Watch1505

Карманные часы 1505 года (также именуемые PHN1505, Часы-помандер 1505 г. или Нюрнбергское яйцо[1]) — старейшие карманные часы в мире. Часы были созданы немецким изобретателем, мастером по замкам и часовщиком Петером Хенляйном из Нюрнберга в 1505 году, в период раннего Немецкого Возрождения[2][3][4]. Они до сих пор работают. Часы представляют собой позолоченную латунную сферу в форме восточного помандера, и сочетают немецкую инженерную мысль и восточные мотивы[5]. В 1987 году часы были найдены на блошином рынке антиквариата в Лондоне[2].

История

Нюрнберг

Фонтан Петера Хенляйна в Нюрнберге (1905 г.)

Время с 1470 по 1530 годы обычно считается периодом расцвета (Blütezeit) Нюрнберга.[6] В этот период город стал центром ремесел, науки и гуманизма. Новый взгляд на мир в стиле Возрождения укрепился в Баварском городе.[7] В Средние века Нюрнберг рос под властью Гогенштауфернов и князей Люксембургских, пока не стал одним из самых значительных городов Священной Римской империи. Одной из основных причин этого было то, что Нюрнберг являлся одним из двух торговых центров на пути между Италией и Северной Европой. Благодаря этому преимуществу, а также расцвету ремесел и торговли, город разбогател. Это богатство помогло в развитии политических, религиозных, художественных, культурных и технологических аспектов жизни, что сделало Нюрнберг одним из самых заметных центров культуры Возрождения на севере от Альп, а также центром гуманизма и Реформации[7].

Популярное высказывание о Духе Нюрнберга (Дух Открытий — Nürnberger Witz (a.)) того времени звучит так: Нюрнбергские шутки и прибаутки известны во всем мире[8]. Еще одна известная поговорка времен Священной Римской Империи, которая прославляла европейские центры того времени, включая особую атмосферу Нюрнберга: «Если бы у меня была власть Венеции, красота Аугсбурга, остроумие Нюрнберга, оружие Страсбурга, и деньги Ульма, я был бы первым богачом мира»(b.)[9][10].

Изобретение карманных часов

Первые носимые часовые устройства, которые начали изготавливать в 16 веке в немецких городах Нюрнберг и Аугсбург, по размеру были чем-то средним между настольными и карманными часами[11]. Носимые часы стали возможными после изобретения заводной пружины[12][13]. Петер Хенляйн стал первым немецким мастером, который изготавливал изукрашенные часы, которые носились как подвески. Они стали первыми часовыми устройствами, которые можно было носить на теле. Его слава (как изобретателя карманных часов) основана на работе Иоганна Петер-Хенляйн-Брюннен (Нюрнберг), установленной в 1905 году(c.)[1][14]. С тех пор Хенляйн известен как изобретатель первых носимых часов[15][16][17]. В начале 16 века, он стал первым, кто стал устанавливать небольшие механизмы в капсулу помандера с масляными эссенциями[18]. В 1505 Петер Хенляйн из Нюрнберга создал носимые часы-помандер, первые портативные часы в мире(d.)[19][20][21][21][22][23][24].

Производство этих часов стало возможным, прежде всего, благодаря невиданной ранее миниатюризации торсионного маятника и спиральной пружины, соединённых вместе в механическом устройстве Петером Хенляйном — для того времени технологический прорыв. Поэтому Часы 1505 являются первыми карманными часами[12][25][26].

Хенляйн создал Часы-помандер в период, когда он жил во Францисканском монастыре в Нюрнберге[27][28], где он знакомился с достижениями Востока, собранными за многие века[29]. Так Хенляйн приобрел новые техники и инструменты, которые помогли ему создать первые часы в форме позолоченного помандера(e.)[30].

За свою жизнь Хенляйн создал и другие подобные часы (например, барабанные часы Нюрнбергские яйца)[31][32]. Он также изготовил башенные часы для замка Лихтенау в 1541, и был известен как изготовитель сложных научных инструментов[1].

