Тантал (мифология)

Тантал
др.-греч. Τάνταλος
Тантал
Тантал
Пол мужской
Отец Зевс
Мать Плуто
Супруга Диона, Еврианасса, Clytia и Eurythemiste
Дети Пелоп, Ниоба, Даскил, Бротей
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Танта́л (др.-греч. Τάνταλος) — в древнегреческой мифологии царь Сипил во Фригии, обречённый на вечные муки.

Мифы

Сын верховного олимпийского бога Зевса и фригийской царицы Плуто (или сын Тмола[1]; по Ксанфу Лидийскому, сын Гименея[2]), его жена Диона[3], или Стеропа[4], или Еврианасса, отец Пелопа и Ниобы, а также Бротея.

Как любимец богов Олимпа Тантал имел доступ к их советам и пирам[5]. Он возгордился столь высоким положением и за оскорбление, нанесённое богам, был низвергнут во владения Аида[6].

По одной версии предания, он разгласил тайные решения Зевса[3] либо рассказывал людям про тайны богов, по другой — похитил со стола богов нектар и амброзию, чтобы дать их отведать друзьям[7]. По третьей — совершил клятвопреступление, чтобы овладеть золотой собакой, похищенной для него из храма Зевса. Тантал перед богом Гермесом принёс ложную клятву, что не брал у царя Эфеса Пандарея золотую собаку Зевса, за это Зевс сразил его молнией и навалил ему на голову гору Сипил[8].

Наконец, есть миф, согласно которому Тантал, испытывая всеведение богов, убил своего сына Пелопа, приготовил блюдо из его мяса и подал его пирующим богам[9]. Те, однако, сразу поняли замысел Тантала и воскресили убитого. Лопатку в рассеянности съела богиня плодородия Деметра, погружённая в печаль по своей исчезнувшей дочери Персефоне. Гефест сделал ему новую лопатку из слоновой кости.

По ещё одному сказанию, Тантал жил в Пафлагонии и раскрывал людям тайны богов[10]. Став ненавистен богам, был изгнан из Пафлагонии Илом[11], после того как воевал с Илом и был побеждён им[1].

Согласно греческому писателю и историку II в. до н. э. Деметрию из Скепсиса, источником богатства Тантала были рудники во Фригии и Сипиле[12]. Согласно историку Демоклу, в его царствование происходили землетрясения, которые разрушили гору Сипил, а Трою затопило волнами[13]. Землетрясение, разрушившее Трою VI, зафиксировано археологически[14].

«Танталовы муки»

Согласно Гомеру, Тантал испытывает в подземном царстве нестерпимые муки голода и жажды. Стоя по горло в воде, он не может достать воды и, видя близ себя роскошные плоды, не может овладеть ими: как только он открывает рот, чтобы зачерпнуть воды, или поднимает руки, чтобы сорвать плод, вода утекает и ветвь с плодами отклоняется[6]. Отсюда пошло выражение «танталовы муки»[15].

Его могила на Сипиле, её там видел Павсаний[16], рядом озеро Тантала[17]. На озере Тантала Павсаний видел «лебединых» орлов[18].

Проклятие рода Атридов

Потомки

Весь род Тантала был проклят: его внуки Атрей и Фиест оспаривали власть в Микенах. Атрей победил, но этого ему было мало: он убил детей Фиеста и угощал их мясом гостей на пиру. От кровосмесительной связи Фиеста с дочерью Пелопией родился Эгисф, который убил Атрея и его сына Агамемнона. Агамемнон поплатился за то, что принёс в жертву Артемиде свою дочь Ифигению. Когда Агамемнон вернулся с троянской войны, его жена Клитемнестра вместе со своим возлюбленным Эгисфом убили его. Дети Клитемнестры и Агамемнона, Электра и Орест, по совету оракула, убили свою мать и её сообщника[19].

Множество внуков и внучек Тантала (по разным свидетельствам, от 7 до 20) были расстреляны из лука Аполлоном и Артемидой, поплатившись за гордыню их матери Ниобы, которая похвалялась детьми перед Лето. Сама же Ниоба с горя обратилась в камень.

В литературе и искусстве

Действующее лицо трагедий Фриниха и Пратина «Тантал», трагедии Эсхила «Ниоба» (фр. 158—161 Радт), трагедии Софокла «Тантал» (фр. 572—573 Радт), Аристия и Аристарха Тегейского «Тантал». Его тень появляется в трагедии Сенеки «Фиест».

Изображён в Аиде на картине Полигнота в Дельфах, в соответствии с описанием Гомера, из Архилоха добавлено описание нависшей скалы[20]. Его статуя с чашей в Эфиопии[21].

Примечания

  1. 1 2 Николай Дамасский. История, фр. 10 Якоби.
  2. ↑ Стефан Византийский. Этника // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 102, 286; Николай Дамасский. История, фр. 18 Якоби.
  3. 1 2 Гигин. Мифы 82.
  4. ↑ Первый Ватиканский мифограф III 1, 24.
  5. ↑ Е. Г. Рабинович. Мерное бремя (Архивная копия от 4 мая 2012 на Wayback Machine) // Ноосфера и художественное творчество. М.: Наука, 1991, с. 139—153.
  6. 1 2 Гомер. Одиссея XI 582—592.
  7. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э II 1.
  8. ↑ Антонин Либерал. Метаморфозы 36, 3.
  9. ↑ Сенека. Фиест 144—152.
  10. ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 74, 1.
  11. ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 74, 4.
  12. ↑ Страбон. География XIV 5, 28 (с. 680).
  13. ↑ Страбон. География I 3, 17 (с. 58).
  14. ↑ Блеген К. Троя и троянцы. М., 2004. С. 176.
  15. ↑ Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений / составитель В. В. Серов. — М.: «Локид-Пресс», 2005.
  16. ↑ Павсаний. Описание Эллады II 22, 3
  17. ↑ Павсаний. Описание Эллады V 13, 7
  18. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 17, 3
  19. ↑ Э. Лапорт, К. Эстен. Античная мифология. М. 2005 — с. 122—123. — ISBN 5-18-000886-7
  20. ↑ Павсаний. Описание Эллады X 31, 12; Гигин. Мифы 82; Архилох, фр. 91 Уэст.
  21. ↑ Филострат. Жизнь Аполлония Тианского III 25.

Литература

  • Мифы народов мира : в 2 т. М., 1991—92. Т. 2. С. 493—494.
  • Обнорский Н. П. Тантал, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Tantalus // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.