Севанаванк

**Монастырь Севанаванк**
Монастырь Севанаванк
	арм. Սեւանավանք
	; Севанаванк
	40°33′50″ с. ш. 45°00′39″ в. д.
Тип	Монастырь
Страна	Армения
Местоположение	Гегаркуникская область
Конфессия	Армянская апостольская церковь
Епархия	Гегаркуникская епархия
Архитектурный стиль	армянская архитектура
Основатель	Мариам Багратуни
Дата основания	874 год
	Медиафайлы на Викискладе

Севанаванк (арм. Սեւանավանք) — монастырь на северо-западном побережье озера Севан Гегаркуникской область Армении. Комплекс строений расположен на одноимённом полуострове Севан, который ранее являлся небольшим островом.

История

До IX века монастырь состоял из двух церквей: маленькой церкви Св. Карапет и просторной трёхнефовой церкви Св. Арутюн (Церковь Вознесения), сооруженных на месте языческого храма в 305 году Григорием Просветителем. Во время же правления Ашота Багратуни и после этого, когда в течение 200 лет страной правил род Багратуни, определился рост экономики и культуры, началось строительство церквей и монастырей, в том числе и Севанаванка.

В конце VIII века на острове Севан обосновались несколько монахов, которые построили здесь свои кельи и часовню. Благодаря выгодному положению острова их количество увеличилось, началось активное строительство монастыря. Для возведения стен в скале вокруг острова был вырублен уступ, на который уложили большие каменные блоки. Стена опоясала остров, а над ней была сооружена сторожевая башня с воротами. Далее монахи построили три церкви, кельи и хозяйственные постройки.

Монастырь основан в 874 году принцессой Мариам — дочерью Ашота I Багратуни^[1], и супругой князя Гехаркуника Васака Габура^[2]. В монастыре некоторое время жил царь Армении Ашот II Железный. Рядом со стенами обители он дал сражение арабским воинам, которые подошли к берегу Севана. В Севанской битве участвовали и монахи Севанаванка, которые по случаю победы объявили её волей Провидения.

В XVI—XVII веках были разрушены стены монастыря, а в 1930 году с острова уехал последний монах.

Сегодня монастырь вновь действует, при этом в нём действует духовная семинария имени Вазгена I.

До наших дней сохранились небольшие трехапсидные крестово-купольные Сурб Аракелоц (874г.) и Сурб Аствацацин(305г.). Резные деревянные двери церкви Аракелоц и резные капители её гавита хранятся в Историческом музее в Ереване.

Галерея

Изображение монастырей, 1818 год
Фотография 1869 года
Сурб Аракелоц
Сурб Аствацацин
Вид на полуостров Севан

См. также

Примечания

↑ Igor Dorfmann-Lazarev. Arméniens et byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le triomphe de l'orthodoxie // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. — Peeters Publishers, 2004. — Т. 117. — С. 73.
Оригинальный текст (англ.)
Une autre sourche de la vie du diacre de Nisibe est la Préface à la traduction arménienne de son Commentaire sur l'Évangile de Jean, achevée sous le patronage de la fille de Asot le Carnassier la princess Mariam (Marem; † 914), femme du prince du Gelakunik' (Siwnik' occidental) Vasak Gabur.
↑ Sergio La Porta. Monasticism and the construction of the Armenian intellectual tradition // Monasticism in Eastern Europe and the Former Soviet Republics / Edited by Ines Angeli Murzaku. — Routledge, 2015. — P. 332.
Оригинальный текст (англ.)
One of the earliest instances of a princely foundation for a monastic complex was the monastery of Sewan. Its foundation also provides the earliest explicit reference to the use of the Basilian Rule, translated in the sixth century, by an Armenian monasctic community (Garsoian 2005—7: 183). The monastery was built in 874 on the island of Sewan in Lake Sewan by Princess Mariam, daughter of Prince of Princes Ašot Bagratuni and widow of Prince Vasak Gabur Siwni (Pogossian 2012).
Mariam's example was followed by her son Grigor Sup'an II as well as by other members of the Bagratuni royal family and princess of Siwnik'.

Литература

Севанский монастырь в Новобаязетский уезде Эриванской губернии // Памятная книжка Эриванской губернии на 1912 год. / под редакцией Секретаря Эриванского губернского статистического комитета, Директора народных училищ Эриванской губернии В. Е. Васильева. — Издание Эриванского губернского статистического комитета. — Эривань: типография Губернского правления, 1912. — С. 1—38. — 783 с.
Марр Н.Я. Список рукописей Севанского монастыря. — Москва: тип. М. Бархударян, 1892. — 85 с.