Повторная находка

История повторного появления часов началась в 1987 году на блошином рынке антиквариата в Лондоне. Часы последовательно переходили от владельца к владельцу среди коллекционеров, которые не знали об их реальной стоимости, пока их не приобрёл в 2002 году последний владелец[4]. Комитет исследовал часы в 2014 году и утвердил те два факта, что помандер и вправду датируется 1505 годом, и что он был подписан самим Хенляйном[30][33].

Эстетика

PHN — Часы 1505

Конструкция состоит из двух небольших полусфер, соединенных замочком-шарниром. Верхнюю часть помандера можно открыть, чтобы увидеть вторую — чуть меньшую полусферу под ней. Наверху этой внутренней сферы расположен циферблат. На верхней части циферблата нанесены римские цифры для первой половины дня, а на внешней стороне циферблата арабские цифры для второй половины дня. Это иллюстрирует переход к новой системе цифр, происходивший в этот момент истории[18].

На часах выгравированы крошечные изображения Нюрнберга начала 16 века, а именно замка Хенкертурм, построенного в 1320 году, который можно посетить и сегодня, или замок Вайнштадель, который тоже сохранился до наших дней. На часах имеются прочие гравировки — солнце, змеи и лавровые венки[34].

Техническое описание

Корпус сделан из меди, позолоченной снаружи и посеребренной изнутри часов. За исключением восстановленной бронзовой ручки, механизм изготовлен целиком из железа. Точные размеры(f.):[30][34]

  • Диаметр корпуса: 4.15 см x 4.25 см (кольцо экватора 4.5 см) — вес 38.5 г.
  • Диаметр механизма: 3.60 см x 3.55 см — вес 54.1 г.

Для завода механизма часов используется ключ. Часы 1505 имеют расчетный срок хода в 12 часов[30].

Надписи

На корпусе часов гравировка старого Латинского флага и надпись: DVT ME FUGIENT AGNOSCAM R. Возможны два перевода:[30]

  • 1505 — Время бежит от меня (Хенляйна), но я (часы) покажу верное время года.
  • 1505 — Мои часы будут бежать и показывать верное время.

Буквы MDV PHN выгравированы под исследованной частью серебряного покрытия и находятся внутри крышки под внешней поверхностью часов. Значение гравировки: 1505 Петер Хенляйн Нюрнберг[30]. Крошечные буквы PH — часто менее половины миллиметра — находятся там и тут. Петер Хенляйн был мастером по замкам, не имел квалификации часовщика и не имел права официально подписывать свои часы[30].

Символизм часов

Ян Герритц ван Эгмонд ван де Диенборг — обрезанная картина Якоба Корнелиса. ван Оостсанен, 1518

Помандер (производное от французского pomme 'ambre, по-немецки Bisamapfel), также называется Riechapfel, был статусным символом Востока, и часто использовался для хранения впервые привезенных в Европу восточных ароматов. Это был ценный символический подарок при дипломатических встречах от ведущих личностей Востока для западных дипломатов. Считался обладающим лечебными и защитными свойствами[5][35]. Например Якоб Корнелис ван Оостсанен написал в 1518 г. портрет Яна Герритц ван Эгмонд ван де Диенборг, избранного мэром Алькмаара в 1518, с помандером в руке[36]. Форма помандера распространилась в Средние века с Востока по всей Европе. Сами часы могут служить символом культурного обмена между европейской механикой и восточными формами[5]. Помандеры носили из-за низкого уровня гигиены в городах. Мускус, который помещали внутрь помандера, обладает дезинфицирующим и дезодорирующим эффектом[37].

Змей — один из древнейших мифологических символов цивилизации, восходящий еще к шумерам в Месопотамии. Змей, поедающий свой собственный хвост (Уроборос), является символом бесконечности вселенной и вечной жизни. Он также символизирует орбиту Солнца[38][39], дуализм[40], и древний египетский символ алхимии (Все Есть Одно)[41][42].

Символ лавра, перешедший из римской культуры, символизирует победу[43]. Он также связан с бессмертием[44], с ритуальным очищением, процветанием и здоровьем[45][46].

