Зубов, Фёдор Евтихиевич

Фёдор Зубов
Имя при рождении Фёдор Евтихиев сын Зубов
Дата рождения не позднее 1646 или около 1615[1]
Место рождения Соликамск
Дата смерти 1689
Место смерти Москва
Страна
Род деятельности художник, иконописец
Жанр иконопись, стенное письмо
Стиль барокко
Покровители цари Михаил Фёдорович и Алексей Михайлович
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фёдор Евтихиевич Зубов (также — Фёдор Евтихиев сын Зубов Устюженец; Фёдор Евтихиев; Фёдор Усолец; упоминается с 1647 — ум. 3 ноября 1689) — русский иконописец XVII века.

Царский знаменщик — руководитель жалованных иконописцев Оружейной палаты Московского Кремля (после смерти Симона Ушакова). Работал над стенными росписями кремлёвских соборов, Малого Донского собора и собора Новоспасского монастыря, писал иконы для Новодевичьего монастыря в Москве, церкви Ильи Пророка в Ярославле, Антониево-Сийского монастыря[2].

Биография

Спас Смоленский с припадающими Афанасием и Кириллом Александрийскими. 1667. Дерево, паволока, левкас, темпера. 106 × 70 см. Сольвычегодский историко-художественный музей. Из Николо-Коряжемского монастыря[3][4].

Фёдор Зубов родился в Соликамске. Его отец был дьяконом местной церкви Стефана Пермского и происходил из зажиточной семьи солеваров и солеторговцев. Год рождения Фёдора неизвестен, предполагают, что он лежит в пределах 1610—1615. Впервые его имя упоминается в документах под 1647 годом. К этому времени он был уже сложившимся мастером[5]. Возможно, что первоначальное обучение он прошёл у строгановских монастырских иконописцев[6]. Брат Фёдора Осип также стал иконописцем[7].

Вероятно, с середины 1630-х годов Фёдор Зубов работает в Великом Устюге. В 1652—1662 он значится здесь в качестве «записного иконописца»[8]. В этот период он вызывался в Москву для «государевых иконописных дел», но возвращался в Устюг. В 1657 году участвует в возобновлении стенописи Архангельского собора в Московском Кремле[6].

В 1660 году художник работает в Ярославле для купцов братьев Вонифатия и Иоанникия Скрипиных, строителей и благотворителей Ильинского храма. Тогда местному воеводе Василию Унковскому поступил указ из Москвы прислать ко двору иконописца Фёдора Зубова. Вонифатий Скрипин ответил челобитной, в которой, ссылаясь на неоконченное после пожара восстановление Покровской церкви, просил оставить мастера для завершения работ. Ходатайство было удовлетворено, и Зубов остался в Ярославле. Согласно В. Г. Брюсовой, речь в документе шла о тёплом Покровском приделе церкви Ильи Пророка, а несколько сохранившихся икон из иконостаса Ильинского храма принадлежат кисти Зубова[9].

20 августа 1662 года Фёдор Евтихеев Зубов был «взят к государеву иконному делу». С этого времени он живёт в Москве и становится мастером Иконного цеха Оружейной палаты. С декабря он причислен к разряду «жалованных иконописцев», то есть к высшей категории, получающей регулярный оклад. С этого времени Фёдор Зубов участвует во всех видах работ, к которым привлекают царских мастеров. Он не только пишет множество новых икон, он реставрирует старые, иллюстрирует книги, поновляет стенопись, украшает прикладные предметы дворцового обихода[10].

Илия Пророк в пустыне. 1672. Дерево, левкас, темпера. 45 × 35 см. Ярославский художественный музей. Из церкви Ильи Пророка, Ярославль[11].

Зубов быстро стал правой рукой лидера Иконного цеха — Симона Ушакова. Ему регулярно поручают организацию крупных работ с участием десятков иконописцев. Зубов руководил практически всей производственной деятельностью мастерской[12].

В июле 1668 года Зубов награждён тридцатью рублями и участком для строительства собственного двора в Зарядье[13].

Документы свидетельствуют о большом объеме работ, выполнявшихся Фёдором Зубовым совместно с другими иконописцами. Однако подписанных работ сохранилось очень немного. Это связывают с тем, что ему приходилось много работать коллективно, с разделением функций между несколькими мастерами. В этом случае подпись на произведении не ставилась. Фёдору Зубову редко доводилось исполнить икону с начала до конца. Он особенно часто выступал в качестве знаменщика, ведущего иконописца, создававшего общую композицию и подготовительный рисунок. Именно в этой роли он завоевал свой авторитет в Оружейной палате[14]. В настоящее время авторство Зубова установлено для девяти икон и шести листов из Сийского иконописного подлинника. Около 25 икон аттрибутировано Зубову с большей или меньшей уверенностью[15].

