Святая Нина

Нина (Нино)
Родилась	276 году (ок. 280 года) местечка Коластри[1] (Коластры), Каппадокия
Умерла	334 году[2] (14.01.335) Бодбе (Бодбийский монастырь[2])
В лике	равноапостольных
День памяти	в Католической церкви 15 декабря в Православной церкви 14 (27) января
Подвижничество	проповедь христианства в Грузии, Крещение Иверии
Медиафайлы на Викискладе

Святая Нина (груз. წმინდა ნინო; греч. Ἁγία Νίνα Ἰσαπόστολος; арм. Սուրբ Նունե), Нонна^[1], Ни́на, груз. Нино, от шумерского «госпожа», (276—340)^[3][4][5], — христианская просветительница Грузии (Восточной Иберии), почитается в лике равноапостольных.

Согласно восточно-православной житийной литературе^[6], родилась около 280 года в городе Коластры в Каппадокии; её отец Завулон был родственником великомученика Георгия, мать Сусанна была сестрой патриарха Иерусалимского^[6]. Нина до 14 лет жила в Иерусалиме, служа при гробе Господнем^[3], С благословения иерусалимского патриарха она должна была отправиться в Рим, но, спасаясь от преследований Максимиана, направилась на Восток.

Некоторое время Нина проповедовала в языческой Армении, но, избегая преследований царя Трдата III, вынуждена была покинуть Армению. Её воспитательница Нианфора поведала о том, что Хитон Господень был перенесён из Иерусалима в город Мцхета. Дева Мария в чудесном видении вручила ей крест из виноградной лозы и наказала отправиться в первый удел Божией Матери. Нина должна была найти гробницу Сидонии, погребенной вместе с Хитоном Христа, совершить поклонение Хитону, а затем посвятить себя проповеди Евангелия жителям Иверии.

Согласно «Житию святой Нины»^[7], спасаясь от преследований римского императора Диоклетиана, Нина, Рипсимия, Гаиания и другие девушки (всего 37 девушек-христианок) бежали. Когда они оказались на территории Армении, царь Трдат, в то время ещё язычник, получил письмо от Диоклетиана, в котором говорилось о беглянках и просьба найти Рипсимию и вернуть ее в Рим, либо взять ее в себе в жены, ибо она, как писал он, необычно красива. Слуги Трдата вскоре нашли Рипсимию, и когда царь увидел её, то объявил ей, что желает на ней жениться, но получил жёсткий отказ։ «Я обручена Небесному Жениху—Христу; как же ты, нечестивый, посмеешь прикоснуться к Христовой невесте?». За это Трдат приказал побить камнями всех дев. Из всeх спаслась только святая Нина. В одиночестве она продолжила путь в Иверию.

После долгого путешествия святая Нина пришла к берегу Куры близ селения Хертвиси в Джавахети, где встретила пастухов овец, которые дали путешественнице немного пищи. Нина спросила одного из пастухов: «Далеко ли отсюда город Мцхета?» Тот отвечал: «Видишь ли эту реку? — по берегам её, далеко вниз по течению, стоит великий город Мцхета, в котором господствуют наши боги и царствуют наши цари».

Подкреплённая Божественным видением, святая Нина продолжала свой путь. Преодолев по дороге тяжёлые труды, голод, жажду и страх пред дикими зверями, она достигла древнего карталинского города Урбниси, в котором оставалась около месяца, проживая в еврейских домах. Узнав однажды, что мужчины этого города, равно как и прибывшие из окрестностей, собираются идти в столичный город Мцхета для поклонения своим богам, отправилась туда с ними и Нина.

Поселившись во Мцхета, Святая Нина начала проповедовать божье слово, лечить больных. Её благочестивая, праведная и целомудренная жизнь была известна всем и привлекала к святой взоры, слух и сердце народа История гласит, что к ней обращались жители окрестных сел. Молитвами святая Нина излечила царицу Нану и та уверовала. В 314 году царица Нана крестилась, но венценосный ее супруг - царь Мириан продолжать верить в идолов. Он не желал креститься, но всё изменил случай на охоте: в лесу у горы Тхоти царя и его слуг застигло солнечное затмение.

Ты — Бог над всеми богами и Господь над всеми господами, Бог, которого проповедует Нино". Твое имя должно быть прославляемо всеми рождёнными под небесами и на земле. Ты спас меня от беды и просветил именем Твоим тьму мою. И вот я познал, что Ты хочешь спасти меня и приблизить меня к Себе. И теперь на этом месте воздвигну древо креста Твоего, чтобы тем величалось святое имя Твое и вспоминалось это дело и знамение во веки веков.

По возвращении в город царь призвал своё войско, своих слуг и свиту славить Нину, а также сдержал обещание, заложив церковь и прославив новую веру. 1 мая 326 года христианство было объявлено государственной религией Иберийского царства. Эту дату празднует Грузинская церковь.

Святая Нина продолжила проповедовать христианство, и после Мцхета прошла Восточную Грузию. Какое-то время жила вблизи летней резиденции в Уджарма, затем перешла в Хевсурети. Под конец своей жизни, она поселилась в Бодбэ.

Умерла святая Нина около 335 года. Мощи покоятся под спудом в женском Бодбийском монастыре в Кахети (Грузия).

Крест святой равноапостольной Нины Каппадокийской хранится в Сионском храме Успения Богородицы в Тбилиси.

День поминовения святой Нины 27 января в Грузии отмечается как национальный праздник — Нинооба, или День пришествия святой Нино в Грузию (груз. ნინოობა).

• Житие святой Нины — древнейший памятник грузинской агиографической литературы.
• Нино — многим грузинским женщинам дают имя Святой Нины.

• Николай Алексеевич Некрасов, «Краткая история грузинской церкви» П. Иосселиани, 1843 год.
• М. Сабинин, «Жизнеописание святых грузинской церкви», СПб., 1882, стр. 1 — 60.
• Житие святой равноапостольной Нины, просветительницы Иберии // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. V: Январь, День 14. — С. 453.
• Tarchnisvili M. Die Legende der heiligen Nino und die Geschichte des georgischen Nationalsbewustseins // Byzantinische Zeitschrift. — № 40. — 1940. — S. 40—75. (нем.)
• Tarchnisvili M. Die heilige Nino, Bekehrerin von Georgien // AOSBM. — 1953. — S. 572. (нем.)