Солнце, изображенное на помандере, как источник энергии и света для жизни на земле, оно было центральным объектом в культуре и религии с давних времен. Ритуальное поклонение солнцу породило солнечных божеств в теистических традициях по всему миру, и солнечная символика появляется повсеместно. Помимо непосредственной связи со светом и теплом, солнце также важно для отсчета времени в качестве основного индикатора дня и года[47].

Коммерческая стоимость

В документе 1524 года записано, что Хенляйну заплатили 15 флоринов за позолоченные часы-помандер[48] (покупательную способность одного флорина в 2011 году оценивали от 140 до 1000 долларов США[49]). По оценке журнала «AntiqueWeek» в мае 2014 года, стартовая цена для аукционов ориентировочно составляет 50-80 миллионов долларов[50].

Исследования и подтверждение подлинности

Петер Хенлейн — изобретатель часов — мемориал Вальхаллы

Было проведено несколько исследований (микро- и макрофотография и металлургическая экспертиза, а также трехмерная компьютерная томография)[51] с целью доказать подлинность часов. Общий результат экспертизы заключается в том, что часы-помандер действительно были созданы Хенляйном в 1505 году[2][4][30][52].

Существует также доказательство даты изобретения, подтверждающее, что под слоем средневековой позолоты имеются гравировки. Изобретение отмечали на 400-й годовщине Ассоциации немецких часовщиков в 1905 году[30][53]. По этому случаю в Нюрнберге был построен памятник-фонтан, посвящённый Петеру Хенляйну[54][55].

Также Иоганн Нойдёрферс написал в 1547 году, что Хенляйн изобрел часы-помандер (die bisam Köpf zu machen erfunden).

Аутентичные часы-помандер (датированные 1530 годом) могли быть созданы Петером Хенлейном. Когда-то они принадлежал Филиппу Меланхтону, а сейчас находится в Художественном музее Уолтерса, Балтимор.

Петер Хенляйн отмечен как изобретатель носимых часов[56] в Вальхалле в Донастауфе(g.), являющейся памятником «политикам, государям, ученым и художникам Германского народа»[57].

Другие часы-помандеры, изготовленные Петером Хенляйном

Сегодня в мире сохранились только два экземпляра часов-помандер. Одни от 1505 года находятся в частной собственности, а часы-помандер Меланхтона (1530) принадлежат Художественному музею Уолтерса в Балтиморе. Скорее всего, это был подарок города Нюрнберга нюрнбергскому реформатору Филиппу Меланхтону, и Петеру Хенляйну было поручено создать эти персональные часы. Также в Вуппертальском часовом музее можно увидеть пустой корпус часов-помандер[30][58].

Бывший часовщик и коллекционер произведений искусства Юрген Абелер из Вуппертальского часового музея делает вывод о часах-помандер в своей книге: «Так что если какие-либо из сохранившихся часов вообще должны быть связаны с личностью Петера Хенляйна, это могут быть только эти часы в помандере»[59].

Историческое влияние часов

Систематизированные знания древнейшей известной цивилизации Шумера, такие как знания астрономических вычислений и математики (шестнадцатеричная система счисления для измерения времени, географических координат и углов, 60 секунд в минуте и 60 минут в часу, 360 градусов, и т. д.) были сохранены и получили дальнейшее развитие во время т. н. Золотого века Ислама, что привело к совершенствованию механических часов и изобретению первых носимых часов в Нюрнберге. Это процесс, охватывающий широкий исторический период времени.[60]

Одной из первых культурно-исторических знакомств европейцев с технологиями Востока были механические водяные часы аббасидского халифа Багдада Харуна аль-Рашида (правил в 786—809 годах н. э.)[61] отправленные в качестве одного из подарков императору Священной Римской империи Карлу Великому по случаю его коронации в 800 году н. э., в Аахене[62]. Т. н. Дом Мудрости, интеллектуальный центр в столице халифатов Багдаде, и ученые исламского золотого века начали оказывать влияние на мировую цивилизацию и ее открытия с переводов (Движение переводов) и развития древних знаний и открытий[63], хранящихся в древних текстах: от одного из самых влиятельных текстов всех времен Альмагеста Птолемея (100—170 НЭ) до знаменитой Книги знаний гениальных механических устройств мусульманского эрудита Исмаила Аль-Джазара 1206 года, в которой описано около сотни механических устройств[64].