Фёдор Зубов был женат дважды. Два его сына от второго брака Алексей и Иван при жизни отца ещё не были обучены мастерству по малолетству. После его смерти им было назначено пособие, и они прошли обучение у других мастеров. В петровскую эпоху они стали известными гравёрами. Фёдор Зубов скончался 3 ноября 1689 года[16].

Рождество Богородицы. 1688. Дерево, темпера. 129 × 99 см. Музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва[17].

Особенности стиля

Стиль произведений Зубова домосковского периода близок к школам северо-востока России, стремившимся сохранить традиции иконописания вопреки проникавшим через столицу западно-европейским веяниям. При этом художник использовал отдельные элементы «фряжского» искусства в меру своего усмотрения. Так, в житийных иконах Зубов помещает крупную центральную фигуру в окружении мелких бытийных сцен в единое пространство вместо создания множества изолированных клейм. Это позволяло ему совместить принципы иконописания с элементами перспективы[18].

После поступления Зубова в Оружейную палату его стиль претерпел существенные перемены. Манера придворных иконописцев должна была соответствовать предпочтениям, принятым при дворе. В середине XVII века доминировал «живоподобный» стиль главы кремлёвских мастерских Симона Ушакова. Зубову пришлось отказаться от своей прежней архаичной манеры. Близость стиля иконописцев Оружейной палаты к принятым в её мастерских стандартам и совместная работа нескольких мастеров над многими произведениями затрудняет определение авторства неподписанных икон и приводит к разногласиям между специалистами при атрибуции[19].

Работы

Сохранившиеся произведения:

Галерея

Примечания

  1. Union List of Artist Names (англ.)
  2. Брюсова В. Г., 1985, с. 43—44, 50, 168.
  3. 1 2 Словарь русских иконописцев, 2009, с. 257.
  4. Спас Смоленский с припадающими святыми - Зубов Ф. ar.culture.ru. Дата обращения: 10 мая 2025.
  5. Брюсова В. Г., 1985, с. 7—8.
  6. 1 2 Словарь русских иконописцев, 2009, с. 250.
  7. Брюсова В. Г., 1985, с. 8.
  8. Брюсова В. Г., 1985, с. 10.
  9. Брюсова В. Г., 1985, с. 44—45.
  10. Брюсова В. Г., 1985, с. 91—93, 191.
  11. Коллекции. Древнерусское искусство. Ярославский художественный музей. Дата обращения: 10 мая 2025.
  12. Корнеева, 2005, с. 20.
  13. Ермакова М. Е. Зубовы. Православная Энциклопедия. Дата обращения: 8 мая 2025. Архивировано 14 августа 2024 года.
  14. Корнеева, 2005, с. 19—22.
  15. Словарь русских иконописцев, 2009, с. 257—259.
  16. Брюсова В. Г., 1985, с. 62, 168.
  17. Словарь русских иконописцев, 2009, с. 258.
  18. Брюсова В. Г., 1985, с. 171—172.
  19. Корнеева, 2005, с. 18—19.
  20. Апостольская проповедь - Зубов Ф. ar.culture.ru. Дата обращения: 10 мая 2025.
  21. Икона "Апостол Андрей Первозванный", в рост. Мастер: Федор Зубов. 1669. Музеи Московского Кремля. Дата обращения: 10 мая 2025. Архивировано 23 сентября 2021 года.
  22. Икона. "Святитель Николай Мирликийский" 1677 г. Зубов Ф. Музей-заповедник Коломенское.

Литература

  • Брюсова В. Г. Фёдор Зубов. М.: Изобразительное искусство, 1985. — 208 с. 35 000 экз.
  • Зубов Фёдор Евтихеев Устюженец // Словарь русских иконописцев XI—XVII веков / Редактор-составитель И. А. Кочетков. М.: Индрик, 2009. — С. 250—259. — 1104, [120] с. 800 экз. — ISBN 978-5-91674-032-5.
  • Корнеева В. П. Федор Евтихиев Зубов и иконописная мастерская Оружейной палаты // Художественному музею Соликамска - 25 лет: материалы научно-практической конференции 2000 года. — Соликамск: РИО ГОУ ВПО СГПИ, 2005. — С. 14—22.
  • Ермакова М. Е. Зубовы. Православная Энциклопедия. Дата обращения: 8 мая 2025.

Ссылки