Советские евреи в борьбе с нацизмом

Группа евреев-партизан бригады им. Чкалова, 1943 год

В период Великой Отечественной войны советские евреи принимали активное участие в борьбе с нацизмом.

Более полумиллиона советских евреев воевали в Красной армии. Десятки тысяч евреев принимали участие в сопротивлении на оккупированной нацистами советской территории в антинацистском подполье и партизанских отрядах. Множество евреев внесло свой вклад в победу, работая в тылу.

27 % служивших в армии евреев ушли на фронт добровольцами, большинство служило в боевых частях. Не менее 132 евреев получили звание Герой Советского Союза, 12 стали полными кавалерами ордена Славы, всего к 1963 году получили награды 160 772 человека.

В советских источниках участие евреев в антинацистской борьбе целенаправленно замалчивалось. Существовало явление антисемитизма на фронте, в партизанских отрядах и в тылу.

В Красной армии

По данным Центрального архива Министерства обороны России, в ходе войны с Германией в войсках насчитывалось около 501 тысячи евреев, в том числе 167 тысяч офицеров и 334 тысячи солдат, матросов и сержантов. По данным этого же архива за годы войны погибло в боях, умерло от ран и болезней, пропало без вести 198 тысяч военнослужащих-евреев. Это составляет 39,6 % от их общего числа[1]. По данным историка Ицхака Арада примерно 120 тысяч евреев погибли на фронте и 75-80 тысяч были убиты в лагерях для военнопленных. Из оставшихся в живых 300 тысяч воинов-евреев 180 тысяч (60 %) были ранены, из них более 70 тысяч (38 %) — ранены тяжело[2]. 27 % евреев ушли на фронт добровольцами, 80 % евреев рядового и младшего начальствующего состава служили в боевых частях[3]. По расчетам историка Альберта Кагановича, с учётом евреев, скрывавших по разным причинам свою национальность, их было в армии 584 тысячи человек[4].

Из 800 тысяч женщин, участвовавших в войне, 20 тысяч были еврейками. 44 % из них служили в сухопутных войсках, 29 % — в медицине, 11 % — в войсках связи, 10 % — в ПВО и 6 % — в авиации[2]. Высокий процент евреев был среди инженерно-технического и командного состава инженерных войск, а также военных медиков. Общая численность евреев-медиков неизвестна, но 6000 из них погибли в боях[5]. Высокий процент офицеров, долю в инженерных войсках и других технических службах историки объясняют относительно более высокой долей высшего образования среди евреев[6]. В 1930-е годы число еврейских студентов в вузах было между 12 и 15 %[7]. В 1939 году в Киеве и Одессе евреи составляли соответственно 35,6 % и 45,8 % среди студентов[8].

Во время войны было несколько попыток со стороны евреев инициировать создание в Красной армии национальных воинских частей по примеру польских, латышских, литовских, армянских и аналогичных. Предложения такого рода поступали властям неоднократно с конца 1941 года[9]. После освобождения Краснодара и ознакомления с информацией о тотальном уничтожении евреев в городе, комиссар 328-й стрелковой дивизии Авраам Моргулис сказал своим товарищам, что будь у евреев своё государство и армия, то «фашистские сволочи не прибегли бы к такому геноциду». Однако руководство СССР предложений по созданию еврейских национальных воинских частей не приняло[10].

В первом составе 201-й Латышской стрелковой дивизии по официальным данным было 17 % евреев, все они были добровольцами. В некоторых подразделениях, где процент евреев был выше, чем в среднем по дивизии, даже занятия проводили на языке идиш. Первый командир дивизии полковник Ян Вейкин в 1966 году сказал, что евреев в дивизии было 30 %[11]. В 16-й стрелковой Литовской дивизии численность евреев составляла до 29 %, в том числе 34,2 % в боевых частях пехоты. Это максимальная доля евреев, служивших в одном советском соединении[12].

Высшее командование

Герой Советского Союза генерал-полковник Яков Крейзер

В командовании Красной армии насчитывалось 305 евреев в звании генералов и адмиралов, 38 из них погибли в боях. По родам войск генералы распределились следующим образом: общевойсковых генералов — 92, генералов инженерно-технической службы — 34, генералов артиллерии — 33, генералов авиации — 26, генералов танковых войск — 24, генералов инженерно-авиационной службы — 18. Евреи командовали 9 армиями, 8 штабами фронтов, флотов, округов, 12 корпусами, 43 дивизиями, 66 бригадами и 139 полками. За годы войны число евреев-генералов, непосредственно сражавшихся на фронте, составило 132 человека[13].