Широко раскинувшаяся сеть мусульманских халифатов, связанная с всемирно известными торговыми путями, в основном Шелковым путем из Китая в Кордовский Халифат и Аль-Андалузскую Испанию, была не только важнейшим торговым путем, но и сетью передачи знаний[63]. Широкая сеть обусловила необходимость иметь навигационные устройства, такие как астролябии, которые были завезены в Европу из мусульманской Испании в начале 12 века[65]. В то же время андалузский математик и астроном Аль-Муради написал технологическую рукопись «Kitāb al-asrār fī natā'ij al-afkār» («Книга секретов, полученных в результате размышлений»)[66]. В рукописи содержится информация о «Часах замка и газели» и многих других видах сложных часов и механических устройств[67].

Астроном и математик немецкого Возрождения Региомонтан, на которого повлияли годы итальянской эпохи Возрождения, отправился в Нюрнберг и наверняка повлиял на круг гуманистов и ученых, окружавших Петера Хенляйна. Он известен созданием первой обсерватории в Германии, в Нюрнберге[68]. Во времена проживания Петера Хенляйна во францисканском монастыре в Нюрнберге Региомонтан поддерживал множество разных ученых и очень образованных людей. Например, монах Фридрих Краффт построил в этом монастыре сложный астрологический центр[69]. Таким образом, Петер Хенляйн, изобретатель часов, познакомился не только с новыми техниками и инструментами, но и с духовной и интеллектуальной средой ремесленничества[27]. Самые первые средневековые европейские часовщики были католическими монахами[70].

Идея сделать часы меньше и портативней всегда была проблемой для часовщиков. Петер Хенляйн является изобретателем не столько портативных часов, сколько носимого устройства измерения времени; карманных часов, самого компактного персонализированного устройства хронометража своего времени[30][71]. Сочетая в себе восточный символ статуса — помандер (или ароматное яблоко) с миниатюрным часовым механизмом, его изобретение изменило способ измерения времени[30]. Исторически, карманные часы были созданы в то же время, когда Леонардо Да Винчи написал Мону Лизу[72].

Литература

  • Ernst von Bassermann-Jordan: Alte Uhren und Ihre Meister, стр. 47 — 51, изд.: Wilhelm Diebener Leipzig, 1926. Нем.яз, ISBN 3766704346
  • Catherine Cardinal: Die Zeit an der Kette, стр. 16, издатель: Klinkhardt & Biermann Мюнхен, 1985. Нем.яз, ISBN 3781402541
  • Samuel Guye, Henri Michael: Uhren und Messinstrumente, Orell Füssli Verlag Zürich, 1970. Нем.яз., ISBN 3894872608
  • Maren Winter: Die Stunden der Sammler, Heyne, 2004. Нем.яз.,ISBN 9783548602240
  • Jürgen Abeler: In Sachen Peter Henlein, Wuppertaler Uhrenmuseum, Вупперталь 1980. Нем.яз, ISBN 9783923422234
  • Walter Spiegel: Taschenuhren, Mosaik, Мюнхен 1981. Нем.яз.,ISBN 3570055345
  • Hans Dominik: Das ewige Herz — Meister Peter Henleins Nürnberger Oerlein, Wilhelm Lippert Berlin, 1942. Нем.яз., ISBN 9783548360003
  • Thomas Eser: Die älteste Taschenuhr der Welt? Der Henlein-Uhrenstreit. Нюрнберг 2014. Нем.яз., ISBN 9783936688924 (Digitalisat)

