Чеберлоевцы

Чеберлоевцы
чечен. Чӏебарлой
Экзоэтнонимы Тадбутри
Тип Историческое «общество»
Современный тукхум
Общие данные
Язык чеберлоевский диалект чеченского языка
Религия • Ислам (суннизм)
Первые упоминания I-II века нашей эры
В составе чеченцев
Родственны Нашхой, Шарой
Историческое расселение

Северный Кавказ:

• ист. область Чебарла (чечен. Чӏаберла)

Чеберлоевцы (чечен. Чӏебарлой[1], на чеберлоевском диалекте — Чӏабарлой, в ед. ч. — чӏаберло) — чеченский тукхум. Исторически проживали в юго-восточной части Чечни[2], в исторической области Чебарла. Своим духовным центром чеберлоевцы издревле считали Макажой[3].

Этимология

По мнению А.Сулейманова, «чӀаба/чӀеба» — в чеберлоевском диалекте — «плоскогорье»[4].

История

Чеберлой в источниках впервые упоминается в XVI—XVII веках под названием Чабрил. Чеберлоевцы вместе с жителями соседних обществ, живущих по рекам Шаро-Аргун и Чанты-Аргун, в это время назывались шибутянами или шубутами[5].

Голландский картограф Витзен, побывавший в 1664—1665 годах в Москве и Терках, в своей книге «Путешествие в Московию» упоминает чеберлоевцев под названием Себутлу[6].

Чеберлоевцы были одним из первых чеченских обществ, принявших ислам[7]. Отдельные представители Чеберлоевского общества очень рано приняли ислам из-за тесных связей с соседними дагестанскими обществами. Массовая исламизация происходила в XVI—XVII веках и связывается с проповеднической деятельностью Гада-Шейха, Берса-Шейха и Термаола[8].

По показаниям узденя Ашура Агаева, побывавшего в Чеберлое в 1748 году, в обществе «Чебуртлы» находится 18 деревень с 500 дворами, которыми управляют местные старшины Урусхан, Алхас, Мамат и Али[9].

В Чеберлое производили бурки — одежду горцев из войлока, — чему способствовало развитое скотоводство при хороших условиях выпаса скота[10].

Чеберлоевцы принимали участие в восстании 1877 года под предводительством Дады Залмаева[11].

В чеберлоевском селении Макажой находится одна из древнейших мечетей Чечни, историки датируют её возведение XIII веком[12].

Ауховские чеберлойцы

Согласно данным А. А. Адилсултанова чеберлоевцы на территории Хасавюртовского региона назывались Шебарлой (чечен. Шебарлой) и входили в состав ауховцев как часть тайпа пхарчхой[13]. Главным опорным поселением тайпа он называет «Шебарлой-Эвла»[14]. Исследователь утверждает что, боевые дружины тайпов шебарлой и чонтой долгое время возглавлял житель селения Геза-Юрт по имени Абду-Разак[14]. И был расселён к востоку и северо-востоку от современных населённых пунктов Куруш — Костек — Казьмаул — Сулевкент и до самого озера Акташского[14]. Территория тайпа простиралась полосою по северной стороне Чонтой мохк до самого Каспийского моря[13][15]. Согласно полевому материалу Адилсултанова шебарлой и шарой профессионально выращивали рис. Количество выращиваемого ими риса неизвестно, однако по утверждениям местных старожилов, шебарлой и шарой обеспечивали потребности всех ауховцев рисом[14].

Часть чеберлоевских чеченцев могла проживать в Алагире, чеберлоевские чеченцы из тайпа Дай основатели села Дай в Чечне, в Алагире есть село с названием Дай, где находится башня Биазровых, ныне переименовано в Дайкау[16].

Чеберлоевцы известны непокорным и достаточно воинственным нравом[17].

Как утверждает чеченский историк Леча Ильясов чеберлоевцы восстали и против войск имама Шамиля и против царских войск в период большой кавказской войны, все восстания были жестоко подавленны и также привели к массовому разрушению башен Чеберлоя. Ильясов подметил и то, что по строению башни Чеберлоя похожи на осетинские, а осетины могли в древности иметь отношение к нахскому этносу до перехода на иранский язык[18].

Диалект

Чеберлоевский диалект является самым архаичным и единственным из всех диалектов чеченского языка, который сохранил свой вокализм от влияния так называемого вторичного чередования, по мнению филологов[19].

Диалект делится на подгруппы — нижний чеберлоевский, к которому относится также дайский говор и верхний чеберлоевский. Речь жителей села Дай, как и речь других жителей сел нижнего Чеберлоя, главным образом отличается от речи жителей верхнего Чеберлоя относительным оканьем, возникшим в результате регрессивной ассимиляции гласных[20].

