Эндрюс, Джон Невинс

Джон Невинс Эндрюс
англ. John Nevins Andrews
Дата рождения 22 июля 1829(1829-07-22)[1][2][…]
Место рождения
Дата смерти 21 октября 1883(1883-10-21)[1][3] (54 года)
Место смерти
Страна
Род деятельности Seventh-day Adventist minister, писатель, богослов, миссионер, издатель
Религия АСД[4]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Джон Невинс Эндрюс (англ. John Nevins Andrews; 22 июля 1829, США — 21 октября 1883, Швейцария) — американский проповедник и теолог, президент Генеральной конференции Церкви адвентистов седьмого дня (АСД) (1867—1869), редактор «Adventist Review» (1869—1870). Считается первым миссионером Церкви адвентистов седьмого дня. В его честь назван принадлежащий и управляемый Церковью адвентистов седьмого дня Университет Эндрюса (Мичиган, США)[5].

Биография

Родился в Поленде (округ Андроскоггин штата Мэн) 22 июля 1829 года, в семье фермера.

Его судьбу определила «Брошюра, показывающая, что седьмой день должен соблюдаться в субботу, а не в первый день» Т. М. Пребла, изданная в 1845 году. В сентябре 1849 года он познакомился с семьёй Уайтов, которые позже жили в семье Эндрюс — Джеймсом Уайтом и Эллен Г. Уайт. В 1850 году он начал миссионерское пастырское служение в Новой Англии, и был рукоположен в 1853 году; 29 октября 1856 года женился на Анджелине Стивенс (1824–1872) в Уоконе (штат Айова).

Эндрюс сыграл ключевую роль в становлении адвентистского богословия, был помощником Лафборо. Углубившись в тему седьмого дня — субботы, он написал книгу, ставшую основополагающим трудом по этому базовому библейскому учению: «История субботы: и первый день недели – ее ветхозаветное происхождение и соблюдение во времена Христа, в ранней христианской церкви и в средние века», впервые опубликованную в 1859 году[6].

В 1863 году он стал одним из основателей Генеральной конференции АСД (президент в 1867-1868 годах) и был членом первого Исполнительного комитета, базировавшегося в Баттл-Крике, штат Мичиган; 14 мая 1867 года Эндрюс был избран третьим президентом Генеральной конференции (до 18 мая 1869 года), после чего он стал редактором «Review and Herald» (1869–1870), впоследствии — «Adventist Review».

В 1874 году он стал первым миссионером АСД, официально направленным за границу, в Невшатель. С 1876 года находился в Базеле, где заложил основу развития адвентистской церкви в Европе. Его усилиями в Швейцарии было открыто издательство и ежемесячный журнал «Les Signes des Temps» (на французском языке), редактором которого он стал (1876)[7]. Очень скоро тираж «Les Signes des Temps» вырос с 500 до 5000 экземпляров. Журнал доставлялся в 50 из 62 областей Франции, по всей Швейцарии и во многие другие европейские страны того времени, в том числе в Швецию, Австрию, Венгрию, Пруссию, Саксонию, Альзас, Бельгию, Голландию, Англию, Уэльс, Шотландию, Италию и Испанию. Его можно было найти даже в России, Индии, Египте и Северной и Южной Америке.

Могила на кладбище Вольфготтезаккер

Его дочь скоро заболела туберкулёзом и умерла в 1878 году в возрасте 17 лет. Отец, ухаживая за дочерью, заразился этой болезнью и умер в Базеле 21 октября 1883 года. Похоронен на кладбище Вольфготтезаккер.

После смерти отца сын Чарльз вернулся в США и позже женился на Мари Энн Диетчи, с которой познакомился в Швейцарии. Устроился на работу в «Review and Herald», где работал до своей смерти 11 июля 1927 года.

Примечания

  1. 1 2 J. N. Andrews // SNAC (англ.) — 2010.
  2. ↑ Bibliothèque nationale de France John Nevins Andrews // Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
  3. 1 2 3 John Nevins Andrews // Find a Grave (англ.) — 1996.
  4. ↑ Andrews, John Nevins (1829–1883) // Encyclopedia of Seventh-day Adventists (англ.) — 2020.
  5. ↑ Исторический словарь адвентистов седьмого дня. — 2005. — С. 21.
  6. ↑ The History of the Sabbath and the First Day of the Week (Battle Creek Steam Press, 1859).
  7. ↑ Ему пришлось срочно выучить французский язык. В Швейцарию он прибыл вместе со своими детьми, 12-летней Мэри и 17-летним Чарльзом. Они постановили разговаривать дома только по-французски, и иногда, в качестве исключения, по-немецки. На английском разрешалось разговаривать только в чрезвычайной ситуации или в специально отведенное для этого время.

Литература

Ссылки

Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.