Ссылки

Сноски

a. Высказывание (Nürnberger Witz) на немецком: Nürnberger Witz und Tand sind durch die Welt bekannt. (Нюрнбергские шутки и танды известны во всем мире)[9]

b. Поговорка тех лет на немецком: Hätt' ich Venedigs Macht und Augsburger Pracht, Nürnberger Witz, Straßburger Geschütz und Ulmer Geld, wär ich der Reichste in der Welt. (Если бы у меня были власть Венеции и великолепие Аугсбурга, шутка Нюрнберга, страсбургское оружие и деньги Ульмера, я был бы самым богатым в мире.)

c. Перевод Иоганн Кохлеус: Питер Хеле, еще молодой человек, создает работы, которыми восхищаются даже самые опытные математики. Он создает многоколесные часы из маленьких кусочков железа, которые в течение сорока часов ходят и отбивают часы без гирь, независимо от того, носятся ли они на груди или в сумочке.[14]

d. Ни в одном источнике мы не найдем описания носимых часов, созданных раньше — в соответствии с более старыми источниками, и до повторного появления часов, предыдущий предполагаемый год это 1504[20] или 1510[18]

e. Что касается предположения, что первые часы могли быть созданы во время пребывания Хенляйна в монастыре, среди прочего есть и письмо монахини Фелиситас Грундхеррин в качестве доказательства. В нем она выражала желание, чтобы ей послали «orrlei» [перев..: карманные часы] ради ее развлечения.[28]

f. Цитата из Neudörfers 1547:(…) so die kleinen Uhrlein in die Bisam Köpf zu machen erfunden — перевод: так изобрел маленькие часы, размером с голову ондатры[57]

g. Оригинал слов (Walhalla мемориал): Изобретатель мешочных часов Адальберт Мюллер также написал в 1884: Он слесарь, живет в городе Нюрнберге, который веками выделялся своим мастерством и изобретательностью.[58]

