Лазская музыка

Лазская музыка — традиционная музыкальная культура лазов, коренного народа юго-восточного побережья Чёрного моря, населяющего в основном северо-восточные районы Турции (провинции Ризе и Артвин) и юго-запад Грузии (Аджария).

Характерные особенности

Образ «лаза» как музыкального и эмоционального человека представлен в традиционном турецком театре. В теневом театре Карагёз он изображается как говорливый, вспыльчивый герой с черноморским акцентом, часто танцующий хорон и играющий на кеменче. Похожий образ встречается и в жанре Орта оюну.

Лазская музыка преимущественно вокальна. Песни часто исполняются без сопровождения, однако важную роль также играют традиционные инструменты, прежде всего тулум (волынка), кеменча (смычковый инструмент) и Кавал (продольная флейта). Лазское название волынки — гуда, в районах Хопа и Батуми также используется форма чипони. Кеменча называется чемане или чилили , кавал — пилили.

Среди других инструментов, особенно распространённых среди лазов Грузии, — саламури (двойная продольная флейта), доли (кавказский барабан), чонгури (струнный щипковый инструмент), аккордеон и в отдельных случаях — гитара.

Лексема кайде используется в качестве общего термина для обозначения музыки. Наряду с ней в Аджарии встречается и слово мусика, заимствованное из грузинского языка.

Лазские песни в основном посвящены темам любви, разлуки, тяжёлой доли, военной службы, смерти и коллективного труда. Часто мотивы разлуки связаны с трудовой миграцией лазских мужчин и с традиционным занятием рыболовством.

Музыкальные жанры

Лазские баллады (Lazuri dest’ani)

Один из самых распространённых жанров, исполняется как сольным пением, так и хором, с инструментальным или без инструментального сопровождения. Тематика: любовь, смерть, природа, служба в армии, изгнание. В некоторых районах Лазистана слово «песня» является синонимом «баллады».

Соревновательные песни (Ok’obalu-Mek’a-Mok’a)

Импровизационные диалоги между двумя группами певцов (часто — мужчины против женщин), исполняемые в рамках праздников или вечерних собраний. Каждой группой руководит лидер, способный к поэтической импровизации. В песнях присутствует элемент состязания и сатиры. Продолжительность может достигать нескольких часов.

Песни отдыха (Oşvacu k’aide)

Протяжные мелодии, исполняемые группами женщин во время отдыха на полевых работах. Не сопровождаются инструментами. Выражают внутренний мир и чувства исполнительниц.

Плач (Bgara)

Женский траурный жанр. Исполняется в домах умерших в форме коллективного стенания. Темы: нереализованные мечты умершего, его жизненный путь, скорбь семьи и общины.

Колыбельные (Nani)

Передаются устно из поколения в поколение. Формируют раннее музыкальное восприятие у детей.

Трудовые песни (Helessa-Yalessa, Heyamoli)

Исполняются мужчинами во время коллективных тяжёлых работ, таких как перенос тяжестей или строительство. Помогают синхронизировать действия и задают ритм.

Танцевальные песни (Xoroni / Хорон)

Музыкальное сопровождение традиционного лазского танца — хорон, исполняемого в кругу под аккомпанемент волынки и кеменчи. Танец организуется вокруг ведущего, который задаёт ритм ударами по земле пяткой или с помощью ударных предметов. Музыкальные фигуры и движения танцоров часто имитируют повседневные трудовые действия.

Литература

  • Батумский государственный университет имени Шота Руставели. Сарпи = სარფი : [груз.]. — Батуми, 2015. — P. 268. — ISBN 978-9941-460-17-3.

Ссылки

Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.