Алмуш
| Алмуш Алмас-Хан (Джагфар ибн Абдуллах) | |
|---|---|
 | |
|
|
|
| Рождение | IX век |
| Смерть | около 925 |
| Отец | Шилки |
| Дети | Микаил, возможно Ахмад и Мемектай |
| Отношение к религии | ислам |
Алмуш или Альмас (мусульманское имя Джагфар ибн Абдуллах или Джагфар бен Абдулла[1]), также известен как Алмас-Хан[1]; с 895 по 925 — йылтывар Волжской Булгарии, сын Шилки (Силки, «Абдуллаха»), объединитель булгаро-суварских племён и создатель единого государства, куда вошли и финно-угорские племена[2].
Биография
Правление
Алмуш упоминается в записках арабского путешественника Ибн Фадлана, посетившего в 922 году, в качестве секретаря посольства аббасидского халифа аль-Муктадира, Волжскую Булгарию[3][4]. При нём волжские булгары официально приняли ислам в качестве государственной религии[5]. В отличие от Дербента, куда ислам был принесён в ходе арабских завоеваний и где мусульмане много раз истреблялись хазарами, в Волжскую Булгарию ислам вошёл мирно[6].
Несмотря на то, что хан Алмуш уже в конце IX века чеканил монеты от имени Джагфар бин Габдулла (своего мусульманского имени), в 922 году по приглашению Алмуша в Волжскую Булгарию прибыло посольство во главе с Ибн Фадланом из Багдада от Аббасидского халифа.
Семья
- Жена — дочь (или сестра) огузского военачальника Этрэка[7].
- Ибн Фадлан сообщает о наличии у Алмуша сыновей[8]. По сообщению ал-Масуди, сын Алмуша совершил хадж и посетил Багдад. Известны серебряные монеты, отчеканенные в Булгаре в конце 930-х — 940-х годах, с именем сына Алмуша — Микаила ибн Джагфара.
- Дочери: первая — жена хазарского кагана[9], вторая — жена вождя племени эскелов[9].
Примечания
- 1 2 Так у Марджани в переводе В. В. Радлова.
- ↑ Димитриев В. Д. Алмуш // Электронная Чувашская энциклопедия. — Дата обращения: 08.09.2020.
- ↑ Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 13.
- ↑ Биляр : [арх. 17 октября 2022] / Кокорина Н. А., Кузьминых С. В. // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 3). — ISBN 5-85270-331-1.
- ↑ Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 25.
- ↑ Ахтямова С. И. Проникновение и распространение ислама в Волжской Булгарии (конец IX — начало X веков) // Вестник Самарского государственного университета. — 2012. Архивировано 12 февраля 2019 года.
- ↑ Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 16.
- ↑ Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 132.
- 1 2 Ковалевский А. П.: Книга Ахмеда ибн-Фадлана, 1956, с. 141.
Литература
- Греков Б. Д., Воробьёв Н. И., Гимади X. Г. История Татарской АССР. — Казань: Таткнигоиздат, 1955. — Т. I.
- Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг.. — Харьков: Издательство Харьковского государственного университета, 1956.
- Ахунов А. М. Исламизация Волжско-Камского региона (VII—X вв.). — Казань: Отечество, 2003.
- Димитриев В. Д. Алмуш // Электронная чувашская энциклопедия.
 |
|---|