Примечания

  1. 1 2 3 Dohrn-van Rossum, Gerhard; Thomas Dunlap. Часовая история: часы и современные временные порядки (англ.). — США: Университет Чикагской Прессы, 1996. — P. 121. — ISBN 0-226-15510-2.
  2. 1 2 3 Wiebke Neelsen: Das Taschenuhr-Rätsel ist gelöst — Untersuchung Älteste Bisamapfeluhr in einem Neusser Labor, Westdeutsche Zeitung, 20 октября 2014, немецкий
  3. ↑ The oldest watch in the world Архивная копия от 5 декабря 2019 на Wayback Machine, YourWatchHub. Получено 7 декабря 2018 г.
  4. 1 2 3 Television Report (Video) Архивная копия от 25 февраля 2020 на Wayback Machine, Westdeutscher Rundfunk, Немецкий. Получено 7 декабря 2018 г.
  5. 1 2 3 Bisamapfel Архивная копия от 30 сентября 2018 на Wayback Machine, Museum für Angewandte Kunst (Кельн), Renate Smolich, 1983, Немецкий.
  6. ↑ Stadtgeschichte Архивная копия от 5 декабря 2019 на Wayback Machine, Город Нюрнберг, немецкий. Получено 11 декабря 2018 г.
  7. 1 2 Nürnberg — Stadt der Erfinder und Künstler Архивная копия от 30 декабря 2019 на Wayback Machine, Bayerischer Rundfunk, 28 марта 2013 года, немецкий телевизионный репортаж. Получено 11 декабря 2018 г.
  8. ↑ Sebastian Gulden: Wo der «Nürnberger Witz» zu Hause ist Архивная копия от 18 января 2018 на Wayback Machine, Северная Бавария — часть Nürnberger Nachrichten, 16 января 2018 года. Немец.
  9. 1 2 Konrad Dieterich Haßler: Die Buchdrucker-Geschichte Ulm’s Архивная копия от 25 февраля 2020 на Wayback Machine, Щецин, 1840. Немец.
  10. ↑ Marco Kirchner: Sagen und Legenden aus Augsburg Архивная копия от 12 апреля 2019 на Wayback Machine, John Verlag, Немецкий. Июль 2016, ISBN 9783942057288.
  11. ↑ Milham, Willis I. Время и хронометристы (неопр.). — Нью йорк: MacMillan, 1945. — С. 133 / 137. — ISBN 0-7808-0008-7.
  12. 1 2 Carlisle, Rodney P. Научно-американские изобретения и открытия (англ.). — США: John Wiley & Sons, 2004. — P. 143. — ISBN 0471244104.
  13. ↑ Usher, Abbot Payson. История механических изобретений (неопр.). — Courier Dover, 1988. — С. 305. — ISBN 0-486-25593-X.
  14. 1 2 ОтCosmographia Pomponii Melae, 1511
  15. ↑ Fanthorpe, Lionel; Fanthorpe, Patricia. Тайны и Тайны Времени (неопр.). — Dundurn Press, 2007. — С. 26. — ISBN 1-55002677-1.
  16. ↑ Reinhard Kalb: Peter Henleins «Dosenuhr» war klein und bequem zu tragen Архивная копия от 5 декабря 2019 на Wayback Machine, Nürnberger Nachrichten, Немецкий. 16 сентября 2009 г.
  17. ↑ The first modern-day clock was invented by a locksmith Архивная копия от 5 декабря 2019 на Wayback Machine, India Today, 20 апреля 2018 г. Получено 7 декабря 2018 г.
  18. 1 2 3 Bisamapfeluhren Архивная копия от 5 декабря 2019 на Wayback Machine, renaissanceuhr.de, Немецкий. Получено 9 декабря 2018 г.
  19. ↑ Иоганн Кохлеус: Cosmographia Pomponii Melae, Нюрнберг 1511.
  20. 1 2 Eduard Weigert: Weitere Bisamapfeluhr im Rampenlicht, Nürnberger Zeitung (газета), немецкий. 3 декабря 2014 г.
  21. 1 2 Nina Pauler, Jutta Olschewski: Wurde das Henlein- Jubiläum verschlafen?, Nürnberger Nachrichten, Немецкий. 2 февраля 2011 г.
  22. ↑ Ruth Hoffmann: Das gespaltene Reich, Stern (журнал), немецкий. 2006, № 47. ISSN 0039-1239
  23. ↑ Andrew Simms & Ruth Potts: The New Materialism Архивная копия от 1 марта 2017 на Wayback Machine, bread, print & roses, ISBN 9780955226335
  24. ↑ Gudrun Wolfschmidt: Sterne Weisen Den Weg — Geschichte Der Navigation Архивная копия от 25 февраля 2020 на Wayback Machine, Вклад в историю науки, стр. 179, 2009, немецкий. ISBN 9783837039696.
