Спасо-Преображенский собор (Чернигов)
| Спасо-Преображенский собор | |
|---|---|
| укр. Спа́со-Преображе́нський собо́р | |
 | |
| 51°29′20″ с. ш. 31°18′28″ в. д. | |
| Тип | Православный храм |
| Страна |
 Украина |
| Город |
Чернигов, Преображенская улица, 1а |
| Конфессия | Православие |
| Архитектурный стиль | Древнерусское зодчество |
| Основатель | Князь Мстислав Храбрый |
| Строительство | 1030 — середина XI в. |
| Статус |
памятник архитектуры Памятник культурного наследия Украины. Охр. № 812 |
| Состояние | Действующий |
| Сайт | spaso-preobrazh.church.ua |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Спасо-Преображенский собор (укр. Спа́со-Преображе́нський собо́р) — православный храм в Чернигове, действующий храм-музей. Старейший сохранившийся памятник древнерусского зодчества, на протяжении веков неоднократно перестраивался[1]. Служил главным храмом Чернигово-Северского княжества и усыпальницей местных князей (Святославичей). Входит в состав национального архитектурно-исторического заповедника «Чернигов древний».
Храму присвоен статус памятник архитектуры национального значения с охранным № 811[2][3].
Описание
Авторы отмечают непосредственное влияние абхазо-аланской архитектурной школы зодчества и вероятнейшее участие иностранных мастеров в оформлении собора, в частности это такие специалисты как Лукомский Г.К.[4]:
Застроенные в ширину пятью-семью апсидами храмы Киева, Чернигова, Новгорода, по мысленной очистке всех позднейших апсид и наслоений...В плановом смысле вполне совпадают с памятниками абхазскими. С византийскими храмами второго периода сходство у них значительно меньше.
Его же мнение поддерживал Шмит.Ф.И[5][6]:
Не из далекого Константинополя выписывал Мстислав нужных ему зодчих, а от своих непосредственных кавказских соседей.
Заложен черниговским князем Мстиславом Владимировичем предположительно в начале 1030-х годов. После его смерти в 1036 году (согласно Повести временных лет по Ипатьевскому списку) со стройки собора, имевшего высоту стен около 4 метров, мастера были сняты для постройки храма Святой Софии Новгородской, а окончен черниговский собор был только в середине века. Возможно, строители Спасо-Преображенского собора в какой-то мере повторили схему Десятинной церкви. Павел Раппопорт высказал предположение, что мастера, создававшие черниговский собор и Софию Киевскую, были из одной и той же столичной византийской артели.
'_(11022975716).jpg)
В плане собор представляет собой большой по древнерусским меркам (18,25 х 27 м.) трехнефный храм с шестью столбами и тремя апсидами. Раскопки показали, что к восточным углам были пристроены небольшие часовни, которые не сохранились. Фасады здания сложены чрезвычайно нарядной кирпичной кладкой со скрытым рядом. Фасады также оформлены пилястрами, в первом ярусе плоскими, а во втором профилированными.
Спасо-Преображенский собор сохранился до наших дней почти целиком, но отчасти перестроенным: он подвергся переделкам после разрушительного пожара 1756 года. Все внутренние помещения выгорели. Сгоревшие деревянные хоры не были восстановлены. Была сломана крещальня в юго-западном углу храма, а вместо неё построена круглая башня, симметричная левой древней башне с лестницей на хоры. На обе башни были установлены шпили огромной величины, что исказило древний облик церкви. В довершение ко всему, перед порталами устроили тамбуры.
Постепенное возвышение масс храма кверху было утрачено с западной стороны. Пирамидальный рост собора виден с востока. Древнее покрытие храма было позакомарным, что также работало на эффект пирамидальности верхней части постройки. Главы имели по-византийски параболическую форму.
Собор неоднократно подвергался перестройке. В XVIII—XIX веках, в частности, были надстроены две башни, после чего здание приобрело нынешний вид. В 1967 году во время реставрационных работ на южном фасаде Спасского собора обнаружили граффити ХІІ — начала XIII века[7]. С 1989 года собор числится среди кандидатов на включение в список Всемирного наследия[8].
