Тирш, Людвиг

Людвиг Тирш
нем. Ludwig Thiersch
Дата рождения 12 апреля 1825(1825-04-12)[1][2]
Место рождения
Дата смерти 10 мая 1909(1909-05-10)[1][2] (84 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности художник, иконописец, скульптор
Жанр портрет
Стиль академизм
Учёба
Автограф Изображение автографа
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Людвиг Тирш (нем. Ludwig Thiersch; 12 апреля 1825, Мюнхен — 10 мая 1909, там же)[4] — немецкий живописец академического направления. Член известной семьи немецких учёных-гуманистов, архитекторов и педагогов. Работал в Германии, Австрии и в Греции, в Афинах в неовизантийском стиле[5].

Биография

Людвиг Тирш — сын антиковеда, филолога-эллиниста и педагога Фридриха Вильгельма фон Тирша (1784—1860) и Амалии Тирш, урождённой Лёффлер (1794—1878). Он является братом теолога Генриха Вильгельма Йозиаса Тирша (1817—1885) и братом хирурга Карла Тирша (1822—1885).

Окончив в 1841 году среднюю школу при Мюнхенской гимназии имени Вильгельма (Wilhelmsgymnasium München)[6], Людвиг Тирш поступил в Мюнхенскую академию изобразительных искусств, учился скульптуре у Людвига Шванталера, но через несколько лет решил заняться живописью у профессоров Генриха Марии фон Хесса, Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда и Карла Шорна.

После завершения учёбы в Мюнхенской академии, Тирш написал картины, где темой был Шакунтала, героическое лицо из драмы индийского поэта Калидаса, а также сцену из восстания Камизар. В 1849 году он отправился в Рим, где прожил три года и писал сцены из итальянской народной жизни, а также картину «Иов среди друзей»[4]. В Вечном городе он изучал произведения старых мастеров и раннехристианские мозаики в церквях Рима.

В Афинах

Портрет Николаоса Гизиса. 1865

В 1852 году, Людвиг Тирш сопровождал отца в его очередной поездке в Афины. В греческой столице Людвиг Тирш сменил неаполитанского живописца Раффаэлло Чекколи, бывшего профессором в Школе художественных ремёсел (Kunstgewerbeschule). Тирш преподавал в афинской школе до 1855 года[7].

Во время своего пребывания в Греции, Тирш обратил внимание на византийскую иконопись и мозаики. Он расписал фресками византийскую церковь Святого Никодима на улице Филэллинон в Афинах и несколько других храмов, намереваясь модернизировать традиционное византийское искусство[8]. Однако подобный подход встречал стойкое сопротивление местных художников. Многие газеты той эпохи, воспротивились назначению Людвига Тирша профессором и создавали ему трудности в получении материалов для росписей церквей[9][8]. Однако в годы царствования первого греческого короля-баварца Оттона (с 1832 г.), подобные модернизации, приветствовались как королём, так и ректором Афинского политехнического университета архитектором Лисандром Кавтанзоглу, что делало сопротивление консерваторов не результативным. Учеником и последователем Тирша был греческий художник Гизис, Николаос[10]. Гизис стал одним из самых известных греческих художников XIX века[11].

«Бесподобные»[12] фрески Тирша находятся в Троицкой церкви (принадлежит русской общине). Тирш расписывал русскую церковь с 1853 по 1855 год|27|04|2023}}[13].

В 1856 году Тирш уехал из Греции[14].


После Греции

В последующие годы, Тирш много путешествовал по странам Западной Европы, писал фрески в церквях и картины маслом для частных лиц. Его произведения для церкви ставят в один ряд с работами таких художников как Ипполит Фландрен, сделавших вновь актуальной западноевропейскую церковную живопись[12].

В 1856 году Тирш уехал в Вену, где на него была возложена роспись греческого православного храма[4]. В Вене Тирш познакомился с Теофилом фон Хансеном, датско-австрийским архитектором, который также провёл несколько лет своей жизни в Греции и проявил интерес к византийской церковной архитектуре. Когда Хансен работал над реконструкцией храма Святой Троицы в неовизантийском стиле, он попросил Тирша и австрийского живописца Карла Раля выполнить росписи.

Финансирование работ взял на себя австро-греческий меценат Симон Синас[15], который, по завершении работ в Вене, попросил Тирша расписать ещё одну одну церковь в Риме. Во время своего пребывания в Риме, Тирш написал картины «Харон — проводник душ», «Вход Вакха в рощу Колоноса» и «Плач Фетиды о Ахилле»[4]. Тирш также расписал греческие церкви в Карслруэ и Париже.

Людвиг Тирш в России

В 1860 году Тирш отправился по приглашению в Санкт-Петербург, где писал фрески и иконы в дворцовых часовнях Великого князя Николая Николаевича и Великого князя Михаила Николаевича, а также в лютеранской шведской церкви Святой Екатерины[4][12][16][17].

В Германии и Франции

Иконостас греческой церкви в Париже. 1891

После возвращения в Мюнхен в 1864 году Людвиг Тирш написал картины «Воскрешение дочери Иаира» и «Христос в Гефсиманском саду» для коллегиальной церкви в Кемптене, в 1866 году — «Проповедь Павла в Ареопаге», а в последующие годы — «Христа у купальни Вифезда», «Цереру, ищущую свою дочь», «Христа в пустыне», «Алариха, празднующего победу в Афинах» и «Несение креста»[18].

Несколькими годами позже Тирш написал иконы для иконостаса кафедрального храма Святой Софии в Лондоне[12][19], первая литургия в котором состоялась на праздник Троицы, 1 июня 1879 года[20].