Тайпы

Территориально историческое расселение тайпов чеберлойцев соответствуют современному Чеберлоевскому району. Некоторая часть тайпов включены в Веденские, Шатойские районы.

Список тайпов тукхума
НазваниеРодовые центры
АчалойАчалойАчалой
БасхойБасхойБасхой
БегачеройБогачаройБогачарой
БоссойБуосойБосой
БунхойБуной, БоонойБуни
ДайДӏайДай
ЖелошкхойЖелошкхойЖелашхой
ИхоройИхоройИхорой
Кирий Кирой Кири
КезенойКъоьзунойКезеной
КулинахойКуланхойКулинахой
МакажойМакӏажойМакажой
НижалойНижалойНижелой
Нохч-КиелойНохч-КиелойНохчкилой
АрсойОрсойАрсой
РигахойРигахойРигахой
СадойСодойСадой
ТундукойТундукъойТундукой
ХаркаройХьаркъаройХаркарой
ХиндойХӏиндойХиндой
ГумхойГIумхойГIумух
ХойХойХой
ЦикаройЦ1икаройЦикарой
ЧубахкинаройЧубаьхкинаройЧубах-Кенерой

Многие авторы относят к этому тукхумы тайпы, как Садой и Нохч-Келой, однако часть садойцев считает себя отдельным обществом, а нохч-келойцев иногда включают в тукхум Шатой[21]. По мнению чеченского исследователя Амина Тесаева, представители тайпа Гендарганой также являются выходцами из Чеберлоя, переселившимися в 16-м веке в Ичкерию[22].

Известные чеберлоевцы

  • Гази Алдамов — председатель Мехк-Кхела и один из предводителей чеченского народа. Выходец из тайпа Макажой[23].
  • Адин Сурхо — представитель тайпа Къезаной, возглавил чеченцев в борьбе против кабардинского князя Мусоста[24].
  • Идиль Веденский — наиб имама Шамиля. Представитель тайпа Макажой
  • Шаа — один из руководителей восстания чеберлоевцев против имама Шамиля. Выходец из тайпа Хиндой.
  • Мааш Басхой — командир чеберлоевской дружины в восстании против имама Шамиля.
  • Дада Залмаев (Алимов) — наиб Алибека-Хаджи Алдамова. Выходец из тайпа Чубахкинарой[25].
  • Тюрша Цикаройский — наиб имама Шамиля, участник Кавказской войны.
  • Акхболат (Ахбулат) — наиб Чеберлоя[26].
  • Кунта-Хаджи Кишиев из тайпа Гумхой (конец XVIII века — 19 мая 1867) — чеченский суфийский шейх, распространил Кадирийский тарикат в Чечне.
  • Абдурахман Авторханов — советолог, писатель, публицист и общественный деятель[27].
  • Муслим Чеберлоевский — участник первой и второй российско-чеченских войн, а также войны в Украине. Командир батальона им. Шейха Мансура