Первый в истории войны контрудар частей Красной армии произвёл 23 июня 1941 года в районе Гродно командир 6-го механизированного корпуса генерал-майор Михаил Хацкилевич, он погиб в этом бою. Маршал Жуков отметил в своих мемуарах отвагу и командирский талант Хацкилевича[14]. Командир 25-го механизированного корпуса генерал-майор Семён Кривошеин отличился в оборонительных боях в июле 1941 года в районе Могилёва[15][16]. Механизированный корпус Кривошеина в шутку называли «евреизированным»: в нём служили начальником штаба корпуса полковник Лимберг, зампотехом корпуса — полковник Лившиц, командирами двух танковых бригад полковники Евсей Вайнруб и Абрам Темник и множество других солдат и офицеров-евреев[6]. 19 евреев служили командирами подводных лодок, троим было присвоено звание Героя Советского Союза[6].

Всего 7 евреев дослужились до звания генерал-полковника: Григорий Штерн, Яков Смушкевич, Владимир Колпакчи, Яков Крейзер, Александр Цирлин, Леонтий Котляр, Лев Мехлис. Штерн и Смушкевич, успевшие повоевать на Дальнем Востоке и в Финляндии, были расстреляны 28 октября 1941 года (впоследствии реабилитированы). Колпакчи, Крейзер, Цирлин и Котляр успешно проявили себя в военных действиях в Великой Отечественной войне. Мехлис, занимавший пост главы госконтроля и заместителя наркома обороны, до лета 1942 года возглавлял Главное политическое управление Красной армии, в дальнейшем — член Военных советов ряда фронтов[17][18]. Самое высокое звание из евреев, служивших в военно-морском флоте, получил контр-адмирал Павел Трайнин[19].

С 1942 года заместителем начальника 1-го управления Главного разведывательного управления Красной армии был генерал-майор Михаил Мильштейн[20]. Диверсионными операциями в тылу противника руководили заместитель начальника 4-го управления НКВД СССР генерал-майор Наум Эйтингон, полковники Яков Серебрянский и Юрий Колесников[21].

Подвиги солдат и офицеров — евреев

На год раньше Александра Матросова, как и многие другие воины, 22 февраля 1942 года закрыл грудью амбразуру вражеского дзота рядовой Абрам Левин[22]. Такой же подвиг, как и Левин, совершили ещё четверо евреев: лейтенанты Ефим Белинский, Иосиф Бумагин, старший лейтенант Меер Спиваков[23] и рядовой Товье Райз, который, получив 18 пулевых ранений, остался жив[24].

На следующий день после тарана Николая Гастелло направил свой горящий самолёт в гущу вражеских войск Исаак Пресайзен[25]. Впоследствии этот подвиг повторили Исаак Бецис, Исаак Иржак, Зиновий Левицкий, Исаак Шварцман, Илья Катунин и другие — всего 11 лётчиков-евреев, из которых шестерым присвоено звание Героя Советского Союза[26]. Воздушный таран совершил 21 лётчик-еврей, большинство из них погибли. Первый из них на 18-й день войны совершил Моисей Табатадзе. Командир 512-го истребительного авиаполка майор Лев Бинов в воздушном бою не только сбил один немецкий самолёт, а второй таранил, но и сумел посадить свой истребитель на родной аэродром[27].

16 вражеских кораблей торпедировал командир подводной лодки капитан 3 ранга Самуил Богорад[28]. Четверо евреев бросились с гранатой под вражеский танк, пять воинов подорвали гранатой себя и окруживших их немцев[29]. Командир 164-го стрелкового полка Наум Пейсаховский под плотным огнём противника личным примером увлёк бойцов в атаку на здание рейхстага и получил тяжелейшее (восьмое) ранение. За этот подвиг он был представлен маршалом Жуковым к званию Героя Советского Союза[30]. В 1961 году Жуков назвал одним из наиболее запомнившихся ему подвигов поступок рядового Ефима Дыскина, который в одном бою, будучи трижды раненым, уничтожил 7 танков противника[31][32].

Евреи-военнопленные

Советский военнопленный-еврей с жёлтой звездой, 1941 год

Специальные директивы немецкого командования указывали, что взятые в плен евреи подлежат уничтожению. Часто военнопленных-евреев убивали на месте, в остальных случаях они отделялись от других военнопленных и впоследствии отправлялись в лагеря смерти. Историк Павел Полян подчёркивал, что «Холокост как система физического уничтожения немцами евреев хронологически ведёт своё начало именно с систематического убийства евреев-военнопленных», поскольку такие расстрелы начались уже 22 июня 1941 года, задолго до Ванзейской конференции и на два дня ранее, чем первые акции по уничтожению гражданского еврейского населения[33].

Почти все советские евреи-военнопленные погибли, Павел Полян называет цифру 94 %[34]. В плену выжили примерно 4500 евреев, в основном из тех, кто попал в плен к финнам[35]. Основным способом уничтожения евреев-военнопленных были массовые расстрелы. По мнению автора книги «Плен» историка Арона Шнеера, массовой гибели евреев-военнопленных Красной армии способствовало то, что евреев часто выдавали немцам свои же сослуживцы. Своё мнение Шнеер подкрепляет многочисленными фактами и свидетельствами[36].

