Сабахи, Гянджали

Гянджали Юнис оглы Сабахи родился в 1906 году в деревне Мияб, расположенной в Мерандском районе^[1][2]. В 1914 году он вместе с матерью переехал к отцу, который работал на рудниках в Гедабеке^[3][4]. Сначала он получил религиозное образование у муллы в Гедабеке^[5]. Позже семья переехала в Шамхор^[4]. Начальное образование он получил в Шамхоре. Ещё будучи школьником, начал выступать в театральной труппе в Шамхоре^[6][7]. В 1924—1929 годах получил среднее образование в Гяндже^[8][9]. В 1929 году поступил на факультет азербайджанского языка и литературы Азербайджанского государственного университета в Баку^[1][9]. В университете он учился вместе с Хамидом Араслы, Гасаном Демирчизаде, Маммедом Рагимом и Ахмедом Ахмедзаде^[6][9]. После окончания высшего образования в 1932 году начал работать инспектором народного просвещения в Гедабеке^[10]. В сентябре 1932 года был назначен директором школы^[4]. В 1933 году его направили в Шамхор, где сначала он работал инспектором народного просвещения, а затем был назначен директором средней школы в деревне Морул^[11][12][13].

В 1937 году, во время сталинских репрессий, он был арестован вместе с отцом^[12][14]. После 22 месяцев заключения, 24 октября 1938 года, он был выслан в Казахстан вместе со своей семьёй^[15][4][16]. Несмотря на то, что срок ссылки истёк в 1943 году, из-за продолжающейся Второй мировой войны они оставались в ссылке до её окончания^[17]. В январе 1946 года они были освобождены из ссылки^[4]. После этого они отправились в путь и 15 апреля 1946 года прибыли в Баку со своей семьей^[4][18].

В 1946 году он поехал в Тебриз^[8][19][20]. В период существования Демократической Республики Азербайджанa Азербайджана он был деканом факультета азербайджанского языка и литературы Азербайджанского государственного университета, открытого в Тебризе^[21][22] и также работал на радио Тебризском радио^[6][15][23].

5 декабря 1946 года шахские войска, наступавшие на Мияне, были остановлены федаинами под руководством Гулама Яхьи^[24][25]. Жители различных регионов Азербайджана обращались к Национальному правительству с просьбой о вооружении и борьбе против шахских войск^[26]. После этого под руководством Мир Джафар Пишевари был создан Комитет обороны^[27][28]. Первой задачей комитета стало объявление военного положения в Тебризе и создание добровольческих отрядов «Бабек»^[26][29][30]. В первый этап в эти отряды вступило 600 человек^[28][31]. После этого Пишевари вновь обратился к Советскому Союзу за военной поддержкой^[26][32]. Однако этот запрос остался без ответа^[33].

11 декабря 1946 года Азербайджанский провинциальный совет принял решение о том, чтобы предотвратить кровопролитие, и указал Кызылбашской Народной Армии и федаев не оказывать сопротивления войскам шаха и покинуть поле боя^[34][35][36]. С того дня, банды феодалов, а также жандармы в гражданской одежде начали совершать массовые убийства в крупных городах, еще до того, как туда вошла иранская армия^[37][38]. Эти группы назывались Тегеранским радио «иранскими патриотами»^[38]. Их основной целью было уничтожение демократов и обеспечение входа шахских войск в города^[37][38]. Тебриз и другие города Азербайджана подверглись грабежам и массовым убийствам^[37][39]. Азербайджанское Демократическая Республика пало^[40][41]. 14 декабря 1946 года поддерживаемая США и Великобританией иранская армия вошла в Тебриз^[42][43]. После этого резня и грабежи продолжались^[39][42].Тысячи людей были арестованы и сосланы.^[44] В ходе массовых убийств были убиты члены АДФ, федаины, а также известные поэты Али Фитрат, Сади Юзбанди и Мухаммедбагир Никнам^[45][46][47].

Ганджали Сабахи также был избит и арестован 13 декабря 1946 года^[8][11][48]. Проведя несколько месяцев в заключении в Тебризе, он сначала был выслан в город Бадрабад в Лурестане^[49], а через 4 месяца — в посёлок Гала-Музаффар^[50][51][52].

После всеобщей амнистии, объявленной шахом в 1948 году, он был освобождён из ссылки и вернулся в Тебриз.^[8][53] Через некоторое время он открыл собственную фотостудию. Однако под давлением государственных органов был вынужден изменить её местоположение.^[54] После открытия новой фотостудии на улице Тарбият ему было предъявлено требование покинуть Тебриз.^[55] В результате в 1950 году он покинул Тебриз и переехал в Тегеран.^[56][57]

В 1950-х годах он начал публиковать свои произведения в тегеранских газетах «Башарият», «Башир-е Айанде» и в журнале «Чилингяр».^[50][58] Рассказ «Охотник» он написал на основе случайно услышанного им разговора с Гусейном Джавидом, а рассказ «Инсаны аздыран» — о событиях движения «21 Азер». В мемуарной повести «Отен гунлерим» (рус. Мои прошедшие дни) он рассказал о своей жизни, ссылке, участии в движении 21 Азер, а также о массовых расправах и ссылках после падения Национального правительства Азербайджана.^[59] Он написал рассказ «Шерефли олюм» (рус. Достойная смерть) о Гуламрзе Джавидане, полковнике Кызылбашской народной армии и губернаторе города Марага, который был повешен в Тебризе после падения Азербайджанского национального правительства.^[60] После переворота 1953 года в Иране он подвергался постоянным преследованиям вплоть до 1979 года.^[4] С 1961 года он участвовал в литературных собраниях «Достлар гёрюшу» (рус. Встреча друзей).^[1][61]

После Исламской революции в Иране он начал активно действовать. Он участвовал в создании «Общества писателей и поэтов Азербайджана»^[8][62] и «Азербайджанского общества» в Тегеране.^[1] Свои произведения он публиковал в журналах «Йолдаш» и «Варлыг».^[1][8] Он также основал тегеранский журнал «Гюнеш».^[4] Его рассказы были изданы в сборниках под названиями «Гартал» (рус. Орёл) и «Хеят фажиелери» (рус. Трагедии жизни).^[1][8] Хотя повесть «Хеят фажиелери» (рус. Трагедии жизни) была написана им ещё в 1950 году, опубликовать её он смог лишь в 1980 году.^[60]

6 сентября 1990 года он скончался в Тегеране и был похоронен на кладбище Бехеште Захра.^[63][55]