Джоколо Майстинский
| Джоколо Майстинский | |
|---|---|
| чечен. Джуокьал | |
![]() Джокола из Майсты. Автор Бицираев Сайтхусейн | |
| Дата рождения | около 1818 |
| Место рождения | Пого |
| Дата смерти | 1855 |
Джоколо Майстинский также известен как Джоколо Даркизанашвили (чечен. Джуокьал; 1818, Пого, Чечня — 14 июля 1855, гора Качос-тави, Грузия) — выходец из чеченского тайпа Майстой, предводитель рода майстинского общества[1]. Основатель селения Джоколо в Панкисском ущелье Грузии. По некоторым данным наиб[2].
Биография
Родился Джокола около 1818 года в семье Деркиза в ауле Пого (общество Майста). Уже молодым он выдвинулся в лидеры общества. К 30 своим годам Джокола был самым уважаемым среди майстинцев. Уважение это подкреплялось славой Джоколы как наиболее удачливого предводителя дружин (гӏерий)[3]. Известно, что Джокола был из селения Пуга (чечен. ПхьуагӀа). Когда он подрос, совершал частые набеги на грузинские села, угонял скот, занимался воровством. Затем, повздорив с Шамилем, решил переселиться в Грузию и обратился к князю Левану Чолокашвили с просьбой дать ему убежище. Последний же выделил ему землю, где ныне находится селение Джоколо[4].
У историка Букураули имеются данные о том, что Джоколо, будучи майстинцем — наибом маистинского общества, обратился к Цискарову с просьбой о содействии ему. Джоколо изъявляет желание служить царю и быть ему верным всю жизнь. Между Цискаровым и Джоколо существовали дружеские отношения, вследствие чего Цискаров ходатайствует перед князем Левоном Чолокашвили о разрешении чеченцам поселиться в Грузии и осуществляет это. Место, где Джоколо[5].
А. Л. Зиссерман, писал в своей книге «Двадцать пять лет на Кавказе»[3][6]..:
18 июля 1848 года не доходя несколько верст до Майста, мы были встречены Джоколой с двумя товарищами, поздравлявшими нас с благополучным прибытием. Джокола — стройный горец, лет тридцати, с блестящими карими глазами и темно-русой бородой, ловкий, полный отваги, протянул мне руку, которую я принял, выразив благодарность за доброе расположение и готовность познакомить меня с его родиной. Часов около двенадцати мы наконец вошли в аул Пого, в дом Джоколы.
Образ в культуре и искусстве
- В поэме «Гость и Хозяин» (1893) грузинского поэта Важи-Пшавелы, прототипом главного героя (Джохолы Алхастаидзе) является Джоколо Маистинский[7].
Примечания
- ↑ Хабаев И. Д. Топономика и этнография кистинского села Омало // Кавказский мир: проблемы образования, языка, литературы, истории и религии : Сборник. — 2018. — С. 361—169.
- ↑ Журнал «Коммерсантъ Власть» № 34 от 02.09.2002, стр. 38
- 1 2 Чеченцы в Русско-Кавказской войне Хожаев Далхан
- ↑ Культурно-этнические взаимоотношения между Грузией и Чечено-Ингушетией в XIX и нач. XX в: кисты Панкиси Лейла Юсуповна Маргошвили Мецниереба, 1990 — С. 253
- ↑ Грузино-северокавказские взаимоотношения Изд-во Мецниереба, 1981—174 с. С. 127
- ↑ Алироев И. Ю. Кистинский диалект чеченского языка // Известия : Сборник. — 1962. — Т. 3, вып. 2. — С. 3—4.
- ↑ Сулейманов, 1976, с. 176.
Литература
- Зиссерман А. Л. — Двадцать пять лет на Кавказе. (1842—1867). Том 1. С-Пб. 1879.
- Хожаев Д. Чеченцы в русско-кавказской войне / Автор проекта и научн. ред. Т. А. Мазаевой. — Грозный-СПб.: «Седа», 1998. — 250 с. — ISBN 5-85973-012-8.
- Смерть маистского старшины Джокалы Даркизанашвили в стычки с хачароевцами 14 июля 1855 года // газета «Кавказъ» № 5, 1855 год. Тифлис
- Безуспешная попытка (панкийских кистин) вернуться на свою родину в Майсты 8 мая 1856 года // газета «Кавказъ», № 52. от 1856 года. Тифлис
- Сулейманов А. С. Топонимия Чечено-Ингушетии / Сост. А. С. Сулейманов, ред. А. Х. Шайхиев. — I часть: Горная Чечня. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1976. — 239 с. — 5000 экз.