Примечания

  1. ↑ Сулейманов, 2006, с. 250, 424,433, 435, 493, 635.
  2. ↑ Ахмадов, 2009, с. 134.
  3. ↑ Сулейманов, 2006, с. 250.
  4. ↑ Ахмадов, 2009, с. 135.
  5. ↑ Ильясов, 2004, с. 341.
  6. ↑ Анчабадзе, Волкова, 1993, с. 77.
  7. ↑ Ильясов, 2004, с. 344.
  8. ↑ Шавлаева, 2019, с. 302—303.
  9. ↑ Ахмадов, 2019, с. 234—235, 552.
  10. ↑ Шавлаева Т. М. Древние виды бурок чеченцев // Дагестанский этнографический сборник : Сборник. — Махачкала, 2011. — Вып. 5. — С. 102—111.
  11. ↑ Дада Залмаев из Чеберлоя: один из предводителей освободительного движения в Чечне и Дагестане. ГрозныйИнформ (22 марта 2025).
  12. ↑ Рамзан Кадыров посетил высокогорное селение Макажой. ГрозныйИнформ (22.03).
  13. 1 2 З. Х. Ибрагимова — Чеченцы в зеркале царской статистики (1860—1900). viewer.rusneb.ru. Дата обращения: 22 марта 2025.
  14. 1 2 3 4 Адилсултанов А. А. Акки и аккинцы в XVI—XVIII веках : [арх. 24 августа 2017] : моногр. / Ред. И. А. Ирисханов. — Грозный : «Книга», 1992. — 126, [3] с. — 5000 экз. — ISBN 5-7666-0540-4.
  15. ↑ Сулейманов А. Топонимия Чечни. Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2006
  16. ↑ Чеченцы и Алагирцы (Висхан Мурзабеков) / Проза.ру. proza.ru. Дата обращения: 26 октября 2023. Архивировано 26 октября 2023 года.
  17. ↑ Чеберлой. Дата обращения: 26 октября 2023. Архивировано 26 октября 2023 года.
  18. ↑ iliasov_lecha_teni_vechnosti_chechentsy_arkhitektura_istorii.pdf. vk.com. Дата обращения: 3 января 2024. Архивировано 3 января 2024 года.
  19. ↑ Шавлаева Т. М. — «Об одной попытке фальсификации истории Ч1аберлоя»
  20. ↑ Арсаханов И. А., 1969, с. 59.
  21. ↑ Ян Чеснов | Чечня и Россия: общества и государства. old.sakharov-center.ru. Дата обращения: 20 июня 2022. Архивировано 1 апреля 2022 года.
  22. ↑ Тесаев.З. А. НОВЫЕ ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ЧЕЧНИ XVI И XIX ВВ. (ПЕРЕВОД И КОММЕНТАРИИ) (рус.) : научная статья. — 2021. — С. 68—77.
  23. ↑ Гази Алдамов, или Алдаман ГIеза, воевода и предвод (Амин Тесаев) / Проза.ру. proza.ru. Дата обращения: 27 мая 2021. Архивировано 18 мая 2021 года.
  24. ↑ ЧЕЧНЯ. Народный герой Адин Сурхо. ИА Чеченинфо. Дата обращения: 27 мая 2021. Архивировано 27 мая 2021 года.
  25. ↑ З. Х. Ибрагимова — «Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период», 2006, Москва
  26. ↑ Чечен Инфо. ЧЕЧНЯ. О некоторых чеченских наибах Имамата Шамиля. www.checheninfo.ru (27 мая 2021). Архивировано 27 мая 2021 года.
  27. ↑ Загадки Абдурахмана Авторханова. Проза.ру. Дата обращения: 27 мая 2021. Архивировано 27 мая 2021 года.

Литература

  • Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А. П. Берже и др. (в 12 томах). — Тифлис: Типография Главного управления наместника Кавказского (и др.), 1866—1904.
  • Арсаханов И. А. Чеченская диалектология / Под ред. З. А. Гавришевской. — Чечено-Ингушский НИИ истории, языка, литературы и экономики. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное изд-во, 1969. — 211 с. — 600 экз.
  • Сулейманов А. С. Топонимия Чечни / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2.
  • Я. З. Ахмадов. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI—XVIII веках. Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы. — Грозный, 2009. — 422 с.
  • Адилсултанов А. А. Акки и аккинцы в XVI—XVIII веках : моногр. / Ред. И. А. Ирисханов. — Грозный : «Книга», 1992. — 126, [3] с. — 5000 экз. — ISBN 5-7666-0540-4.
  • З. Х. Ибрагимова — Чеченцы в зеркале царской статистики (1860—1900)
  • Чеченцы / отв. ред. Л. Т. Соловьева, В. А. Тишков, З. И. Хасбулатова; Институт этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН; Комплексный научно-исследовательский институт им. Х. И. Ибрагимова РАН. — М.: Наука, 2012. — 622 с. — (Народы и культуры). — ISBN 978-5-02-038030-1.
  • Ахмадов Я. З. Чечено-русские отношения в XVIII веке. Исследования и материалы. — АН ЧР. — Грозный: АО «Издательско-полиграфический комплекс «Грозненский рабочий», 2019. — Т. I. — 688 с. — ISBN 978-5-4314-0404-7.
  • Чеснов Я. В. Быть чеченцем: личность и этническая идентификации народа // Чечня и Россия: общества и государства / Д.Е. Фурман. — Москва : Полинформ-Талбури, 1999. — С. 63—102.
  • Анчабадзе Ю. Д., Волкова Н. Г. Этническая история Северного Кавказа XVI-XIX века / Отв. ред. Ю. Б. Симченко. — Книга 1. — М.: Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН, 1993. — 265 с. — (Серия «Народы и культуры»). — 250 экз.
  • Ильясов Л. М. Тени вечности. Чеченцы: архитектура, история, духовные традиции : науч.-попул. работа / Ред. С.-М. Хасиев, ассист. Р. Дошаев. — «Благотворительный фонд имени З. Бажаева». — М. : Пантори, 2004. — 384 с. : ил. — 5000 экз. — ISBN 5-9128-0013-9.
  • ШавлаеваТ.М. Ислам в исторической области Чечни Чеберлой: становление (по этнографическим материалам)= // Образование и право : научно-правовой журнал : журнал. — 2019. — № 5.

Ссылки

Эта статья взята у (из) Wikipedia. Текст лицензируется по Creative Commons - Attribution - Sharealike. К медиа файлам могут применятся дополнительные условия.