Кумбисер
| Деревня | |
| Кумбисер | |
|---|---|
| 59°36′03″ с. ш. 45°38′57″ в. д. | |
| Страна |
 Россия |
| Субъект Федерации | Вологодская область |
| Муниципальный район | Никольский |
| Сельское поселение | Байдаровское |
| История и география | |
| Тип климата | умеренно континентальный |
| Часовой пояс | UTC+3:00 |
| Население | |
| Население | 73[1] человека (2010) |
| Национальности | русские |
| Цифровые идентификаторы | |
| Почтовый индекс | 161472 |
| Код ОКАТО | 19234832004 |
| Код ОКТМО | 19634456276 |
| Прочее | |
| Рег. номер | 4987 |
  Кумбисер  Москва   Вологда  Никольск Кумбисер .svg.png) Никольск Кумбисер |
|
Кумбисер — деревня в Никольском районе Вологодской области.
Расстояние до районного центра Никольска по автодороге — 20 км, до центра муниципального образования Байдарово по прямой — 8 км. Ближайшие населённые пункты — Шалашнево, Захарово, Кривяцкое.
Административное устройство
Находится в составе сельское поселение Никольское. Ранее входила в состав Байдаровского сельского поселения[2], с точки зрения административно-территориального деления — в Кумбисерский сельсовет. Законом Вологодской области от 25 июня 2015 года № 3690-ОЗ Байдаровское и ряд других сельских поселений были преобразованы путём их объединения в сельское поселение Никольское с административным центром в городе Никольске[3].
Название
Название деревни Кумбисер происходит от местного гидронима, имеющего корни в одном из финно-угорских языков. Исследователи возводят название к сочетанию двух финно-угорских основ: первая часть, Кумби-, вероятно, связана с финским словом kumpu, означающим «пригорок», «бугор», а вторая часть, -сер, предположительно происходит от вепсских слов sarom, sorom, означающих «приток», «рукав», «небольшая речка». Таким образом, название Кумбисер, по-видимому, отражает характер окружающей местности – наличие холмов (пригорков) вблизи места слияния рек или речных рукавов[4].
Жителей деревни Кумбисер, а также бывшего Кумбисерского сельсовета, в окрестностях называли «турками» или «туркменами»[5]. Как следствие, саму деревню иногда называют Турцией.
Языковые особенности
Деревня Кумбисер и окрестные населённые пункты относятся к зоне распространения севернорусских говоров. Местный говор деревни Кумбисер имеет ряд особенностей, отличающих его от речи жителей соседних населённых пунктов. Эти различия проявляются, в частности, в названиях повседневных предметов, причём, как отмечает Е.Д. Бондаренко, могут противопоставляться не только разные слова, но и фонетические варианты одного и того же слова. Например, слово «лестница» в Кумбисере называли «сходни», тогда как в соседнем Кривяцком использовали слово «скодни», а в деревне Займище – «кресты»[6].
Статистика
1914 год
Согласно исповедной ведомости Покровской Кумбесерской церкви Никольского уезда за 1914 год, в деревне Кумбисер проживал 551 человек: 281 мужчина и 270 женщин. Ведомость фиксирует 91 двор[7].
2002 год
По переписи 2002 года население — 120 человек (55 мужчин, 65 женщин). Преобладающая национальность — русские (98 %)[8].
2010 год
По переписи 2010 года население — 77 человек (25 мужчин, 25 женщин). Преобладающая национальность — русские (98%).
История
Российская империя
Деревня находилась в 12 верстах от уездного города Никольска[9]. До середины 1880-х годов жители Кумбисера, а также деревень Кривяцкое, Займище, Гари и Беляева починка (ныне Беляевка), относились к Халезскому Введенскому приходу, располагавшемуся на реке Юг. Однако из-за удалённости от приходской церкви жители этих пяти селений решили построить собственный храм. В мае 1872 года Епархиальное начальство разрешило строительство новой каменной церкви. 16 июля 1872 года было выбрано место для строительства – на распаханных кумбисерских пашнях, близ речки Кумбисер, в полутора верстах от деревни Кумбисер и в двух с половиной верстах от Займища. На выбранном месте установили крест и построили сараи для кирпича[10].
