Аль-Муддассир
| Сура 74 — Аль-Муддассир | |
|---|---|
Арабский текст суры | |
| Названия | |
| Арабское название | المدثر |
| Перевод названия | Завернувшийся |
| Расположение в Коране | |
| Номер суры | 74 |
| Предыдущая | Аль-Муззаммиль |
| Следующая | Аль-Кияма |
| Джуз / хизб | 29 / 58 |
| Ниспослание | |
| Место ниспослания | Мекка |
| Порядок ниспослания | 4 |
| Ниспосл. предыдущей | Аль-Муззаммиль |
| Ниспосл. следующей | Аль-Фатиха |
| Статистика | |
| Число руку | 2 |
| Число аятов | 56 |
| Число слов / букв | 255 / 1010 |
| Переводы в Академии Корана | |
Аль-Муддассир (араб. المدثر — Завернувшийся) — семьдесят четвертая сура Корана. Сура мекканская. Ниспослана между сурами Аль-Муззаммиль и Аль-Фатиха. Состоит из 56 аятов.
Содержание
В суре содержится призыв к посланнику Аллаха увещевать свой народ, превозносить Аллаха Всевышнего и удерживаться от того, что не подобает ему. В ней также рассказывается о трубном гласе и о том, что наказание неверных будет очень мучительно. Подробно рассказывается о наказании в «сакаре» (адском огне). Далее говорится о верующих, повиновавшихся Аллаху, и о том, как они будут порицать грешников, спрашивая, что ввело их в «сакар».
О завернувшийся! Встань и предостерегай! Господа своего величай! Одежды свои очищай! Скверны (идолов) сторонись! Не оказывай милости, чтобы получить большее! Ради Господа твоего будь терпелив! Когда же протрубят в рог, то день тот будет Днём тяжким, нелёгким для неверующих. Оставь Меня с тем, кого Я сотворил одиноким, даровал ему большое богатство и сыновей, которые находились рядом с ним, и распростёр перед ним этот мир полностью. После всего этого он желает, чтобы Я добавил ему. Но нет! Он упрямо отрицает Наши знамения. Я возложу на него подъём (восхождение на гору в Аду). Он подумал и рассчитал. Да сгинет он! Как он рассчитал?! Да сгинет он ещё раз! Как он рассчитал?! Затем он задумался. Затем он нахмурился и насупился. Затем он повернулся спиной и возгордился и сказал: «Это - не что иное, как пересказанное колдовство. Это - не что иное, как слова человека».
