Мавзолей Мир-Сеид Бахрам

Мавзолей Мир-Сеид Бахрам — древнейшее из сохранившихся монументальных зданий Средней Азии возведённый над могилой безвестного Мир-Сеид Бахрама; средневековый мавзолей находящийся в городе Кермине, в нижнем течении реки Зеравшан, на древней дороге между Самаркандом и Бухарой.

Плохо сохранившийся, покрытый слоями поздних штукатурок и застроенный с двух сторон, мавзолей был замечен только в 1942 году этнографом А. К. Писарчик, которая опубликовала его планы и фотографии. В 1947 году мавзолей исследовал архитектор В. С. Нильсен, опубликовавший его наиболее полное описание и реконструкцию. Позже мавзолей много раз упоминался в научной литературе в связи с проблемой его датировки, первоначального облика и генезиса[1].

Архитектура

В 1947 году, после разрушения внутренней части мавзолея, исследователям удалось изучить архитектуру могилы. Согласно исследованиям, мавзолей почти квадратной формы с размерами 4,47x4,40 м. Стены выполнены из широких кирпичей размером 21x21x2,5 см, облицованных тонким слоем известняковой штукатурки [2]. Мавзолей, соответствующий эпохе Саманидов, был построен в особом стиле, где использовались отделанные каменные блоки. Вход в мавзолей разделен на три части, верхняя часть украшена куполом. Купол и две башни выполнены в традиционном стиле. На углах мавзолея расположены двух- и трехэтажные восьмиугольные и четырехугольные "худжры". Над дверным косяком записана дата постройки, имя архитектора и подпись каллиграфа; надписи на куполе не сохранились. Архитектурный стиль мавзолея украшен резными панелями на стенах. Купол мавзолея покрыт цветными плитками, а место захоронения отмечено камнем. Мавзолей несколько раз реставрировался (в 1960—70-е годы), при этом изменялся его первоначальный облик. Структура мавзолея характеризуется точной пропорцией мемориальных частей и изысканностью их узоров [2].

Входная часть (южная стена) мавзолея Мир Саида Бахрома украшена восемью рядами выступающих блоков известняка размером 21x21x2,5 см. Эти блоки уложены в порядке, напоминающем шахматную доску, и указывают на нависающие башни и углы. Такой стиль укладки блоков характерен для архитектуры мавзолеев эпохи Саманидов. Тот же стиль обнаруживается и на обратной стороне входа. Однако здесь он менее крупный и более изысканный, с шириной 10,5 см. Эти блоки выполнены из полированного известняка. Среди орнаментов шахматного вида выделяются широкие, рельефные, переплетенные меандры и квадраты [3].

Ширина выступающей части входа составляет 2,13 м. Внутри хошийи, для поддержания блоков, используется узор в стиле куфи. Надписи не сохранились полностью, а среди сохранившихся фрагментов можно выделить фразы "Милосердный и милостивый [с именем] Аллаха..." и "Величие". Верхняя часть входа украшена выступающими блоками известняка (ganchxok), размером 26,5×26,5×5 см. Мавзолей несколько раз реставрировался, в том числе в 1960—70-х годах, и терял свою первоначальную форму. Он отличается точным соотношением мемориальных частей и изысканностью их узоров [2][4].

Археологические исследования

В первой половине XX века, когда советские археологи начали исследования исторических памятников, фасад мавзолея Мир Саида Бахрома был значительно поврежден, частично затоплен, и одна из сторон была обнесена пристройками, примыкающими к мечети, видимыми только со стороны севера и запада. Из-за этого многие исследователи считали мавзолей современным строением и не обращали на него внимания [2]. В 1934 году участники Зарафшанской археологической экспедиции провели работы по изучению мавзолея Мир Саида Бахрома, но его значение было недооценено, и он был внесен в список исторических памятников лишь в последующие периоды. Член экспедиции Василий Шишкин в свое время создал схематический чертеж надгробных плит [2]. В 1942 году археолог Антонина Писарчик, занимавшаяся изучением архитектурных памятников Кармана, обратила внимание на мавзолей Мир Саида Бахрома и опубликовала книгу с кратким описанием, двумя планами и несколькими изображениями. В 1947 году мавзолей был подробно исследован архитекторами и археологами, и лишние наслоения, как с внешней, так и внутренней стороны, были удалены [2].

Ремонт и потери

Мавзолей Мир Саида Бахрома несколько раз подвергался реставрации, после чего его первоначальный облик был восстановлен. С западной стороны мавзолея располагался естественный холм. Холм был высоким и был назван местом захоронения Мир Саида Бахрома (в настоящее время здесь находится банкетный зал с именем "Baxt"). С восточной стороны мавзолея была построена мечеть Мир Саида Бахрома (в настоящее время это часть мемориального комплекса, свободное от захоронений). Холм, мавзолей и мечеть были разрушены в период советской власти и затем уничтожены. Вне мавзолея есть четыре больших (высотой 1 м и размером 50x50 см) и один маленький (высотой 50 см и размером 25x25 см) облицованных каменных столба, которые предположительно соответствуют столбам, установленным на мечети Мир Саида Бахрома [5]. Мавзолей был подвергнут капитальной реставрации в 1976 году, в ходе которой прилегающие здания и кладбище были уничтожены[6]. В период с 1985 по 1990 годы на южной и восточной сторонах мавзолея Мир Саида Бахрома (на месте разрушенной мечети) был построен мемориальный парк "Ёшлик". На территории парка были построены детский кинотеатр с 140 местами, музыкальная школа для детей, детская спортивная школа и детский дворец учащихся [5].

Галерея

Примечания

  1. ↑ Хмельницкий, 1992, p. 169.
  2. 1 2 3 4 5 6 Материалы по истории и теории архитектуры Узбекистана : []. — Академии архитектуры СССР, 1950.
  3. ↑ Национальная энциклопедия Узбекистана. Ташкент, 2000 г.
  4. ↑ Navoiy viloyati Turizm va madaniy meros bosh boshqarmasi. navoitourism.uz. Дата обращения: 11 ноября 2023. Архивировано из оригинала 25 сентября 2022 года.
  5. 1 2 Hotamov. Karmana — qadimiy diyor : [] / Hotamov, Bekniyozov. — Tashkent : Oʻzbekiston, 2007.
  6. ↑ Город Навои – край древней истории. centralasia.club. Дата обращения: 11 ноября 2023. Архивировано 26 марта 2023 года.

Литература

  • Хмельницкий С. Г. Между арабами и тюрками. Раннеисламская архитектура Средней Азии. — Берлин—Рига : GAMAJUN, 1992. — 344 p.
Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.