Ссылки

[Igor_Dorfmann-Lazarev-1] Igor Dorfmann-Lazarev. Arméniens et byzantins à l'époque de Photius: deux débats théologiques après le triomphe de l'orthodoxie // Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. — Peeters Publishers, 2004. — Т. 117. — С. 73.
Оригинальный текст (англ.)
Une autre sourche de la vie du diacre de Nisibe est la Préface à la traduction arménienne de son Commentaire sur l'Évangile de Jean, achevée sous le patronage de la fille de Asot le Carnassier la princess Mariam (Marem; † 914), femme du prince du Gelakunik' (Siwnik' occidental) Vasak Gabur.

[2] Sergio La Porta. Monasticism and the construction of the Armenian intellectual tradition // Monasticism in Eastern Europe and the Former Soviet Republics / Edited by Ines Angeli Murzaku. — Routledge, 2015. — P. 332.
Оригинальный текст (англ.)
One of the earliest instances of a princely foundation for a monastic complex was the monastery of Sewan. Its foundation also provides the earliest explicit reference to the use of the Basilian Rule, translated in the sixth century, by an Armenian monasctic community (Garsoian 2005—7: 183). The monastery was built in 874 on the island of Sewan in Lake Sewan by Princess Mariam, daughter of Prince of Princes Ašot Bagratuni and widow of Prince Vasak Gabur Siwni (Pogossian 2012).
Mariam's example was followed by her son Grigor Sup'an II as well as by other members of the Bagratuni royal family and princess of Siwnik'.

[1]

[2]

Античные и средневековые армянские церкви и монастыри на территории Армении
Армения	Список храмов Армении Аванский собор Агарцин Айгедзор Монастырь Аракелоц Апаран Богородица (Артик) Агджоц Карапет Сурб Ач Сурб Ованес Геворг (Артик) Хор Вирап Артавазик Гаянэ Звартноц Рипсимэ Степанос Нахавка Сурб Аствацацин Таргманчац Шогакат Эчмиадзин Арени Аричаванк Аручаванк Аствацацин (Агарак) Усыпальница Аршакидов Аствацнкал Сурб Марине Сурб Саркис Сурб Саркис (Курис) Сурб Саркис (Мегри) Спитакавор Циранавор Бхено Нораванк Бюракан Ваганаванк Ваграмашен Веришен Воротнаванк Воскепар Воскеваз Гарнаовит Айраванк Арцванист Арнехиванк Арцвашен Ваневан Ддмашен Зорац Кар Канакер Котаванк Макеняц Масруц Норадуз Севанаванк Хацарат Цахкеванк Цовасар Цовинар Шохагаванк Гефсиман Гндеванк Гошаванк Дерек Дзорадир Египатруш Ереруйк Ерицаванк Заринджа Зовуни Камсаракан Карби Кармравор Катогике Кош Киранц Авуц Тар Аграваванк Аргел Арзни Арини Церковь Святого Ованеса (Мегри) Арнджованк Артавазаванк Бжни Гегард Гукиванк Дзагаванк Егвард Зоравор Каптаванк Кечарис Майраванк Макраванк Манвели Маштоц Айрапет Монастырь Теодорос Нехуцаванк Птгнаванк Сурб Вардан Сурб Саргис (Бжни) Тежаруйк Церковь Каренис Церковь Техеняц Циранавор (Арамус) Чорут Лмбатаванк Ардви Ахтала Сурб Геворг (Ахтала) Сурб Ерордуцюн Бардзракаш Чичханаванк Дорбантаванк Дсех Дсеванк Дзорамидж Дзораэзри Гтеванк Дзораэзри Ахпат Хневанк Оромайр Дзораэзри Ардви Хоракерт Хучап Кобайр Куртан Лернапат Манстев Одзун Циранавор-Цахкаванк Санаин Седву Святого Георгия (6 в.) Тормак Ванадзор Церковь Святой Богородицы (Мегри) Оган Макараванк Макараванк (Пемзашен) Мармашен Мартуни Матосаванк Мастара Моро-Дзоро Мугни Нораванк Нор Варагаванк Норагавит Ованаванк Ованес Мкртич Ошакан Пемзашен Погос-Петрос Сагмосаванк Спитакавор Сурб Акоп Сурб Геворг Сурб Зоравор Талинский собор Танаат Татев Тахкасар Тегер Тух Манук Ушиванк Хогеванк Хоранашат Христофор Хучап Цахац Кар Часовня Анании Гукасаван Святой Рипсиме (Горис) Мшкаванк
Остальные страны	Азербайджан Армения Грузия Израиль Иран Россия Турция Украина Другие страны
^{В данный список входят церкви и монастыри с I до конца XVIII века}