Хасан Хилми афанди

Хасан Хилми афанди
авар. Хӏасан Хӏилми афанди
шейх тариката накшбандия
Предшественник	Абдурахман-хаджи
Преемник	Мухаммад Ясуб
Личная информация
Профессия, род деятельности	богослов
Дата рождения	1852
Место рождения	Кахиб, Шамильский район, Дагестанская АССР, РСФСР
Дата смерти	23 декабря 1937(1937-12-23)
Страна	Российская империя  СССР
Религия	ислам, суннизм, суфизм, накшбандия и шазилия
Мазхаб	шафиитский мазхаб
Отец	Мухаммад-хаджи
Мать	Загидат
Богословская деятельность
Направление деятельности	суфизм
Учителя	Сайфуллах-кади Башларов
Ученики	Хусенил Мухаммад Афанди
Оказал влияние	накшбандиты и шазилиты Дагестана
Труды	Талхис Аль-Ма’ариф фи Таргиб Мухаммад’Ариф и др.
Информация в Викиданных ?

Шейх Хасан Хилми-афанди (авар. Kъахӏиса Хӏасан Хӏилми афанди) (1852, Кахиб, Дагестан — 23 декабря 1937) — мусульманский суннитский суфийский учёный, богослов, духовный лидер суфиев Дагестана, шейх Накшбандийского и Шазалийского тарикатов.

Родился в 1852 году в Дагестанском селении Кахиб. По национальности — аварец. Рано осиротел, так как его отец Мухаммад-хаджи не вернулся с хаджа и был захоронен в Джидде. Мать Загидат с семи лет определила сына к исламским алимам.

Хасан-афанди учился у многих алимов и стал обладателем больших знаний. Он вступил под воспитание шейха Абдурахмана-хаджи Асави и по истечении времени стал его мазуном (преемником). Однако Хасан-афанди вновь вступил под воспитание шейха Шуайба-афанди аль-Багини, который дал ему накшбандийское иджаза.

В последующие годы Хасан-афанди отправился к Сайфулле-Кади из Ницовкра, который научил его 29 муракабам (ступени тариката) и сделал устазом Накшбандийского, Шазилийского и Кадирийского тарикатов.

В годы репрессии (30-е годы XX века) не пощадили и Хасана-афанди. 29 июля 1937 года он был арестован. До сих пор не известно место его захоронения. Согласно архивным данным, по решению «тройки» он был приговорен к смертной казни и 23 декабря 1937 года решение было приведено в исполнение.

Зиярат шейха Хасана-афанди находится в селении Верхнее Казанище Буйнакского района, рядом с могилами шейха Сайфулла-Кади Башларов и Мухаммад Ариф афанди.

Его духовными учителями были: шейх Абдуррахман-хаджи (ум. 1909 г.), Шуайб афанди аль-Багини и шейх Сайфулла Кади (ум. 1919). Его мазунами являются: Мухаммад Ясуб, Хайбулла-хаджи из Кахиба и Хусенил Мухаммад Афанди.

Шейх Хасан Афанди писал книги на арабском и аварском языках, многие из его книг переведены и на русский язык. За свою жизнь Хасан-афанди написал 12 книг. По крайней мере, это то, что известно. Перевод его книги «Суфийская этика» (Хуласат-уль-адаб) сделала Патимат Гамзатова

Мухаммад Ясуби задавал много вопросов Хасану афанди. Шейх даже задумался, не много ли вопросов тот задаёт. Через какое-то время Мухаммад Ясуби принёс книгу и сказал: «Отец, я задавал столько вопросов, чтобы собрать вот эту книгу». Он собрал в ней ответы на свои вопросы и вопросы других.

• Талхис Аль-Ма’ариф фи Таргиб Мухаммад’Ариф. Хуласатул адаб^[1].

• Золотая цепь преемственности (силсила) Накшбандийского тариката
• Ислам в Дагестане
• Islam in Dagestan
• М. Кемпер. К вопросу о суфийской основе джихада в Дагестане