В подполье и партизанах

Минское подполье возглавлял Исай Казинец, казнённый оккупантами 7 мая 1942 года. 8 мая 1965 года ему было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Казинец — единственный гражданский из евреев — Героев СССР[37]. Во многих гетто были созданы подполья. В одном лишь Минском гетто под руководством Михаила Гебелева действовало 22 подпольных группы[38] общей численностью около 300 человек[39]. По неполным данным всего в рядах антинацистского подполья в Беларуси состояло около 1350 евреев[40].

Подпольщики вильнюсского гетто. В центре стоит поэт и командир подполья Абба Ковнер

В Глубокском гетто 19 августа 1943 года произошло восстание. Евреи сумели раздобыть оружие, в том числе гранаты. Завязался бой, в котором против узников гетто были брошены танки и артиллерия. Было убито и ранено более 100 немцев. Часть евреев погибла, часть ушла в лес. Руководитель восстания Либерман, лично убивший четырёх немцев, был взят в плен и казнён[41]. Восстания в гетто прошли как минимум в 12 населённых пунктах на территории СССР — 8 в Беларуси[42] и 4 на Украине[43][44].

Основная часть еврейского партизанского движения была в Беларуси, в меньшей степени на Украине и в Литве[45]. Большая часть евреев-партизан были беженцами из гетто. Только на базе бежавших в лес узников Минского гетто было создано 9 партизанских отрядов и один партизанский батальон[46]. Самый крупный партизанский отряд, целиком состоявший из евреев, был создан братьями Бельскими в 1941 году после вторжения немецких войск в Беларусь и массовых расправ над еврейским населением. Отряд действовал до окончания оккупации Беларуси в 1944 году и насчитывал к концу войны 1200 человек, в том числе 350 вооружённых бойцов. Известность получил также еврейский партизанский отряд 106 Шолома Зорина, насчитывавший 600 человек, в том числе 137 — боевая рота, остальные гражданские (в основном женщины и дети)[47]. Первым заместителем начальника Белорусского штаба партизанского движения был секретарь ЦК КПБ Григорий Эйдинов. В составе партизанского командования Беларуси, по неполным данным, находилось 165 евреев, в том числе 6 командиров партизанских бригад и полков, 10 комиссаров партизанских бригад и полков, 9 начальников партизанских бригад, 60 командиров партизанских отрядов, 48 комиссаров партизанских отрядов, 28 начальников штабов партизанских отрядов[48]. На территории Беларуси в разное время действовало 15 еврейских партизанских отрядов и один литовский еврейский партизанский отряд[49], всего в рядах белорусских партизан сражалось около 12 тысяч евреев[50].

На территории Украины были созданы десятки еврейских партизанских групп и четыре еврейских партизанских отряда[51], в которых воевали около 1500 евреев. 26 украинских евреев командовали партизанскими отрядами и соединениями[52]. В книге «Евреи — герои сопротивления», изданной в 1998 году, приведены поимённые списки на более 3000 еврейских партизан и подпольщиков на территории Украины[53]. В Литве было пять еврейских партизанских отрядов, четыре из них воевали в Рудницкой пуще в составе партизанской бригады под руководством Генриха Зиманаса[51]. На территории Литвы после уничтожения вильнюсского гетто сражался еврейский партизанский отряд «Некама» («Месть») под командованием Аббы Ковнера[52].

В 70 чисто еврейских партизанских отрядах на территории СССР воевало примерно 4000 человек. Всего в партизанских отрядах на территории СССР насчитывалось, по разным сведениям, от 15 до 50 тысяч евреев[54][55][56].

Боевые награды

Официальный ответ Главного управления кадров НКО на запрос ЕАК о числе награждённых военнослужащих-евреев

Звание Героя Советского Союза во время Великой Отечественной было присвоено 120 евреям[57], в том числе 45 — посмертно. Ещё 8 погибли после присвоения звания Героя. С учётом довоенных и послевоенных награждений число Героев составило 132 человека. В этих данных не учтены лица смешанного происхождения, указанные в документах с другой национальностью (20 человек), и те, кто по разным причинам происхождение скрывал[58][59]. Например, штурман Пётр Просветов, Герой Советского Союза, совершивший 290 боевых вылетов, по документам числился русским, а по словам его дочери Татьяны, имел еврейское происхождение[60]. По этим и некоторым другим причинам[a] точного списка евреев — Героев СССР не существует, а в разных источниках их общее количество указывается до 147 (включая гражданина Польши Юлиуша Хибнера)[61] и даже до 157[62].

