Этнографическая Литва
Этнографическая Литва (лит. Etnografinė Lietuva) — концепция, согласно которой этническая литовская территория занимала значительную часть территорий Великого княжества Литовского. С этой точки зрения литовцы — все современные жители данных областей, независимо от того, разговаривают они на литовским языке и считают себя литовцами или нет[1][2].
По мнению сторонников концепции, лица других национальностей, что сейчас проживают в границах этнографической Литвы, в частности белорусы и поляки, были славянизированы, а поэтому их необходимо релитуанизовать. Свою позицию они обосновывают тем, что этническая принадлежность определяется не языком, а происхождением[2].
Впервые подобные взгляды были упомянуты в 1905 году, в год съезда Великого виленского сейма, когда председатель Кабинета министров Российской империи Сергей Витте получил памятку, где говорилось: «литовцы, зная, что населённая ими с исторических времён территория состоит из литовских губерний Северно-Западного края: Виленской, Ковенской и Гродненской губерний, части Курляндии и Сувалской губернии (включённых в Царство Польское), считают их в этнографическом отношении литовскими, а их жителей, живущих там вместе с литовцами, или пришельцами — как поляков, евреев и русских , — или славянизированными литовцами, как белорусов». Среди известных представителей концепции был Миколас Биржишка[2].
По мнения польского историка Петра Лоссовского, идея этнографической Литвы противоречит праву на самоопределение народов, которые проживают на этих территориях, особенно поляков и белорусов[2].
Ареал старолитовского языка в XVI в.
Территориальные претензии Литвы в межвоенный период.
Карта территориальной эволюции Литвы 1920 года, опубликованная литовским информационным бюро во Франции.