произошел подрод Бадана-Найман. Этот имевший место в истории случай объясняет откуда родилась версия происхождения некоторой части рода Сунак от племени Найман, сторонником которой был известный тюрколог, профессор Ауелбек Коныратбаев. Есть и обратные случаи, когда по разным причинам некоторая группа людей рода Ошакты из Старшего жуза и группа из племени Алшын из Младщего жуза примкнули к роду Сунак.

У Сунак-ата были одна дочь (Биби Муслима) и один сын (Маулана Сулайманвали, ‘Али-кожа-ата Сулайман Маулана). У него было трое сыновей[11]:

1) Шайх Ахмад Кара-чуки/Карашки, по прозвищу Шорнак-ата - от него произошли роды Кайгак/ Кигак-шайх, Бузрук-ата, Нурбай;

2) Маулана Зийа’ ад-дин - от него произошли роды Бессары, Аташ;

3) ‘Абд ал-‘Азиз-шайх Маулани/Абу-л-Гази Узганди - от него произошли роды Калмырза, Токпан, Сиык/Адна-шайх ибн ‘Азизан-шайх ибн ‘Абд ал-‘Азиз.

Сунак кожалар являются потомками крупнейшего ханафитского богослова, правоведа и методолога Хусам ад-дина алХусайна ибн ‘Али ибн Хаджжаджа ас-Сигнаки (ум. 1311 или 1314). Генеалогия шежире (дерево предков и потомков) родоначальника Сунаков выглядит так[12][13]:

  • Абу Бакра ас-Сиддик (568г. —634г.),
  • ‘Абдаллах Султан Мухаммад,
  • Хазрат Ак-Султан,
  • Султан Касим,
  • Султан Кахап,
  • Султан Маулуд,
  • Мулкишах,
  • Шабур Малик,
  • Сулайман Малик,
  • Мансур Малик,
  • Пирджан Малик,
  • ‘Абд ал-Малик,
  • Кайсар Малик,
  • Каййум Малик,
  • ‘Абдаллах Малик,
  • Хусам ад-дин ас-Сигнаки (Сунак ата) 1132г. – 1199г.

Расселение

Представители рода Сунак преимущественно проживают на территории Туркестанской и Кызылординской областях Республики Казахстан.

ДНК

Представители рода Сунак имеют гаплогруппу: L1c, R2a, N1c, J2

Состав подрода, тамга, уран[14] и численность

Не входит в состав трёх казахских жузов
Род Подрод Тамга (родовой знак) Уран (родовой клич) Численность рода
Сунак Кайгактык-ата I Каламсап Кожа Ахмет Иассауи 25-35 тыс. чел.
Сиык
Калмырза-токпан
Аташ-ата
Бессары-ата

Известные представители

Из рода Сунак вышли известные академики и заслуженные деятели:

  1. Адилов, Ахмет Адилович - советский хозяйственный, государственный и политический деятель
  2. Султан Сартаев
  3. Асан Шарифиулы
  4. Берлисбек Алияров
  5. Абдуали Баешов
  6. Абдирасыл Жарменов
  7. Калтаев, Айдархан Жусупбекович

См. также

Примечания

  1. 1 2 А. К. Муминов, при участии А. Ш. Нурмановой и С. Саттарова. Сост. указ. У. А. Утепбергеновой; Под ред. С. Н. Абашина. Родословное древо Мухтара Ауэзова (неопр.). https://litart.kz/wp-content/uploads/2022/09/rodoslobnaya.pdf. Алматы: Жибек жолы, 2011. – 304 с. (2011). Дата обращения: 17 июля 2024. Архивировано 17 июля 2024 года.
  2. ↑ Рецензенты: Абусеитова М.Х., д.и.н., профессор Кумеков Б.Е., д.и.н. РК, профессор, академик НАН РК. Шежире казахов: Источники и традиции. ISBN 978-601-7376-05-5 Алпысбес М.А. 2013 ИП «BG-Print», 2013 (2013). Дата обращения: 16 июля 2024. Архивировано 17 мая 2018 года.
  3. ↑ Қазақ халқының негізін құрайтын рулар мен тайпалық одақтар ІІ (казах.). «Қазақстан тарихы» порталы (20 ноября 2020). Дата обращения: 16 июля 2024. Архивировано 1 июля 2024 года.
  4. ↑ Казахский род, не входящий в состав жузов. Ведут свой род от Хисамеддина (Сунак-ата). Дата обращения: 6 ноября 2023. Архивировано 25 сентября 2022 года.
  5. ↑ DeWeese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994. https://vk.com/wall-180595588_75
  6. ↑ DeWeese D. Islamization and Native Religion in the Golden Horde. Baba Tükles and Conversion to Islam in Historical and Epic Tradition. University Park, Pennsylvania: The Pennsylvania State University Press, 1994. https://vk.com/wall-180595588_75 Ibid. P. 386–387 (там же стр. 386–387.).
  7. ↑ Әбіласанов Ә. Сығанақ. Алматы: Өнер, 1991 (в серии «Жоғалған қалалар тарихы»); Ержанов Ж. Е. Сунақтардың этногенезі және Сунақ қаласының тарихы. Алматы: «Мәдениет» газетінің басылымы, 1992.
  8. ↑ Абд ал-Кадир ибн Аби-л-Вафа’ ал-Кураши. ал-Джавахир ал-мудийа фи табакат алханафийа. Каир, 1993. Ч. 2. С. 114–116
  9. ↑ Witkam J. J. Hasan Kafi al-Aqhisari and his Nizam al- ‘Ulama’ ila Katam al-Anbiya’. A facsimile edition of MS Bratislava TF 136, presented, with an annotated index // Manuscripts of the Middle East, 4 (1989). P. 85–114. текущая цитата: р. 93
  10. ↑ Төлепберген Т. Б. Әбу Бәкір асСыддық ұрпағы Һисамиддиннің (Сунақ-Ата) толықтырылған шежіресі. 1-ші кітап. Алматы: «Алматы-Болашақ» баспаханасы, 2010
  11. ↑ Ержанов Ж. Е. Сунақтардың этногенезі және Сунақ қаласының тарихы. Б. 19–20; Төлепберген Т. Б. Әбу Бәкір ас-Сыддық ұрпағы Һисамиддиннің (Сунақ-Ата) толықтырылған шежіресі. 1-ші кітап. Б. 258.«Гылым» г.Алматы, 1996г.
  12. ↑ Версия Скендира Кудиярова. Шежере Сунаков. Изд. Атамура. г. Алматы, 1995.
  13. ↑ Сейтомар Саттарулы, пояснение о Сунаках
  14. ↑ Тамга родовой фамильный знак (неопр.). Тамга.

Литература

  • Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX — начало XX вв.)». — Алма-Ата: Издательство «Наука» Казахской ССР, 1968. — 256 с.

Ссылки

Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.