Полковник (впоследствии генерал-полковник танковых войск) Давид Драгунский получил это звание дважды, ещё 12 стали полными кавалерами ордена Славы[63]. Среди евреев-героев было две женщины — лётчик бомбардировочной авиации гвардии старший лейтенант Полина Гельман и лётчик-истребитель гвардии младший лейтенант Лидия Литвяк, погибшая в бою 19 августа 1943 года. Звание Героя было присвоено Литвяк только в 1990 году[64].

Наиболее известным из советских евреев-полководцев Великой Отечественной войны был командующий 51-й армией генерал-лейтенант, Герой Советского Союза Яков Крейзер[65]. Одним из руководителей обороны Брестской крепости был полковой комиссар Ефим Фомин, посмертно награждённый орденом Ленина[66]. Тремя орденами Боевого Красного Знамени, пятью чехословацкими орденами и званием Народного Героя Чехословацкой республики был награждён легендарный разведчик и партизанский командир Евгений Волянский, настоящее имя которого было Ефим Коренцвит[67].

Награждён югославскими орденами «За заслуги перед народом» и «За храбрость», а также орденом Красного Знамени комбат «Перо Рус» — капитан Красной Армии Пётр Максимович Оранский, раненым попавший в плен в окружённом Севастополе и бежавший впоследствии из немецкого концлагеря к югославским партизанам. Возглавляемый им 4-й «русский» батальон 7-й Воеводинской ударной бригады неоднократно отмечался в приказах штабов соединений и частей НОАЮ за стойкость и мужество[68][69][70].

Четыре офицера-еврея навечно занесены в списки своих воинских частей: капитаны Борис Хигрин и Илья Катунин, майор Цезарь Куников и капитан 2-го ранга Израиль Фисанович[71]. Уже после распада СССР звание Героя России за подвиги во время войны было присвоено выдающимся советским разведчикам — Юрию Колесникову[72], Леонтине и Морису Коэн[73], Яну Черняку[74] и некоторым другим.

На 1 апреля 1946 года число награждений евреев орденами и медалями составило 123 822, а с учётом послевоенных награждений к 1963 году — 160 772 человека[75][76].

Работа в тылу

Множество евреев внесло свой вклад в победу, работая в тылу. Особенно ценен был труд разработчиков новых видов вооружений. Среди них знаменитые создатели авиатехники Семён Лавочкин, Михаил Миль и Михаил Гуревич[77], конструкторы танков Яков Баран, Борис Черняк и Жозеф Котин, создатели реактивных миномётов Леонид Шварц, Моисей Коммисарчик, Яков Шор, Лев Левин и другие[78]. Орден Ленина в 1944 году за создание уникальных образцов авиационного вооружения получил Александр Нудельман — в будущем дважды Герой Социалистического Труда[79][80].

Огромный вклад в создание новой военной техники внесли учёные-евреи, в частности академики Абрам Иоффе, Бенцион Вул, Александр Минц, Яков Зельдович и Юлий Харитон[78][81].

Множество евреев работали на ответственных постах в военной промышленности: нарком вооружения Борис Ванников, директор Кировского машиностроительного завода и нарком танковой промышленности Исаак Зальцман, директор Пермского машиностроительного завода Абрам Быховский, директор Сталинградского завода «Баррикады» (впоследствии Уральского оружейного завода) Лев Гонор, главный конструктор взрывателей для боеприпасов Давид Вишневский — все они были удостоены звания Героя Социалистического Труда[82].

За участие в разработке новых видов вооружения и боевой техники и за активную организацию работы предприятий и конструкторских бюро для нужд фронта, более 180 тысяч евреев — учёных, инженеров, руководителей и рабочих были награждены орденами и медалями СССР. Почти 300 евреев были удостоены звания лауреата Сталинской премии в области науки и техники. Более 50 евреев — руководители предприятий и организаций, работавших для нужд фронта, получили генеральские звания[83].

Еврейский антифашистский комитет

Для организации международной поддержки СССР со стороны иностранных евреев в феврале 1942 года властями было принято решение о создании «Еврейского антифашистского комитета» (ЕАК) — общественной организации под эгидой «Совинформбюро». ЕАК возглавил художественный руководитель «Государственного еврейского театра» Соломон Михоэлс. Официально деятельность ЕАК курировал заместитель наркома иностранных дел и начальника «Совинформбюро» Соломон Лозовский[84][85].

7 апреля 1942 года в советской печати было опубликовано сообщение об учреждении ЕАК и его воззвание к «евреям во всём мире» прийти на помощь Советскому Союзу за 47 подписями — представителей культуры, врачей и военных-евреев[86]. Призыв ЕАК имел отклик в западных странах: в США был создан Еврейский совет по оказанию помощи России в войне во главе с Альбертом Эйнштейном. В Палестине был учрежден также общественный комитет по оказанию помощи СССР в его борьбе против фашизма, впоследствии известный как «Лига Ви» (англ. victory — «победа»)[87][88], появились аналогичные структуры в Великобритании, Мексике, Южной Африке и Австралии[89].