Интерьер
В интерьере Спасского собора превалирует строгое и торжественное сочетание вертикалей и горизонталей. Здесь явственно акцентирована удлиненность здания, что сочетается с внутренними двухъярусными аркадами, уходящими в подкупольное пространство. Вдоль них изначально шли деревянные настилы северных и южных хор, усиливавших горизонтальное членение интерьера. Подобные аркады свойственны византийскому зодчеству той эпохи, но редки на Руси.
О некогда богатом внутреннем убранстве собора свидетельствуют остатки фресок, резные плиты хоров, пола, колонны. По великолепию убранства храм Спаса не уступал первопрестольным киевским церквам. Пол храма устилали резные шиферные плиты с инкрустацией из цветной смальты. Стены и своды украшали древние фрески, погибшие в пожаре 1756 года.
В Спасо-Преображенском соборе покоится прах князя Игоря Святославича (воспетого в «Слове о Полку Игореве»), Игоря Ольговича и других черниговских князей той эпохи.
Галерея
Задний план
Интерьер
Главный фасад_-_Chernihiv_-_Polissya_-_Ukraine_-_02_(26801262480).jpg)
Интерьер
Фреска Фёкла Иконийская, XI ст.
Примечания
- ↑ Спасо-Преображенский собор в Чернигове. Архитектура России. Дата обращения: 21 июля 2018. Архивировано 16 мая 2017 года.
- ↑ Присвоен постановлением Кабинета Министров УССР от 24.08.1963 № 970
- ↑ Про впорядкування справи обліку та охорони пам'ятників архітектури на території Української РСР. Дата обращения: 22 февраля 2021. Архивировано 5 мая 2021 года.
- ↑ Лукомский Г.К. О древне-русском зодчестве Чернигова. (рус.) // типография Градоначальства. : Брошюра. — 1912. — № СПб.12. — С. С.12.
- ↑ Шмит Ф.И. Шмит Ф. И. Искусство Древней Руси-Украины. (неопр.). — Харьков: Союз Харьковского Кредитного Союза Корпоративов, 1919. — С. с. 32.
- ↑ Ukrainian Art Historiography. Искусство древней Руси-Украины. — 1919-01-01.
- ↑ Подлевський Святослав. Графіті Чернігова у соціокультурному просторі Х-ХVII ст. Архивная копия от 24 ноября 2018 на Wayback Machine — Чернігів: SCRIPTORIUM, 2018. — 276 с. ISBN 978-966-97828-1-6
- ↑ Historic Centre of Tchernigov, 9th -13th centuries (англ.). UNESCO. Дата обращения: 21 июля 2018. Архивировано 21 сентября 2017 года.
Литература
- Макаренко М. Досліди над Чернігівським Спасом: коротеньке звідомлення (укр.) // Записки історично-філологічного відділу / гол. ред. А. Кримський. — Кн. IV. — Київ: ВУАН, 1924. — С. 240—244.
- Макаренко М. Чернігівський Спас (укр.) // Записки історично-філологічного відділу / ред. М. С. Грушевський, О. С. Грушевський. — Київ: УАН, 1928. — Т. XX. — С. 1—80. Архивировано 25 декабря 2023 года.
- Моргилевський І. Спасо-Преображенський собор у Чернигові за новими дослідами (укр.) // Чернигів і північне Лівобережжя: огляди, розвідки, матеріяли / під ред. М. Грушевського. — Київ: Державне видавництво України, 1928. — С. 169—183. Архивировано 9 декабря 2023 года.
- Макаренко М. Біля Чернигівського Спаса (археологічні досліди року 1923) (укр.) // Чернигів і північне Лівобережжя: огляди, розвідки, матеріяли / під ред. М. Грушевського. — Київ: Державне видавництво України, 1928. — С. 184—196. Архивировано 9 декабря 2023 года.
- Черненко О. Слідами Миколи Макаренка: дослідження Чернігівського Спасо-Преображенського собору (за матеріалами 1923 та 2012—2014 років) (укр.) // Орus mixtum. — Київ: Музей історії Десятинної церкви, 2017. — Вип. 5. — С. 101—113.
- Черненко О., Луценко Р. Некрополь ХІ — середини ХХ століття Спасо-Преображенського собору в Чернігові (укр.) // Opus mixtum. — Київ: Музей історії Десятинної церкви, 2023. — Вип. 11. — С. 183—196.
- Житенева А. М. Надпись на мощевике из Спасо-Преображенского собора в Чернигове // Археологические вести. — СПб.: ИИМК РАН, 2024. — Вып. 43. — С. 193—198.