Затем последовали картины маслом «Победа Христа над ночной тьмой», «Эвридика, похищаемая Гермесом у Орфея» (1884), «Христос на крестном пути» (1886) и другие картины мифологического содержания. В 1891 году художнику было поручено расписать иконостасы для недавно построенной греческой церкви в Париже. В 1893 году он написал картину «Благословляющий Христос» для протестантской церкви в Райхенхалле, в 1894 году — «Вознесение Христа» для капеллы сирийского приюта в Иерусалиме и в 1895 году — «Христос в молитве в Гефсимании» для протестантской церкви Святого Марка в Мюнхене. Однако более широкую известность Людвиг Тирш приобрёл благодаря картинам бытового и исторического жанров, пейзажам, изображающим горы Баварии, и портретам[21].

Тирш принял участие в Всемирной выставке в Париже в 1855 году и выставлял свои работы на выставке в афинском Выставочном зале «Заппион» в 1891 году. В Выставочном зале «Заппион» он также выставил свою личную коллекцию византийских и пост-византийских икон.

Людвиг Тирш скончался в Мюнхене в 1909 году. Похоронен на Старом Южном кладбище в Мюнхене. Там же захоронены отец художника — Фридрих Тирш и его мать Амалия[22].

Галерея


Ссылки

  1. 1 2 Ludwig Thiersch (нидерл.)
  2. 1 2 Ludwig Thiersch // Benezit Dictionary of Artists (англ.) — OUP, 2006. — ISBN 978-0-19-977378-7
  3. 1 2 Deutsche Nationalbibliothek Record #118801953 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  4. 1 2 3 4 5 «Thiersch». Meyers Konversations-Lexikon
  5. ↑ Thieme / Becker. Allgemeines Lexikon der bildenden Künstler von der Antike bis zur Gegenwart. — E.A. Leipzig, 1899
  6. ↑ Leitschuh М. Die Matrikeln der Oberklassen des Wilhelmsgymnasiums in München, 4 Bde. — München 1970—1976.; Bd. 4. — S. 20
  7. ↑ Thiersch, Ludwig // Brockhaus’ Konversations-Lexikon, 14. Auflage, 1892-96. Bd. 15, S. 783
  8. 1 2 Αντώνης Δανός, σ. 79
  9. ↑ Στέλιος Λυδάκης, σ. 86, όπως αναφέρθηκε η Αγγελική Πολλάλη
  10. ↑ Στέλιος Λυδάκης, σ. 186, όπως αναφέρθηκε η Αγγελική Πολλάλη
  11. ↑ Αντώνης Δανός, σσ. 90-93
  12. 1 2 3 4 Αναστάσιος Διομήδης Κυριακός, σσ. 87-88
  13. ↑ Αγία Τριάδα (Ρωσική Εκκλησία). Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Дата обращения: 4 сентября 2013. Архивировано из оригинала 3 ноября 2013 года.
  14. ↑ National gallery. Дата обращения: 11 июня 2014. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  15. ↑ Wien (Kirchen, Profanbauten) //Meyers Konversations-Lexikon
  16. ↑ Беляев, 2018, с. 267.
  17. ↑ Антонов В. В., Кобак А. В. Святыни Санкт-Петербурга. Историко-церковная энциклопедия. — СПб.: Изд-во Чернышёва, 1994. — В 3-х т. —Т. 3. — С. 247
  18. ↑ Meyers Konversations-Lexikon. 4. Auflage. — Band 15. — S. 654—655
  19. ↑ Don Bianco
  20. ↑ Православный храм Святой Софии — Лондон. Дата обращения: 3 января 2018. Архивировано 27 декабря 2017 года.
  21. ↑ Thiersch (Ludwig) // Brockhaus’ Conversations-Lexikon, 13. Auflage, 1882—1887. — Bd. 15. — S. 640
  22. ↑ Reiner Kaltenegger. Gräber des Alten Südfriedhofs München — Inschriften · Biographien , 1. Auflage 2019. PDF-Ausgabe, S. 5982

Литература

  • Bianco, Don. Treasured Offerings: The Legacy of the Greek Orthodox Cathedral of St Sophia, Moscow Road. Friends of West Norwood Cemetery Newsletter, No 45 (сентябрь 2002). Дата обращения: 5 сентября 2013. Архивировано 27 сентября 2007 года.
  • Αντώνης Δανός. The Culmination of Aesthetic and Artistic Discourse in Nineteenth-century Greece: Periklis Yannopoulos and Nikolaos Gyzis (англ.) // Journal of Modern Greek Studies : journal. — 2002. — Vol. 20, no. 1. — P. 75—112. — doi:10.1353/mgs.2002.0005.
  • Αναστάσιος Διομήδης Κυριακός. Geschichte der orientalischen Kirchen von 1453-1898 (нем.). — Digital edition by Google Books, 1902.
  • Στέλιος Λυδάκης. Η ιστορία της νεοελληνικής ζωγραφικής (16ος - 20ος αιώνας) (Σειρά: Οι Έλληνες ζωγράφοι) (греч.). — Αθήνα: Μέλισσα, 1976. — Т. 3.
  • Αγγελική Πολλάλη. An Overview of Greek Painting in the 19th c (неопр.) // Anistoriton. — 1998. — Т. E984.
  • Беляев Н. С. Почётные вольные общники Императорской академии художеств. Краткий биографический справочник / отв. рецензент Плюснина Е. А.. — Санкт-Петербург: Российская академия наук, 2018. — С. 267. — ISBN 978-5-336-00234-8.
Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.