За время войны евреями всего мира в помощь СССР было собрано 45 миллионов долларов[89]. 16 июля 1943 года «Правда» писала: «Соломон Михоэлс и Ицик Фефер получили сообщение из Чикаго, что специальная конференция Джойнта начала кампанию, чтобы финансировать тысячу санитарных машин для потребностей Красной армии»[90]. На собранные по призыву ЕАК Джойнтом деньги были приобретены 1000 самолётов, 500 танков, отправлены в СССР два парохода с вещами, медикаментами и продуктами[91]. Деятельность ЕАК способствовала открытию Второго фронта[90][92].

Антисемитизм на фронте, в партизанских отрядах и в тылу

В СССР и до, и во время войны существовал антисемитизм, унаследованный с дореволюционного времени. Он проявлялся в этот период в следующем:

  • еврейские погромы и массовые убийства евреев, совершаемые коллаборационистами на оккупированной территории, выдача скрывающихся евреев[93];
  • помощь нацистам в выявлении евреев среди военнопленных[94][95];
  • отказ в приёме в партизанские отряды и отправка бежавших из гетто назад, издевательства и даже расстрелы как немецких шпионов[96][54][97];
  • распространение на неоккупированной территории слухов о том, что «евреи не воюют», что на фронте их нет, что все они устроились в тылу, в снабжении и так далее[98][99][100];
  • отказ в продвижении по службе, непредставление к наградам, задержка наград и т. п.[101][102]

Бытует мнение, что евреи уклонялись от службы в армии вообще и в боевых частях в частности. Было распространено выражение, что евреи воюют на «Ташкентском фронте», с намёком, что они все эвакуировались в глубокий тыл[98][99][100]. Однако множество источников, включая официальную статистику, опровергают это мнение. В частности, историки Марк Штейнберг и Арон Шнеер отмечают, что в армии служило 20 % от всех евреев, оставшихся на неоккупированной территории. Невозвратные потери[b] составили почти 40 % при средних по армии 25 %. Это было бы невозможно при службе евреев в тыловых частях[99]. Доля добровольцев-евреев была самой высокой среди всех народов СССР (27 %). Среди воинов-евреев, погибших и умерших от ран, 77,6 % составляли рядовые солдаты и сержанты и 22,4 % — младшие лейтенанты и старшие лейтенанты. Большинство евреев-военнослужащих служили на передовой, 80 % из них принимали участие в боях[103].

Об этих антисемитских настроениях в марте 1943 года с возмущением говорил Илья Эренбург[104]:

Вы все, наверное, слышали о евреях, которых «не видно на передовой». Многие из тех, кто воевал, не чувствовали до определённого времени, что они евреи. Они почувствовали лишь тогда, когда стали получать от эвакуированных в тыл родных и близких письма, в которых выражалось недоумение по поводу распространяющихся разговоров о том, что евреев не видно на фронте, что евреи не воюют. И вот, еврейского бойца, перечитывающего такие письма в блиндаже или в окопе, охватывает беспокойство не за себя, а за своих родных, которые несут незаслуженные обиды и оскорбления.

Ещё более серьёзные проблемы историки отмечают на оккупированной территории. Существовали массовые антисемитские проявления как в самих партизанских отрядах, так и в центральном командовании[96][105]. В докладных записках руководителям подпольных обкомов отмечалось: «…Партизанские отряды им [евреям] не помогают, еврейскую молодёжь принимают к себе неохотно. Были факты, когда партизаны из отряда Н. Н. Богатырева, отняв у пришедших оружие, отправляли их назад, так как антисемитизм в партизанской среде развит довольно сильно…»[106]. При этом следует понимать, что отказ в приёме в партизаны означал для еврея почти гарантированный смертный приговор[96][107]. В приказе руководства партизанского движения от 2 апреля 1944 года говорилось: «…были установлены случаи массового террора к партизанам-евреям, что нашло своё выражение в избиении, необоснованном разоружении, изъятии заготовленного продовольствия, одежды и боеприпасов»[108]. Иногда партизаны евреев грабили и убивали, чтобы скрыть следы мародерства[109][96].

Историками и публицистами отмечается, что существовали как негласные, так и прямые указания к снижению численности награждения евреев и продвижения их по службе. Так, начальник Главного политуправления Красной армии генерал-полковник Щербаков издал в начале 1943 года директиву: «Награждать представителей всех национальностей, но евреев — ограниченно»[110][102]. Современники называют и другие распоряжения и высказывания Щербакова, которые расцениваются как антисемитские[111].

