Демодам

Демодам
др.-греч. Δημοδάμας
Дата рождения IV век до н. э.
Место рождения Милет
Дата смерти 286/285 год до н. э.
Подданство Государство Селевкидов
Род деятельности военачальник, государственный деятель, историк
Отец Аристид

Демодам (др.-греч. Δημοδάμας; IV—III века до н. э.) — один из ближайших приближённых Селевка I Никатора.

Предположительно, в 306—305 годах до н. э. Демодам руководил отрядом своих сограждан милетян во время похода Селевка в Индию. Возможно, в это время он стал одним из наиболее близких соратников царя, которым тот поручал выполнение важных государственных заданий. Впоследствии, он выполнял функции эпистата Милета, а также стратега и/или сатрапа Бактрии и Согдианы. На этом посту он совершил успешный военный поход в Среднюю Азию.

Демодам был не только государственным и военным деятелем, но также историком, географом и этнографом. Он написал несколько трудов, которые, хоть и не сохранились, использовали Страбон, Плиний Старший и Стефан Византийский.

Биография

Сведения о жизни Демодама в античных источниках скудны. Предположительно, он родился в Милете, хотя древнегреческий писатель Афиней не исключал, что его родным городом был Галикарнас[1]. Его отцом был Аристид, возможно, эпистат Милета[2].

Предположительно, в 306—305 годах до н. э. Демодам руководил отрядом милетян в войске Селевка I во время похода в Индию. К этому времени, возможно, относится получение Демодамом статуса «друга царя»[к 1], что предполагало принадлежность к ближнему кругу советников царя и участие в буле (высшем консультативном органе при монархе), выполнение им важных поручений Селевка, административных и других функций[4][5]. Г. Бенгтсон относил Демодама к числу талантливых соратников Селевка, благодаря которым он достиг своих успехов[6]. С именем Демодама связано продвижение культа Аполлона при дворе Селевка, превращение древнегреческого бога искусств и красоты в бога-покровителя Селевкидов. Согласно одной из гипотез, Демодам был автором легенды о том, что мать Селевка Лаодика родила сына не от Антиоха, а от Аполлона[7].

После 301 года до н. э. он был назначен эпистатом своего родного Милета[4]. При его содействии Селевк предоставил большие суммы денег на восстановление храма Аполлона и расположенного в нём оракула в пригороде Милета Дидимах[8]. Демодам в 299/298 году до н. э. инициировал указы о воздаянии почестей первой жене Селевка Апаме и его старшему сыну Антиоху. Кроме почестей члены царской семьи получали большой набор привилегий. Также, на его деньги в городе была установлена статуя Апамы[9][10][11].

Около 295/294 года до н. э. Селевк назначил сына Антиоха своим соправителем и отправил на восток, чтобы там, далеко от столицы, он набрался опыта. Одной из задач Антиоха было усмирение Бактрии, в которой на фоне постоянных набегов кочевников начинались антиселевкидские восстания. Одним из советников Антиоха, которые отправились на восточные окраины империи, был Демодам[12]. На тот момент, согласно оценке С. С. Иванова, Демодам был одним из наиболее опытных военачальников Селевка[13]. Антиох с Демодамом достигли Бактрии к 290 году до н. э.[14]

Согласно Плинию Старшему, «Seleuci et Antiochi regum dux» Демодам совершил поход в земли кочевников, пересёк Яксарт и установил алтарь Аполлону Дидимейскому[к 2]. Возможно, алтарь находился на месте Алекксандрии Эсхаты, которую, при содействии Демодама, восстановили и назвали Антиохией Скифской или Заяксартской[18]. По одной из версий, речь шла не об одном походе, а о целенаправленной кампании[19]. В целом, поход Демодама был успешным, он позволил Селевикдам сохранять своё политическое и культурное влияние в регионе на последующие полтора века[20]. По образному выражению В. В. Гусакова, «он раздвинул пределы греко-македонской ойкумены, как минимум, до Ташкентского оазиса»[21]. Военная экспедиция Демодама не только носила карательный характер против саков и массагетов, но и очерчивала границы державы Селевка[12][3].

В историографии существует дискуссия относительно обозначения Демодама как «regum dux» Селевка и Антиоха у римского историка Плиния. Возможно, Демодам был стратегом в Бактрии и Согдиане, возможно сатрапом, возможно сочетал обе эти должности[22][11]. Предположительно, по одной версии, в 286/285 году до н. э. Демодам умер. На место советника Антиоха Селевк отправил другого своего «друга» Патрокла[23][24]. Согласно предположению Д. Грэйнджера, прибытие Патрокла к Антиоху не было связано со смертью Демодама[25].

Творчество

Демодам являлся автором книг по этнографии и истории, которые не сохранились. Одна из них называлась «О Галикарнасе» (др.-греч. Περί Άλικαρνασσού), ещё одна была посвящена Индии, были и другие, названия которых неизвестны[26]. Они использовались Страбоном, Плинием Старшим и Стефаном Византийским[27][28][29].

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Историки насчитывают всего семь людей с таким статусом при Селевке[3]
  2. ↑ К. Ю. Нефёдов считал, что этот поход мог относиться ко времени Восточного похода Селевка 308—302 годов до н. э., либо временем после битвы при Ипсе и до занятия Демодамом должности эпистата Милета (300—298 годы до н. э.)[15]; Р. Хенниг — к времени «около 300 года до н. э.»[16]. По мнению М. М. Дьяконова, поход был связан с отражением вторжения парнов в 282 году до н. э.[17]

Источники

Литература

Источники

  • Афиней. Пир мудрецов. В пятнадцати книгах. Книги IX—XV / перевод с древнегреческого Н. Т. Голинкевича. — М.: Наука, 2010. — (Литературные памятники). — ISBN 978-5-02-037384-6.
  • Pliny. Natural History (англ.) / with an english translation by H. Rackham. — London: William Heinemann Ltd, 1961. — Vol. II. Libri III—VII. — (Loeb Classical Library).

Исследования

Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.