В 1887 году в Кумбисере был открыт самостоятельный приход при Покровской церкви (Указ Святейшего Синода от 17 марта 1887 года за №841). Каменное здание Покровской церкви было построено в 1885 году. Церковь имела престолы: главный — в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а также престолы Трёх святителей, преподобного Серафима Саровского и Вознесения Господня. 28 сентября 1909 года состоялось освящение новосозданного холодного храма в честь Вознесения Господня[11].
Крестьянин деревни Георгий Баев сделал значительные пожертвования церкви: в 1895 году он пожертвовал киот к иконе Божией Матери Одигитрии, выписанной им со святой горы Афон, а в 1896 году – саму Афонскую икону Божией Матери Одигитрии с вызолоченным киотом. 28 сентября 1909 года был освящён новосозданный холодный храм в честь Вознесения Господня[12].
В конце XIX — начале XX века в деревне Кумбисер действовала школа, открытая вышедшим на пенсию никольским педагогом И. С. Кубасовым. Кубасов, имевший репутацию опытного педагога и администратора в сфере образования Никольского уезда, открыл школу в одной из деревенских изб и преподавал там бесплатно[13].
В этот же период, в ходе аграрных реформ, проводимых в Российской империи, крестьянам предоставлялось право выхода из общины и закрепления земли в частную собственность. Однако, как и многие крестьяне Вологодской губернии, жители Кумбисера не стремились к выходу из общины, предпочитая коллективный уклад жизни. Крестьянин деревни Кумбисер Семён Берёза так объяснял эту позицию: «В дворянской перчатке у каждого пальца свой чуланчик, а в мороз они зябнут: в крестьянской рукавице все они вместе и друг друга греют»[14]. Как отмечал Г.Н. Потанин, исследователь этнографии Никольского уезда, крестьяне видели преимущества общинного быта и старались удержать его, несмотря на внешние изменения[9].
СССР
В период коллективизации 1929-1932 гг., некоторые жители Никольского района, в том числе и Кумбисерского сельсовета, подверглись репрессиям за сопротивление созданию колхозов. По данным И. В. Корепина, 21 житель деревни Кумбисер (из 35 репрессированных по Кумбисерскому сельсовету в целом) стал жертвой политических репрессий в этот период[15].
В 1938 году Покровская церковь была разрушена[12].
В годы Великой Отечественной войны жители Кумбисера и Кумбисерского сельсовета внесли вклад в победу своим трудом в тылу. В воскреснике 15 февраля 1942 года в Кумбисерском сельсовете участвовало 522 человека[16]. Колхозы сельсовета демонстрировали высокие показатели в сельскохозяйственном производстве. К 9 июля 1941 года колхоз «Партизан» заготовил 230 тонн силоса (при плане 180 тонн) и скосил травы на площади, превышающей 200 га. Все колхозы Кумбисерского сельсовета к 18 июля 1941 года выполнили план силосования, заготовив 1360 тонн силосной массы. В 1942 году колхозы сельсовета перевыполнили план сева на 90 га и дополнительно засеяли 20 га в фонд обороны страны. Колхозы имени Стаханова Кумбисерского сельсовета занесены на Доску почета передовиков сельского хозяйства. Активное участие в колхозном труде принимали и пожилые жители. Так, 93-летний Т.С. Баев из колхоза «Колхозник Севера» постоянно просил работу у правления колхоза, несмотря на отказы[17].
Российская Федерация
На месте разрушенной в 1938 году Покровской церкви, между деревнями Кумбисер и Займище, у дороги, напротив кладбища, в 2006 году была построена деревянная часовня Покрова Пресвятой Богородицы[18], на средства предпринимателей[12]. Проект часовни разработал настоятель Казанского храма Димитрий Фомин. Первая служба в часовне состоялась 14 октября 2006 года, в праздник Покрова Пресвятой Богородицы[18].
В 2022 году для организованных групп туристов был разработан экскурсионный маршрут «Православные святыни и традиции ремесла Байдаровской волости», включающий посещение Кумбисера и соседних деревень. Поездка в Кумбисер обычно сопровождается дегустацией блюд никольской народной кухни. В меню — пироги на парном молоке с деревенским творогом, грибная окрошка и шти (щи) из заспы — перемолотого овса[19].