Ряду евреев — Героев Советского Союза звание было присвоено через десятки лет после окончания войны, когда их самих уже не было в живых (в том числе Исай Казинец, Лев Маневич, Шика Кордонский, Лилия Литвяк), а многим, несмотря на неоднократные представления, звание Героя так и не было присвоено (Евгений Волянский, Исаак Пресайзен, Семён Фишельзон, Владимир Гоникман и другие — всего 49 человек). По пять раз представляли к званию Героя Советского Союза командира партизанского отряда им. Ворошилова Евгения Мироновича (Финкельштейн) и гвардии полковника Вениамина Миндлина. По некоторым утверждениям, множество евреев не были представлены к награждению, несмотря на то, что за аналогичные подвиги награждались представители других национальностей[112]. Однако Арон Шнеер пишет, что представления к наградам производились регулярно, но «сбои в представлениях происходили чаще всего в московских коридорах власти»[113], то есть при принятии окончательного решения о награждении или отказе.

Существуют прямые свидетельства, что неприсвоение званий было связано с национальностью. После отказа разведчицы Мириам Фридман записаться латышкой вместо еврейки, ей не только не присвоили звание Героя СССР, к которому она была представлена, но и угрожали убийством в политотделе дивизии[114].

Обобщая подобную информацию, публицист Иосиф Кременецкий писал[115]:

Анализируя роль и участие евреев в этой войне, нельзя отрешиться от мысли, что им приходилось воевать не только со зримым врагом — гитлеровским фашизмом, но и с незримым, но ясно ощущаемым врагом — антисемитизмом, распространённым даже на неоккупированной территории.

Замалчивание

В советских источниках участие евреев в антинацистской борьбе целенаправленно замалчивалось[116]. По одной из версий причины были те же самые, что и у замалчивания Холокоста — не допустить сомнения в представлении о «едином советском народе» до и во время войны и не допустить распространения информации, что немецкая пропаганда против евреев оказалась действенной и имела отклик у части населения на оккупированной территории[117]. Историк Мордехай Альтшулер полемизировал с точкой зрения об ограничениях на основе идеи единства советского народа. Он писал, что в послевоенный период выходил целый ряд публикаций, подчёркивающий вклад в борьбу с нацизмом отдельных этнических групп населения СССР[c] при целенаправленном преуменьшении и игнорировании роли евреев[118].

С 1942 года началось замалчивание заслуг евреев-фронтовиков, в том числе по общему количеству награждённых, количеству Героев Советского Союза и т. п.[119] Так, в статье в журнале «Большевик» в начале 1943 года за авторством заместителя председателя Верховного Совета Алексея Бадаева было указано количество награждённых боевыми наградами по 26 разным национальностям, включая получивших сотни и даже десятки наград (например, литовцы — 29). Также были указаны другие народы без указания количества наград (коми, калмыки, буряты, евреи и др.), хотя за несколько месяцев до публикации количество награждённых евреев достигло 5163, а в июне 1943 года — 11 903[120], в результате евреи занимавшие четвёртое место по количеству наград переместились третье — после русских и украинцев, опередив белорусов. Историк Геннадий Костырченко расценивает эту публикацию как явное стремление принизить вклад евреев в борьбу с врагом[121]. Такое замалчивание происходило в том числе по прямому указанию руководителя Управления пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) Александра Щербакова, который, в частности, выражал претензии Илье Эренбургу за описание в прессе героизма евреев[122].

В послевоенной историографии происходило то же самое. Так, в VIII томе Белорусской советской энциклопедии, изданном в 1975 году, в статье о партизанах участие евреев в партизанском движении было скрыто под графой «другие национальности»: при упоминании грузин, армян, татар, адыгейцев и якутов, которых были считанные единицы, не было упоминания о десятках тысяч еврейских партизан[123]. В 1983 году в справочнике «Партизанские формирования Белоруссии в годы Великой Отечественной войны»[d] при указании численности партизан различных национальностей в разных отрядах, к примеру, в бригаде «За Советскую Белоруссию» Барановичской области среди 962 партизан было указано белорусов 495, русских — 237, украинцев — 30 и «других национальностей» — 200 человек. Таким образом была скрыта информация о 127 евреях в этой бригаде[124]. Даже в 1990 году в специальной энциклопедии «Беларусь у Вялікай Айчыннай вайне 1941—1945 гг.»[e] были указаны имена представителей разных национальностей, при этом нет имён евреев — командиров и организаторов партизанского движения[116].

