ГӀалгӀай Коашке
| ГӀалгӀай Коашке | |
|---|---|
![]() Остатки заставы в долине реки Асса[2] | |
| 42°51′13″ с. ш. 44°55′53″ в. д. | |
| Тип | Крепость |
| Страна |
|
| Местоположение |
|
| Строительство | Средневековье |

Ингушские ворота[3], Галгайская застава (ингуш. ГӀалгӀай коашке, ГӀалгӀай наӀарге[4][5]) — название средневековых ингушских каменных укреплений в долине реки Асса Джейрахского района Ингушетии, исторически также известных как Дзурдзукские ворота[6][7] или Ворота Дурдзукети[8]. Вся территория входит в состав Джейрахско-Ассинского государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника.
Этимология
Название состоит из сочетания слов: «галгай» — самоназвание ингушей и «коашке» — местный падеж множ. числа слова «ков», что означает «укрепленное поселение», «застава» или «двор». По мнению Д. Д. Мальсагова, в вайнахских языках так в древности назывались ворота в кавказских ущельях[9].
«Ассиновские ворота, упоминающиеся в грузинской летописи в VI веке нашей эры, называются не только ГӀалгӀай коашке «Галгаевская крепость», но и еще ГӀув битта моттиг «Место, где забивались поперечные слеги (иглы).»
История
.jpg)
Дзурдзукские ворота, называемые также Ассиновскими, известны в грузинских летописях с VI века[9]. Арабский путешественник IX века Аль-Балазури сообщил, что Дурдзукия (Дзурдзукети) состояла из двенадцати каменных замков[К. 1]. Сведения указанного автора о двенадцати замках Дзурдзукетии перекликаются с преданием ингушей о двенадцати первоначальных ингушских племенах[11]. Д. Д. Мальсагов считает вероятным наличие связи между сообщением географа IX века Ибн аль-Факиха о строительстве 12 ворот и каменных укреплений в стране дурдзуков персидским царем Ануширваном, которых А. Н. Генко локализует в районе Ассинского ущелья, и древними ингушскими преданиями о народных героях Колой Кант, Пхагал Баьри, Сеска Солса и др., охранявших Ассинское ущелье от вторжения врагов с плоскости[12][13]. Ингуши, с незапамятных времен жившие в Ассинском ущелье, перегородили ущелье каменной стеной, а у единственного входа стояла их стража. Никто не мог ни выйти, ни войти без разрешения стражи. Среди защитников этих застав были представители различных ингушских тейпов, в частности близлежащих Гагиевых, Таргимхоевых, Хамхоевых, Эгиевых, Барханоевых, Барахоевых, Баркинхоевых, Евлоевых и Кокурхоевых (род Ферта Шоули)[14][15][16].
«В горах Галгая народ издревле имел укрепленные поселения, распространяясь в нынешнюю Хевсурию и Тушетию. По ущельям же р. Терека и Ассы имели стены „Галгай Коажке” и сторожевые башни, замыкавшие проходы, остатки каковые видны и доселе.»
См. также
Примечания
Комментарии
Источники
- Проект «Открытый Кавказ». Галгайская застава.
- ↑ Проект «Открытый Кавказ». Галгайская застава.
- ↑ Мальсагов, 1970, с. 97.
- ↑ Проект «Открытый Кавказ». Карта. Дата обращения: 7 января 2025. Архивировано 20 февраля 2016 года.
- ↑ Танзила Дзаурова. Древние дороги Ингушетии (22 ноября 2015).
- ↑ Шавхелишвили, 1963, с. 43.
- ↑ Еремян, 1973, с. 270.
- ↑ Шавхелишвили, 1992, с. 27.
- 1 2 3 Мальсагов, 1959, с. 152.
- ↑ Книга завоевания стран. Восточная Литература. Материалы по истории Азербайджана. Выпуск III: Издание Общества Обследования и Изучения Азербайджана (1927).
- ↑ Арапханова, Матиев, Сагов, Яндиева, 2010, с. 377.
- ↑ Мальсагов Д. Д. О постановке изучения Чечено-Ингушского фольклора // Журнал «Революция и Горец». — Ростов, 1933. — Т. №5.
- ↑ Далгат, 1972, с. 322.
- ↑ Килиматов, 2018, с. 4.
- ↑ Яковлев, 1925, с. 102–103.
- ↑ Далгат, 1972, с. 322–323.
- ↑ Краткие сведения о народе “Ингуши”» // Труды Ф.И. Горепекина / М. С. Албогачиева. — Санкт-Петербург: «Ладога», 2006. — С. 20. — ISBN 5-98635-011-0.
Литература
- Шавхелишвили, А. И. Из истории взаимоотношений между Грузинскими и Чечено-Ингушскими народами. / Ангабадзе З. В.. — Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во, 1963. — 128 с. — 1000 экз.
- Шавхелишвили А. И. Грузино-Чечено-Ингушские взаимоотношения (С древнейших времен до конца XVIII века). — Тбилиси: Мецниереба, 1992. — 1100 экз.
- Еремян С. Т. «Աշխարհացոյցի» սկզբնական բնագրի վերականգնման փորձ // Patma-Banasirakan Handes. — 1973. — Т. 2. — С. 261—274.
- Мальсагов Д. Д. О некоторых непонятных местах в «Слове о полку Игореве» // Известия Чечено-Ингушского научно-исследовательского института истории, языка и литературы. — №2. — Грозный, 1959. — Т. 1.
- Яковлев Н. Ф. Ингуши. — Москва: Типография Госиздата „Красный Пролетарий“, 1925. — 134 с.
- Далгат У. Б. Героический эпос чеченцев и ингушей / Дахкильгов. И. А.. — Москва: Наука, 1972. — 467 с.
- Килиматов А.М. Кокурхой: История. Факты. Документы. — Нальчик: «Тетраграф», 2018. — С. 411. — ISBN 978-5-00066-126-0.
- Вклад репрессированных народов СССР в Победу в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. : моногр. / Арапханова Л.Я., Матиев Т.Х., Сагов Р.З., Яндиева Т. У. ; Ответ. ред. Б. Б. Боромангнаев. — Элиста : «Джангар», 2010. — Т. I. — 374-445 с. — ISBN 978-5-94587-443-5.
- Мальсагов А. О. Нарт-орстхойский эпос вайнахов. — Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во, 1970. — 178 с.