  25. ↑ Alex Hebra: The Physics of Metrology Архивная копия от 12 апреля 2019 на Wayback Machine, Springer Science+Business Media, 2010, страница 57. ISBN 9783211783818.
  26. ↑ It’s About Time Архивная копия от 12 апреля 2019 на Wayback Machine, Museum of Printing (Массачусетс), Richard Romano. Получено 18 декабря 2018 г.
  27. 1 2 Heinrich Lunardi: 900 Jahre Nürnberg — 600 Jahre Nürnberger Uhren, Universitäts-Verglagsbuchhandlung, страница 99 — 113, немецкий. Вена 1974. ISBN 3700300905
  28. 1 2 Ulrich Schmidt: Das ehemalige Franziskanerkloster in Nürnberg, Verlag der Nürnberger Volkszeitung, Нюрнберг 1913. Немец.
  29. ↑ Albert Hourani: Der Islam im europäischen Denken: Essays, Fischer Verlag, Декабрь 2017. немецкий, ISBN 9783105619520
  30. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 The 1505 pomander watch — Research material Архивная копия от 30 декабря 2018 на Wayback Machine. Получено 7 декабря 2018 г.
  31. ↑ Jürgen Abeller: Zeit-Zeichen — die tragbare Uhr von Henlein bis heute, Harrenberger Edition, стр. 14 — 20, немецкий. Дортмунд 1983. ISBN 3883793620
  32. ↑ Bruton, Eric, The History of Clocks and Watches, 1979, страница 109.
  33. ↑ Birgit Ruf: Stunde der Wahrheit, Nürnberger Nachrichten, 3 декабря 2014 г.
  34. 1 2 Elizabeth Doerr: Is This The World’s Oldest Known Watch? A Peter Henlein Mystery From 1505 Архивная копия от 5 декабря 2019 на Wayback Machine, Quill & Pad, 23 декабря 2014 г. Получено 9 декабря 2018 г.
  35. ↑ Bisamäpfel Архивная копия от 25 декабря 2018 на Wayback Machine, Forschungsstelle Realienkunde. Немецкий, получено 12 декабря 2018 г.
  36. ↑ Jacob Cornelisz. van Oostsanen Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine, Web Gallery of Art. Получено 12 декабря 2018 г.
  37. ↑ Ernst von Bassermann-Jordan: Alte Uhren und Ihre Meister, страница 47 — 51, издатель: Wilhelm Diebener Leipzig, 1926. Немецкий, ISBN 3766704346
  38. ↑ Apollon, Python. Apollon.uio.no. Дата обращения: 7 декабря 2012. Архивировано из оригинала 19 января 2012 года.
  39. ↑ Robbins, Lawrence H. «AlecC. Campbell, George A. Brook, Michael L. Murphy (Июнь 2007).» World’s Oldest Ritual Site? The" Python Cave" на объекте всемирного наследия Цодило Хиллс, Ботсвана". NYAME AKUMA." the Bulletin of the Society of Africanist Archaeologists (67). Извлечено (2010).
  40. ↑ Malkowski, Edward F. The Spiritual Technology of Ancient Egypt (англ.). — Inner Traditions/Bear, 2007. — P. 223. — ISBN 9781594777769.
  41. ↑ Savior, Satan, and Serpent: The Duality of a Symbol in the Scriptures. Mimobile.byu.edu. Дата обращения: 7 декабря 2012. Архивировано из оригинала 29 января 2013 года.
  42. ↑ Linda Alchin: Circle of Ouroboros Архивная копия от 5 декабря 2019 на Wayback Machine, Mummies2Pyramids. Получено 20 декабря 2018 г.
  43. ↑ De Cleene, Marcel; Lejeune, Marie Claire. Compendium of symbolic and ritual plants in Europe (англ.). — Man & Culture, 2003. — Vol. 1. — P. 129.
  44. ↑ Плиний Старший. Natural History Book XV.39 (неопр.). Архивировано 21 февраля 2017 года.
  45. ↑ Annette Giesecke. The Mythology of Plants: Botanical Lore from Ancient Greece and Rome (англ.). — J. Paul Getty Museum, 2014. — P. 35—36.
  46. ↑ Плиний Старший. Natural History Book XV, 35 (неопр.).
  47. ↑ Madanjeet Singh: The Sun: Symbol of Power and Life, Harry N Abram, 1993. ISBN 9780810938380
  48. ↑ Campbell, Gordon. Рощевая энциклопедия декоративного искусства, вып. 1 (англ.). — Лондон: Издательство Оксфордского университета, 2006. — P. 250—251. — ISBN 0195189485.