Примечания
- ↑ Всероссийские переписи населения 2002 и 2010 годов
- ↑ Закон Вологодской области от 06.12.2004 № 1119-ОЗ «Об установлении границ Никольского муниципального района, границах и статусе муниципальных образований, входящих в его состав».
- ↑ Закон Вологодской области от 25.06.2015 № 3690-ОЗ «О преобразовании некоторых муниципальных образований Никольского муниципального района и о внесении изменений в закон области „Об установлении границ Никольского муниципального района, границах и статусе муниципальных образований, входящих в его состав“»
- ↑ Никольская старина: Исторические и этнографические очерки, 2000, К истории Никольских деревень. В. Н. Поникаров.
- ↑ Юлия Борисовна Воронцова. Коллективные прозвища жителей восточного вологодско-костромского пограничья: материалы к словарю // Вопросы ономастики. 2014.№ 1 (16). — 2014. — Вып. 1 (16). — С. 144. Архивировано 1 мая 2024 года.
- ↑ Елена Дмитриевна Бондаренко. Диалектные различия в языковом сознании жителей Русского Севера (на материале оппозитивных контекстов) // Известия Уральского федерального университета. Сер. 2, Гуманитарные науки. 2017. Т. 19.№ 4 (169). — 2017. — Т. 19, вып. 4 (169). — С. 47–62.
- ↑ Исповедная ведомость Покровской Кумбесерской церкви Никольского уезда за 1914 год. Интернет-портал архивной службы Вологодской области.
- ↑ Данные переписи 2002 года: таблица 2С. М.: Федеральная служба государственной статистики, 2004.
- 1 2 Никольская старина: Исторические и этнографические очерки, 2000, Церковно-приходские летописи Никольского уезда Вологодской губернии второй половины XIX – начала XX века. С. И. Добренький.
- ↑ Баданин Д. Д. Кумбисерская Покровская церковь // Авангард. — 2002.
- ↑ Кумбисерская Покровская церковь. Православные приходы и монастыри Севера.
- 1 2 3 Муранова Н. В., Быков Е. А. Афонские иконы в храмах Вологодчины (Междуреченский район) // Вологодские святыни глазами детей / [составители: Л. С. Андрианова, Е. Ю. Малкова, Л. А. Минаева, Е.А. Низовцева]. — Вологда: АОУ ДО ВО «РЦДОД», 2019. — С. 104.
- ↑ Никольская старина: Исторические и этнографические очерки, 2000, Никольск и его окрестности на старых фотографиях. Подготовка Е. Г. Щепелиной и А. В. Суворова.
- ↑ Володина Л. О. ЦЕННОСТИ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ В КРЕСТЬЯНСКОЙ СЕМЬЕ РУССКОГО СЕВЕРА ПО ПОСЛОВИЦАМ И ПОГОВОРКАМ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX-НАЧАЛА XX ВЕКА // Исследования Русского Севера. — 2021. — С. 58–59.
- ↑ И. В. Корепин. Книга «Коллективизация и раскулачивание Аргуновских деревень Никольского района Вологодской области 1929-1932г..» Дата обращения: 17 февраля 2025. Архивировано 31 марта 2016 года.
- ↑ Шиловский М.Е. На Северных увалах, на Юге-реке: Страницы истории родимого края. Никольск. 1995. С. 65.
- ↑ Баданин Д. Никольчане – фронту. Хлеб – это тот же снаряд по врагу // Авангард. 1985. 16 марта, 21 марта.
- 1 2 Кумбисер, Часовня Покрова Пресвятой Богородицы. sobory.ru. Дата обращения: 17 февраля 2025. Архивировано 29 ноября 2021 года.
- ↑ Байдаровские кренделя на парном молоке. «Красный Север». Дата обращения: 17 февраля 2025.
Литература
- Никольская старина: Исторические и этнографические очерки / Отв. ред. С. А. Тихомиров. — Вологда: Древности Севера, 2000. — 383 с.