В искусстве

См. также

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Как минимум трое евреев были лишены звания Героя Советского Союза, в том числе Михаил Грабский — за эмиграцию в США, а информация об эмигрировавших в Израиль Вольфасе Виленскисе, Миле Фельзенштейне и Калманисе Шурасе не была включена в двухтомный справочник «Герои Советского Союза» под редакцией генерала армии И. Н. Шкадова, вышедший в 1987—1988 годах
  2. ↑ С учётом погибших в плену.
  3. ↑ Например, Бабалашвили И. П. Воины-грузины в боях за Украину в годы Великой Отечественной войны. — Тбилиси: Сабчота Сакартвело, 1969.
  4. ↑ Партизанские формирования Белоруссии в годы Великой Отечественной войны (июнь 1941 - июль 1944): Краткие сведения об организационной структуре партизанских соединений, бригад (полков), отрядов (батальонов) и их личном составе / Манаенков А. Л. и др. — Минск: Институт истории партии при ЦК КП Белоруссии, 1983. — 765 с.
  5. ↑ Беларусь у Вялікай Айчыннай вайне. 1941―1945. Энцыклапедыя (бел.) / Шамякін І. П. (гал. рэд.) і інш. — Белорусская советская энциклопедия, 1990. — 679 с. — 20 000 экз. — ISBN 978-5-85700-012-0.