  49. ↑ {{книга |заглавие=Il paradosso francescano tra povertà e società di mercato|автор=Bazzicchi, Oreste}|ссылка=https://books.google.it/books?id=KpoMM5RcZakC&pg=PA98 |издательство=Effatà Editrice |год=2011 |страницы=98 |isbn=978-88-7402-665-4 |язык=it}
  50. ↑ Eric C. Rodenberg, "Intricate pomander clock may be the first pocket watch" In: AntiqueWeek. The Weekly Antique Auction & Collecting Newspaper 46, Nr. 2326, 2014, p. 1, 3.
  51. ↑ 3D анимация часов Pomander от 1505 года, старейших в мире известных часов (видео) Архивная копия от 25 февраля 2020 на Wayback Machine, Испытательный центр TPW, извлечено 7 декабря 2018 г.
  52. ↑ Юлих: Вероятно, самые старые карманные часы в мире, обнаруженные в 1505 году, Город кельн, Немецкий. 13 сентября 2007 г.
  53. ↑ Horolosieal Exposition at Nuremberg, Scientific American, Том 92 № 18 (май 1905 г.).
  54. ↑ Der Peter-Heinlein-Brunnen in Nürnberg Архивная копия от 12 апреля 2019 на Wayback Machine, Nürnberg.Bayern-online.de, Немецкий. Получено 9 декабря 2018 г.
  55. ↑ Nürnberger Kunststücke Архивная копия от 25 декабря 2018 на Wayback Machine, Traumwanderungen.de, Немецкий. Получено 10 декабря 2018 г.
  56. ↑ Adalbert Müller: Donaustauf und Walhalla Архивная копия от 25 февраля 2020 на Wayback Machine, Немецкий, 1844 г.
  57. 1 2 Официальный путеводитель, 2002, с. 3
  58. 1 2 Spherical Table Watch (Melanchthon’s Watch) Архивная копия от 15 июля 2018 на Wayback Machine, Walters Art Museum. Получено 7 декабря 2018 г.
  59. ↑ Jürgen Abeler: In Sachen Peter Henlein, Музей часов Вупперталь, 1980 год. Немец. ISBN 9783923422234.
  60. ↑ Mesopotamian Astronomy Архивная копия от 25 декабря 2018 на Wayback Machine, https://explorable.com/ Архивная копия от 13 июля 2019 на Wayback Machine. Получено 20 декабря 2018 г.
  61. ↑ T.M.P. Duggan: On the Tradition of Islamic Figural Sculpture to 1300 Архивная копия от 19 августа 2019 на Wayback Machine, Средиземноморский журнал гуманитарных наук, с. 61 — 86
  62. ↑ Water Clock Архивная копия от 5 декабря 2019 на Wayback Machine, Aljazaribook. Получено 20 декабря 2018 г.
  63. 1 2 Isabella Bengoechea: Iraq’s Golden Age: The Rise and Fall of the House of Wisdom Архивная копия от 27 января 2020 на Wayback Machine, culturetrip, 9 сентября 2016 г. Получено 20 декабря 2018 г.
  64. ↑ Ismail al-Jazari: Книга знаний о гениальных механических устройствах.
  65. ↑ John M. Hobson (2004), Восточные истоки западной цивилизации, с. 141, Cambridge University Press, ISBN 0521547245.
  66. ↑ Ahmed Djebbar: "Технологии на службе прогресса: примеры гидравлических технологий, " в цивилизации в зеркале универсального, UNESCO, 2010, p. 292—304.
  67. ↑ Koenraad Van Cleempoel. "The Migration of Instrumental Knowledge from Flanders to Spain, " в: Безмолвные Посланники: Циркуляция материальных объектов знания в ранних современных странах с низким уровнем жизни, Свен Дюпре и Кристоф Герберт Люти (ред.), (Transaction Publishers, 2011), стр. 76.
  68. ↑ Johannes Regiomontanus: Calendar Архивная копия от 17 марта 2019 на Wayback Machine, Университет Глазго, 9 августа 1482 г.
  69. ↑ Claudia Krüll. Krafft, Friedrich // Neue Deutsche Biographie (нем.). — Berlin: Duncker & Humblot, 1980. — Bd. 12. — S. 643—644. — ISBN 3-428-00193-1.
  70. ↑ Harald Kleinschmidt: Понимание средневековья, Boydell & Brewer c. 26. ISBN 9780851157702
  71. ↑ Karla Eckert: Eine Laune. Das Verlangen, die verrinnende Zeit zu messen, ist zeitlos., Tagesspiegel, Немецкий. 17 сентября 1994 г.
  72. ↑ Pedretti, Carlo. Leonardo, a study in chronology and style (англ.). — Johnson Reprint Corporation, 1982. — ISBN 978-0384452800.
Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.