Источники

  1. ↑ Шнеер, 2005, с. 340—341.
  2. 1 2 Шнеер, 2005, с. 341.
  3. ↑ Полян, Шнеер, 2006, с. 9.
  4. ↑ Каганович, 2023, с. 367.
  5. ↑ Шнеер, 2005, с. 347.
  6. 1 2 3 Шнеер, 2005, с. 345.
  7. ↑ Арад, 2011, с. 181.
  8. ↑ Будницкий, 2005.
  9. ↑ Арад, 2011, с. 39—42.
  10. ↑ Шнеер, 2005, с. 368—371.
  11. ↑ Шнеер, 2005, с. 381.
  12. ↑ Шнеер, 2005, с. 396.
  13. ↑ Шнеер, 2005, с. 342—344.
  14. ↑ Арад, 2011, с. 54.
  15. ↑ Иоффе, 2017, с. 75—76.
  16. ↑ Арад, 2011, с. 58—59.
  17. ↑ Арад, 2011, с. 140—141.
  18. ↑ Свердлов, 1993, с. 144.
  19. ↑ Шнеер, 2005, с. 342.
  20. ↑ Штейнберг, 2005, с. 398.
  21. ↑ Пейсахович, 2000, с. 34—35.
  22. ↑ Арад, 2011, с. 79—80.
  23. ↑ Шнеер, 2005, с. 359—360.
  24. ↑ Абрамович, 1999, с. 546.
  25. ↑ Арад, 2011, с. 143—144.
  26. ↑ Шнеер, 2005, с. 356.
  27. ↑ Штейнберг, 2005, с. 297—300.
  28. ↑ Штейнберг, 2005, с. 301—302.
  29. ↑ Каждая, 2005, с. 74.
  30. ↑ Каждая, 2005, с. 88—89.
  31. ↑ Каждая, 2005, с. 94—95.
  32. ↑ Арад, 2011, с. 73.
  33. ↑ Полян, Шнеер, 2006, с. 14.
  34. ↑ Полян, 2008, с. 297—298.
  35. ↑ Арад, 2011, с. 175.
  36. ↑ Шнеер, 2005, с. 431—450,.
  37. ↑ Розенблат, 2010, с. 318.
  38. ↑ Козак, 2019, с. 59.
  39. ↑ Иоффе, 2017, с. 95.
  40. ↑ Иоффе, 2017, с. 98.
  41. ↑ Розенблат, 2010, с. 312.
  42. ↑ Козак, 2011, с. 49.
  43. ↑ Альтман, 2011, с. 186.
  44. ↑ Кременец — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  45. ↑ Тольц В. Евреи-партизаны // Радио «Свобода». — 25.04.2009. Архивировано 12 августа 2022 года.
  46. ↑ Иоффе, 2017, с. 88.
  47. ↑ Иоффе, 2000.
  48. ↑ Иоффе, 2017, с. 80.
  49. ↑ Иоффе, 2017, с. 90.
  50. ↑ Иоффе, 2017, с. 92.
  51. 1 2 Иоффе, 2011, с. 65.
  52. 1 2 Альтман, 2002, с. 254.
  53. ↑ Беренштейн, Елисаветский, 1998, с. 246—332.
  54. 1 2 Альтман, 2002, с. 244.
  55. ↑ Штейнберг, 2005, с. 366.
  56. ↑ Иоффе, 2010.
  57. ↑ Свердлов, 1992, с. 10.
  58. ↑ Шнеер, 2005, с. 355.
  59. ↑ Арад, 2011, с. 37—38.
  60. ↑ Каждая, 2005, с. 71—72.
  61. ↑ Штейнберг, 2005, с. 264.
  62. ↑ Каждая, 2005, с. 71.
  63. ↑ Штейнберг, 2005, с. 272.
  64. ↑ Арад, 2011, с. 146.
  65. ↑ Арад, 2011, с. 55—57.
  66. ↑ Арад, 2011, с. 52—53.
  67. ↑ Беренштейн, Елисаветский, 1998, с. 111.
  68. ↑ Гаммер, 2006.
  69. ↑ Бушуева, 1973, с. 101—113.
  70. ↑ Казак, 1975, с. 156—160.
  71. ↑ Штейнберг, 2005, с. 613.
  72. ↑ Пейсахович, 2000, с. 35.
  73. ↑ Пейсахович, 2000, с. 45.
  74. ↑ Пейсахович, 2000, с. 128.
  75. ↑ Шнеер, 2005, с. 354.
  76. ↑ Арад, 2011, с. 52.
  77. ↑ Мининберг, 1995, с. 24—36.
  78. 1 2 Маляр И. И. Вклад евреев в победу над нацизмом. Курс «Катастрофа европейского еврейства». Открытый университет Израиля. Дата обращения: 19 февраля 2010. Архивировано из оригинала 11 октября 2013 года.
  79. ↑ Климович, 2012.
  80. ↑ Абрамович, 1999, с. 37.
  81. ↑ Мининберг, 1995, с. 15, 61.
  82. ↑ Мининберг, 1995, с. 444.
  83. ↑ Мининберг, 1995, с. 18.
  84. ↑ Костырченко, 2003, с. 234.
  85. ↑ Шнеер, 2005, с. 366.
  86. ↑ Еврейский антифашистский комитет — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  87. ↑ Люстигер, 2008, с. 141, 191.
  88. ↑ Цфасман, 2001, с. 124.
  89. 1 2 Альтман, 2011, с. 292.
  90. 1 2 Альтман И. А. Еврейский антифашистский комитет в СССР. Дата обращения: 23 февраля 2010. Архивировано из оригинала 28 сентября 2007 года.
  91. ↑ Горовская Н. Чёрная дата // Вестник : журнал. — 1 сентября 1998. — Вып. 18 (199). Архивировано 4 апреля 2010 года.
  92. ↑ Еврейский антифашистский комитет. Яд ва-Шем. Дата обращения: 24 апреля 2025. Архивировано 29 апреля 2025 года.
  93. ↑ Veidlinger, 2005.
  94. ↑ Альтман, 2002, с. 281.
  95. ↑ Шнеер, 2005, с. 431—438.
  96. 1 2 3 4 Смиловицкий, 2009.
  97. ↑ Рубин, 2010, с. 206.
  98. 1 2 Арад, 2011, с. 168—173.
  99. 1 2 3 Штейнберг, 2005, с. 237.
  100. 1 2 Митрохин, 2003, с. 70—71.
  101. ↑ Процентная норма — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  102. 1 2 Арад, 2011, с. 163—164.
  103. ↑ Шнеер, 2005, с. 339—341.
  104. ↑ Арад, 2011, с. 172.
  105. ↑ Альтман, 2002, с. 244, 280-281.
  106. ↑ Герасимова, 2016, с. 157.
  107. ↑ Из стенограммы выступления начальника штаба еврейского национального партизанского отряда № 106 С. Вертгеймера в Еврейском антифашистском комитете 30 августа 1944. Дата обращения: 11 октября 2022. Архивировано 11 октября 2022 года.
  108. ↑ Советский Союз. Советско-германская война и Катастрофа — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  109. ↑ Козак, 2011, с. 17, 42.
  110. ↑ Свердлов, 2002, с. 12.
  111. ↑ Шнеер, 2005, с. 349—350.
  112. ↑ Подрабинник, 2001.
  113. ↑ Шнеер, 2005, с. 357—363.
  114. ↑ Шнеер, 2005, с. 360.
  115. ↑ Кременецкий, 2003.
  116. 1 2 Лашицкий, 2021, с. 80.
  117. ↑ Смиловицкий, 2009, с. 144.
  118. ↑ Альтшулер, 2010, с. 233—234.
  119. ↑ Митрохин, 2003, с. 71.
  120. ↑ Арад, 2011, с. 164.
  121. ↑ Костырченко, 2003, с. 243.
  122. ↑ Каганович, 2023, с. 294.
  123. ↑ Штейнберг, 2005, с. 353.
  124. ↑ Иоффе, 2010, с. 84.

Литература

Дополнительная литература

  • Свердлов Ф. Д. Подвиги солдат-евреев в боях 1941 г. — М.: Биогр. клуб, 1994. — 144 с. — 2000 экз.
  • Свердлов Ф. Д. Подвиги солдат-евреев в боях 1942 г. — М.: Биогр. клуб, 1998. — 272 с. — 2000 экз.
  • Свердлов Ф. Д. Солдатская доблесть: Очерки о воинах-евреях полных кавалерах ордена Славы. — М.: Книга и бизнес, 1992. — 62 с. — 3000 экз.
  • Шапиро Г. С., Авербух С. Л. Очерки еврейского героизма. — Киев, 1997. — Т. 3. — ISBN 978-5-7707-6643-1.

Ссылки

Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.